貫徹新發(fā)展理念為導向，探索如何激發(fā)中職學生課堂教學活力的研究

王萍 張巖 常煥英 賈梅英

摘 要：自古以來中國就有“禮儀之邦”的美譽，孔子曰：“不學禮，無以立”，“禮治”自古至今都是思想教育的核心內(nèi)容。在禮儀教學中，不能舍本逐末，必須以課程思政為導向，提升中職學生的思想道德水準，真正達到以德為先、立德樹人的目標。做到教學目標上教書與育人相統(tǒng)一;教學內(nèi)容上思政與禮儀相結合;教學方法上理論與實踐相結合。文章以《現(xiàn)代禮儀》課程為例，淺談中職學校禮儀課程如何與思政教育相結合來激發(fā)學生課堂教學活力的研究。

關鍵詞：中職;思政教育;禮儀課程;結合;教學活力

孔子曰：“不學禮，無以立”，“禮治”自古至今都是思想教育的核心內(nèi)容。隨著時代變遷，禮儀文化已經(jīng)逐漸形成了思想政治教育體系的重要環(huán)節(jié)。而思政教育是當今教育的關鍵， 習近平總書記2019年3月18日在學校思想政治理論課教師座談會上的講話中強調(diào)：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。”

但現(xiàn)在的中職學校學生對思政課不夠重視，學習觀念淡漠，作為思政課程重要組成部分的禮儀課亦是如此，很多學生認為禮儀課不重要，是為那些專門從事接待工作的人員準備的，其他人無所謂。所以我們?nèi)绾谓Y合新時代新理念，把禮儀課程和思政教育融合起來，提高學生的學習興趣，激發(fā)課堂教學活力，達成“立德樹人”的教學目標成為我們當前研究的主要課題。

一、禮儀課程與思想政治教育的密切關系

禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規(guī)范。自古以來，在人類的道德行為上，“禮”是最高的準則。從禮儀中，可以體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)水平，禮儀與道德之間存在著密切的關系，禮儀是道德思想的外化，就是將內(nèi)在的道德通過外在的禮儀行為表現(xiàn)出來，將德育教育落實到實踐中。實施禮儀教育，可以建立起和諧的校園關系，凈化校園空氣，杜絕校園中的不文明、不守禮的現(xiàn)象，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣，從而達到全面提升學生思想道德素養(yǎng)的德育目標。

二、禮儀課程與思想政治教育有機融合的途徑

（一）思想政治理論與禮儀實踐活動相結合

思想政治教育更為注重思想觀念的灌輸，將抽象的理論進行講解，從知識層面加以解釋，導致了學生不能夠充分理解思政知識的真正內(nèi)涵，更不好做到“內(nèi)化于心 外顯于行”，用所學知識指導自己的生活實踐。如果將禮儀課程中的行為規(guī)范引入其中，學生通過踐行可以使枯燥的思政理論課程更加生動，便于學生理解和接受。這種理論與實踐相結合的教學方法，可以使學生在潛移默化中接受思想政治的教化，并通過感性的認識來不斷豐富。

（二）創(chuàng)新教育教學方法，激發(fā)課堂教學活力，提高學生綜合素質(zhì)

習近平總書記在思政課教師座談會上發(fā)表的重要講話中強調(diào)，“辦好思政課關鍵在教師”，關鍵在教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。怎樣讓新時期思政教育與禮儀文化達到完美的融合，這就要充分發(fā)揮教師在教學中的引導作用，創(chuàng)新教育教學方法，這樣才能達到提高學生學習興趣，激發(fā)課堂教學活力的目的。

1.課堂演練：把理論知識盡可能轉(zhuǎn)化成可做可練的內(nèi)容，讓學生們動起來。比如，在講儀態(tài)規(guī)范時，在教師的導語鼓舞下，學生們按照坐、立、行等基本操作標準進行模擬實訓。對學生進行分組，按照坐、立、行等基本操作標準進行模擬訓練，讓學生互相之間可以錄視頻方便回看、也可以通過自評和他評，指出各自存在的問題。這種模擬訓練從課堂延伸到課外，教師持之以恒地進行評價與監(jiān)督，學生們通過經(jīng)常性的肢體語言模擬訓練之后，便養(yǎng)成了良好的行為習慣。

2.創(chuàng)設情景課堂模擬：在禮儀教學中，充分利用各種情景將禮儀教學內(nèi)容形象化。例如，在講餐飲禮儀時，可以創(chuàng)設一個餐廳的情景，在進行模擬前由老師分別將迎賓員服務禮儀、引位員服務禮儀以及走菜員服務禮儀的操作規(guī)范和基本要求向?qū)W生闡述清楚，然后讓學生置身就餐情景中，體會座位的講究、敬酒的學問、上菜的順序、用餐的禮儀等，模擬出一個完整的就餐過程。情景模擬中注意啟發(fā)學生積極思考，把原來不容易理解的抽象理論變成具體、易掌握的知識，幫助他們突破難點、重點。

