絲綢之路沿線傳統文化數字化發展路徑探析

宗少鴿?劉子建

【摘要】近年來，隨著互聯網產業的迅猛發展，各類傳播媒介和技術手段也隨之變化，為傳統文化的傳承和弘揚帶來全新的機遇。文章以敦煌“數字供養人”計劃為研究對象，探討其基于與互聯網企業的融合，創新自身發展、打破傳播壁壘，形成“科技賦能文化”的數字化造血模式，從而為絲綢之路沿線傳統文化的傳承和發展提供新的參考視角。

【關鍵詞】互聯網;“數字供養人”;絲綢之路;傳統文化

【作者單位】宗少鴿，陜西科技大學設計與藝術學院;劉子建，陜西科技大學設計與藝術學院。

【中圖分類號】G206 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.23.022

習近平總書記在第六屆互聯網大會上指出，發展好、運用好、治理好互聯網，讓互聯網更好造福人類，是國際社會的共同責任。各國應順應時代潮流，勇擔發展責任，共迎風險挑戰，共同推進網絡空間全球治理，努力推動構建網絡空間命運共同體。絲綢之路沿線傳統文化是我國推動“一帶一路”建設中的“金色名片”，也是我國傳統文化中的璀璨明珠。隨著互聯網的飛速發展，如何讓傳統文化在新時代與互聯網技術相結合，搭建智能化、數字化發展體系，以豐富當代文化供給，擺脫傳統文化“捧著金飯碗找飯吃”的尷尬處境，成為當下亟待思考的重要課題。

一、絲綢之路沿線傳統文化發展現狀

隨著互聯網行業的快速發展，互聯網平臺用戶年活躍量近年來呈穩步增長態勢。中國互聯網網絡信息中心發布的第44次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》中指出，截至2019年上半年，中國互聯網普及率已超六成，移動互聯網使用還將持續深化[1]。根據凱鵬華盈的數據，在移動互聯網興起后，人們在電子設備（計算機、手機等，不包括電視）上所花的時間，從2008年的每天2.7小時，增加到2017年的每天5.9小時。這兩項數據充分顯示，在移動互聯網時代，人們和網絡的聯系日趨緊密，互聯網已高度嵌入當代人的日常生活，同時也提供了更加多樣的服務供給和共享平臺。

19世紀，德國著名地質地理學家李希霍芬在其著作《中國》一書中將我國“公元前114年至公元前127年間中國與河間地區（中亞阿姆河與錫爾河之間的地帶）以及中國與印度地區以絲綢貿易為媒介的這條西域交通路線命名為Seidenstrassen，即“絲綢之路（Silk road）”[2]。總的來看，當前我國絲綢之路上的傳統文化缺少與當代科技及互聯網的有效結合。敦煌“數字供養人”計劃，是騰訊公司與敦煌研究院聯合推出的一項基于新文創戰略和互聯網思維的數字化文保項目。項目針對敦煌壁畫和絲綢之路文化的傳承，用“科技+文化”的形式衍生出數字化保護、公益、游戲、音樂、文創等多元化發展模式。該項目上線后，受到互聯網用戶，尤其是年輕用戶的廣泛關注，大批受眾參與其中，成為敦煌文化當代的“數字供養人”。

二、科技連接未來，賦能文化發展

1.“合作+升級”：企業帶動發展，升級傳播平臺

騰訊和敦煌研究院的聯合從“企業+文化”上升為“合作+升級”的跨領域創新發展模式。在此趨勢下，互聯網平臺和新技術使文化得到有效傳播，改變了敦煌文化固有的“神壇”形象，使其更接近當代受眾生活，為后續敦煌文化的進一步傳承和弘揚打下堅實基礎，使文化和企業實現共創共享。

敦煌“數字供養人”計劃從公益、音樂、游戲、文創、智慧導覽五方面著手實施，充分應用騰訊旗下QQ音樂、王者榮耀游戲、騰訊地圖等產品，形成集圖像、聲音、服務三位一體的當代敦煌文化體驗方式，同時還舉辦 “絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會”“解碼敦煌——數字絲路文化展”等系列線下活動。線上線下交織發力，給敦煌文化的發展創造了全新的可能。互聯網企業與傳統文化的有效結合，使傳統文化打破傳播壁壘，同時也為企業樹立起高質互聯網企業形象，大批年輕群體借此參與到傳統文化的保護和弘揚中來，引來更多的粉絲流量，增強了企業的用戶黏性。

2.“數字+保護”：尋找數字供養，留住滿壁風華

在敦煌研究院和騰訊達成戰略合作時，“ 數字供養人+公益”計劃是第一個落地的。用戶通過觀看手機H5頁面的“敦煌數字供養人”創意小視頻，隨機獲取“智慧錦囊”，可選擇是否捐贈0.9元應用于敦煌莫高窟第55窟（敦煌石窟代表洞窟）的數字化保護項目。“數字+保護”如此簡單易操作的用戶互動模式，將傳統文化用創意數字手段呈現出來，使得項目上線僅2小時就獲得超過百萬的用戶關注。

敦煌壁畫的保護一直是學界關注的焦點。近年來，隨著絲綢之路旅游的日漸升溫，前往敦煌的游客每年以20%的速度在增長[3]，加之敦煌壁畫特殊的形態構成和自然老化的必然趨勢，使得敦煌壁畫的保護成為莫高窟最大的痛點。數字化技術則使傳統文化高保真儲存、永久性傳承成為可能。敦煌“數字供養人+公益”計劃依托互聯網優勢和先進的數字化技術，面向社會大眾募集資金對敦煌石窟壁畫進行數字化保護。籌得的款項將用于制作300dpi的高分辨率圖像，利用最新的數字化技術，如三維重建、平面掃描、數字化編輯、AR等對莫高窟壁畫進行數字化保存[4]。“數字供養人+公益”的創意互動方式，讓每位用戶在內容消費中形成共生意識，用戶不僅可以了解敦煌壁畫的藝術魅力，還可以受到敦煌文化的智慧啟發，引發進一步思考。共生粉絲群不僅推動了敦煌文化本身的意義傳承，也通過這些意義去尋找和重塑自我。“數字+保護”的數字化造血方式，讓傳統文化在互聯網平臺再次被用戶熟知，通過共生共享將傳統文化的核心內涵不斷發揚光大，讓敦煌文化得以在數字化時代留住滿壁風華。

3.“服務+融合”：服務傳遞溫度，融合共創發展

“數字供養人+音樂”計劃與QQ音樂、上海音樂學院聯合發起“古曲新創大賽”，為年輕創作者提供一方創作平臺，并遴選出優秀音樂作品舉辦線下“古樂重聲”音樂會。以共創方式傳遞文化內涵，升級人性化服務水平，線上線下融合發展，讓人們從文化旁觀者真正變成文化共創者。

“數字供養人”計劃與音樂的結合，用更具生命力的培育模式進行文化傳遞，打破了傳統文化單方輸送的困局，讓更多的用戶真實參與并樂在其中，與敦煌文化“玩”到一起，增強了用戶的文化獲得感和文化自信心。“古曲新創大賽”分為曲賽道和歌賽道，曲賽道以敦煌壁畫中的樂曲圖像為基礎，參賽者自主命題，結合古譜與當下音樂元素進行創作;歌賽道則以敦煌文獻中反映敦煌文化的詩歌來進行歌曲創作[5]。線下舉辦的第三屆敦煌文博會更將“古樂重聲”音樂會作為重要序曲之一，眾多明星也紛紛在此環節中獻唱自己為敦煌所做的原創歌曲[6]，全網則有超過1000萬人次在線觀看節目內容。“數字供養人”計劃為敦煌文化與廣大受眾提供了共享共創平臺，讓當代年輕人在創作中主動尋找敦煌文化的深層價值，繼而再傳遞給更多個體，共創內容成為敦煌文化內容傳播中最強大的內核生產力。

4.“文化+共建”：樹立優質IP，攜手共建傳承

樹立優質IP是當下傳統文化發展的核心競爭力，“去中心化”的思想讓每個以IP為核心的文化在傳播中與用戶實現了真正的意義共建。騰訊在UP2018新文創生態大會上提出，未來文創發展要從“泛娛樂化戰略”升級為“新文創戰略”，打造更多具有廣泛影響力的中國文化符號[7]。互聯網時代，傳統文化的網絡傳播影響力首先體現在是否已成功實現了IP塑造。IP自身具有極大的流量勢能，能讓消費者卷入并增強參與感，增加粉絲的忠誠度和黏性[8]。敦煌“數字供養人”計劃充分挖掘了敦煌文化的IP潛能，使用戶在分享互動中喚醒了深層傳統文化基因，在內容上實現意義共建。