3.角色扮演：教師在教學過程中，把自己定位成導演，充分彰顯學生主體的主角地位。根據(jù)教學要求，教師不僅要精心設計出各個角色，而且還交代角色任務和可能面臨的問題，以便引導學生找到解決問題的最佳途徑。比如在講授求職禮儀時教師將應聘事項一一加以說明，然后安排學生分別扮演考官和應聘者，從儀容儀表規(guī)范、到敲門、鞠躬、握手、遞簡歷、自我介紹、與考官溝通、表達求職意向等，將課堂上所學知識進行現(xiàn)場運用。應聘者要力爭在面試中有最佳的表現(xiàn)，而考官要秉承公平公正的原則，將所學禮儀知識作為考核要點來決定應聘者的去留，其他的同學則認真觀看、并根據(jù)老師提供的評價表對應聘同學進行打分等。在角色模擬結束時.教師應及時將模擬過程中所反映出來的問題和同學們的評價進行歸納總結，使之上升為理論化、系統(tǒng)化內(nèi)容，便于學生全面把握、整體提升。

禮儀教育更貼近實際，與抽象的理論相比較，禮儀是在日常生活中表達出來的，可以通過課堂演練、創(chuàng)設情景課堂模擬、角色扮演等教育教學方法，使學生真正實現(xiàn)在行動中學習，在感悟中成長。將禮儀規(guī)范與思想政治教育相結合，不但能夠提高學生的外在氣質(zhì)，也可以培養(yǎng)內(nèi)在的思想政治修養(yǎng)，以實現(xiàn)自身的價值，當一名學生的精神素養(yǎng)由內(nèi)而外地散發(fā)出來，就形成了自己特有的氣質(zhì)。

（三）提升教師道德素養(yǎng)，發(fā)揮教師引領作用

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。老師，不只是簡單的教書匠，他們是學生靈魂的塑造者。學高為師，身正為范;要樹人，先正己，要想培養(yǎng)綜合實力過硬的新一代接班人，教師就要率先垂范，從鍛造高尚的道德情操、提升自己的人格魅力入手，樹立崇高的職業(yè)理想，努力擴展專業(yè)知識和提高業(yè)務水平。在教學、生活和工作中教師要以德立身、以德立學、以德施教、以德育德，不斷堅定自身的理想信念、培育家國情懷，主動創(chuàng)新教學思維、開拓理論視野，自覺弘揚主旋律、傳播正能量，為培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人貢獻應有的力量。

三、讓禮儀課堂走入生活，變“教室小課堂”為“生活大課堂”，切實落實“立德樹人”的根本任務

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“勸學、篤行”是習近平新時代中國特色社會主義發(fā)展新理念的重要組成部分，課堂上學到的知識最終是用來指導實踐的。所以《現(xiàn)代禮儀》課程的課堂不僅在教室里，還在校園里、家庭里、社會中，“生活處處是課堂，一言一行皆課程”。我們從以下幾個方面做到“禮儀知識生活化? 激活禮儀大課堂”：

分組監(jiān)督機制。班內(nèi)學生分為幾個組，組內(nèi)成員每天互相監(jiān)督、提醒，日常生活中大家的站、坐、蹲、行姿勢是否符合禮儀規(guī)范，發(fā)現(xiàn)問題及時提醒糾正，團結協(xié)作，相互提高。而各組之間展開監(jiān)督競爭，發(fā)現(xiàn)其他組成員有問題及時提醒并記錄下來，每周把記錄結果統(tǒng)計上報，作為考核成績。

家校合作機制。例如我們把餐桌禮儀、交談禮儀、電話禮儀等的相關要求發(fā)布在家長群，讓家長配合學校監(jiān)督提醒學生“禮儀知識生活化”。

以大型活動為契機強化實踐。 利用學校的一些大型活動強化學生禮儀實踐，如運動會、成人禮、聯(lián)歡會、文化節(jié)、迎新典禮、畢業(yè)典禮等，對學生的社交禮儀進行實踐檢測。

以社團形式使禮儀訓練常態(tài)化。 學校專門成立“禮儀社”，禮儀社團的成員定期在學校進行“禮儀展演”和“禮儀知識講座”，使禮儀規(guī)范真正做到入腦、入心，達到立德樹人，提高學生綜合素質(zhì)的目的。

綜上所述，禮儀教育是素質(zhì)教育課程，也是思想政治教育中的一個重要組成部分。二者之間是內(nèi)容與形式的關系，即禮儀教育是思想政治教育的具體表現(xiàn)，而思想政治教育又對禮儀文化起到了一定的指導作用。作為中國傳統(tǒng)文化的禮儀文化，具有社會的歷史繼承性，將其融入到思想政治文化教育中，深化了思想政治教育的同時，也推進了禮儀文化教育。在今后的教學實踐中，我們要進一步發(fā)揮禮儀在思政教育中的橋梁作用，在引導學生重視禮儀課的前提下，大膽改革禮儀課教學模式，激發(fā)課堂教學活力，積極探索學校思政教育的新途徑，為思政教育創(chuàng)造有利條件，以適應職業(yè)教育改革的需要。

參考文獻

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基金項目：本文系河北省政研會2019年立項課題（編號：HBSZKT-2019355）。

作者簡介：王萍（1980.10- ），女，漢族，本科，經(jīng)濟學學士，講師，研究方向：禮儀課程與思想政治教育的有機融合。