“數字供養人+游戲”“數字供養人+文創”亦滿足了不同互聯網圈層用戶的IP體驗需求。騰訊旗下的王者榮耀游戲為玩家推出了一款英雄楊玉環“敦煌飛天”皮膚，鼓勵游戲玩家踴躍參與“數字供養人”計劃。玩家打開游戲后便能接觸到“敦煌飛天”皮膚、英雄手中所持的琵琶、主打歌《遇見飛天》等敦煌IP元素。英雄楊玉環的飛天皮膚上線不到一小時已有4000萬人次競相使用，敦煌文化正在以一種鮮活的姿態悄然飛入千萬個王者榮耀的玩家心中。此外，騰訊文創與敦煌研究院還合作推出了“敦煌詩巾”小程序，用戶可通過一款線上小程序DIY專屬自己的敦煌絲巾。“敦煌詩巾”以敦煌石窟藻井圖案為靈感，從中提取較具代表性的八大主題元素供用戶任意組合、設計，經下單定制后，用戶即可得到實物，也由此收獲一份專屬感和意義共建的心理模式。結合互聯網平臺的一些產品可以發現，當前，用戶對文創產品本身的意義有著更大興趣。新文創戰略在研發上更加關注用戶對產品本身意義層面的訴求，好玩、有趣、能分享、可參與、有內涵的文創產品更受當下年輕人的追捧。當代“網生代”用戶是通過內容去尋找意義的人，“數字供養人+文創”計劃對敦煌文化IP的樹立和對產品共建意義的深度挖掘，有效激發了用戶對敦煌文化的理解與認同。

5.“智慧+共享”：科技聯結智慧，5G賦能未來

隨著5G時代的逐步到來，網絡帶寬技術的發展為科技應用提供了更多方式，為萬物互聯帶來更多創新模式，也為大型場所中海量設備同時上網提供了更多的可能性。敦煌“數字供養人”計劃推出的智慧旅游項目，提升了游客對互聯網時代的切身共享感，用科技聯結智慧，賦能敦煌旅游發展。

敦煌“數字供養人+智慧”計劃應用騰訊地圖為游客定制莫高窟景區智慧導覽地圖，用小程序為游客提供手繪地圖，推薦智能化路線，提供設施查找等智慧服務，為游客在莫高窟的深度體驗提供了支持。5G的到來為AR、VR等技術發展提供了更多空間，騰訊博物館運用圖像識別技術，結合敦煌研究院最新數字化研究成果為游客講解莫高窟壁畫。游客觀光全程無須人工導游陪伴，“文物自己開口說話”技術實現了游客與敦煌文化交互式體驗的全新升級。“數字供養人+智慧”計劃在信息時代主動尋求推動智慧旅游的科技方法，提高了游客在景區內單位時間的信息處理能力，進一步推動了游客對敦煌文化的沉浸式體驗。

三、敦煌“數字供養人”計劃的驅動要素和價值導向

敦煌“數字供養人”計劃精準切入“網生代”用戶心理，讓傳統文化變成當代數字符號。以“科技+文化”的方式，通過一整套數字化保護方式創造性地為傳統文化有效傳播帶來更多機遇。如今，敦煌“數字供養人”計劃已成為我國絲綢之路上成功傳承“絲路精神”的典范，為絲綢之路沿線傳統文化的弘揚開拓出一條新型創新路徑。

互聯網時代下，敦煌“數字供養人”計劃衍生出更多創新驅動方式，整合騰訊公司的不同產品及服務能力，從敦煌文化的內容、意義入手，切合現代市場發展規律，打破了傳統文化的傳播壁壘。同時，變單向發展為融合發展，為傳統文化注入新時代互聯網活力和科技動力，提高內容服務質量，提供多方共享平臺，讓傳統文化與人們實現內容共創、意義共建。敦煌“數字供養人”計劃的有效推動，讓當代年輕人對絲綢之路文化實現認知重塑，提高了年輕人對絲綢之路傳統文化的認可度和自信心，成為“科技賦能文化”的有力探索。

|參考文獻|

[1]中國互聯網絡信息中心. 第44次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》[R]. 2019-08-30.

[2]鄔國義.“絲綢之路”名稱概念傳播的歷史考察[J].學術月刊，2019（5）：145-167+184.

[3]王旭東. 構建負責任的敦煌莫高窟文化旅游模式[EB/OL].（2018-10-24）[2019-11-01].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1615173772001832308&wfr=spider&for=pc.

[4]文物保護離你太遠？動動手指，做一名“數字供養人”[EB/OL].（2018-10-01）[2019-11-01].http：//www.sohu.com/a/257375879_99896256.

[5]蔣肖斌. 年輕人你要不要做敦煌“數字供養人”[N].中國青年報，2018-07-03.

[6]互聯網科技和數字文創為傳統文化煥發新的生命力提供了新的可能“數字供養人”計劃成果首秀第三屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會[EB/OL]. （2018-09-26）[2019-11-01]. http：//cnews.chinadaily.com.cn/2018-09/26/content_36983664.htm.

[7]鮮活千年敦煌文化符號 敦煌文博會王者榮耀力擔C位[EB/OL]. （2018-09-27）[2019-11-01].https：//pvp.qq.com/webplat/info/news_version3/15592/24091/24092/24094/

m15241/201809/763057.shtml.

[8]沈國梁. 品牌跨界IP，需要開哪些腦洞？[J]. 中國廣告，2019（9）：108-110.