鄭明月
(首都師范大學 北京 100089)
“產婆術”對當今的教學活動有著重大的指導意義,我們要學習其中的精華,促進教學活動的完善與發展,學生潛力的發掘與能力的提升。
蘇格拉底的“產婆術”自提出以來受到了很大的關注。“產婆術”有著自己獨特的、不同于前人的教學方式,通過不斷提問的方式以發掘學生內心的認知,引導學生獲取知識。
古希臘著名思想家、哲學家、教育家蘇格拉底,盡其一生奉獻于教育事業,奠定了西方哲學的基礎,為后世哲學、教育學的發展做出了十分卓越的貢獻。蘇格拉底曾說過:“我的母親是一個助產士,我也努力追隨著她的足跡,去做一個精神的助產士,幫助他人產生他們自己的思想。”[1]所以,蘇格拉底采取了一種不同于前人的教學方式,他在教學實踐中首先向學生提出問題,然后層層追問,使對方陷入矛盾,利用學生對知識的求知欲,引發他們的思考,發掘他們的潛力,使他們發現自身問題并承認錯誤,并通過進一步討論,引導學生得出正確的定義與概念,幫助他們產生新的思想。
“蘇格拉底”的產婆術是在與學生的不斷問答、交流、討論甚至爭辯中傳達自己的觀點,將學生所應知道的知識通過提問、辯論來使學生發現其中的矛盾,并讓學生通過自我思考、反思從而得出結論。“產婆式”教學法的本質是通過師生之間的平等交流,去幫助學生克服矛盾,并最終獲得知識與發展能力的教學方法,也是一種幫助學生糾正錯誤觀念并使他們產生正確思想的藝術。[2]蘇格拉底的“產婆術”強調教育是由內而外的,是將學生內心的認知、困惑不斷地引出、發展的過程,不是一種通過外部的強加灌輸讓學生獲取知識的方式,這種方法是有利于學生自身能力的提高的。
(1)反諷。通過提問使學生思考、回答問題,針對學生的不同回答不斷地去反問,使對方陷入矛盾,即使學生的回答出現錯誤也不要急于去糾正,而是針對對方的問題進一步提問,使其進一步思考,讓其自身發現自己的錯誤并進行改正。
(2)助產。“反諷”之后,蘇格拉底并不直接給予學生任何確定的答案與現成的知識,而是通過進一步提問來引導對方繼續思考,即使學生回答錯誤也不糾錯,而是從另一角度運用一些暗示性的語言去引導對方,使其修正或放棄原來的錯誤觀念,并最終把頭腦中正確的知識啟發出來,就像產婆幫助產婦生產嬰兒一樣,幫助學生產生新的思想,并將真理問世。[3]利用對方的求知欲與老師的提示性語言,引發學生的思考,通過自身的努力,發現自己的問題,進而找到問題的答案與獲取知識。
(3)歸納。蘇格拉底與學生共同進行討論,并對所討論的問題進行分析,將討論的事物由特殊上升到一般,找出事物之間的共性,進行歸納,以幫助學生更好地去獲取知識和解決類似問題。
(4)定義。通過對以上問題的整理與前面三個環節所給予的啟示,分析結果,得出明確的定義與概念并使學生能夠正確表述出來。
(1)有利于師生平等關系的建立,建立民主的氛圍。師生關系在人與人的關系中處于非常重要的地位。平等的師生關系有利于師生關系的良好發展,教學活動的順利進行與學生的健康成長。蘇格拉底的“產婆術”是建立在平等師生關系上的一種教育方式。其“平等”體現在兩方面,一是社會地位上的平等,“在市場上、錢幣兌換商的桌旁或在連接運動場的大道上,他都是一個人們熟悉的人。”[4]從這句話中可以看出,蘇格拉底談話的對象可以是手工藝匠、政治家、藝術家等各行各業的人,無論是在集市、街頭等各種地方,他都可以與人們進行交談,不管社會地位的高低,任何人都可以與他探討問題并成為他的學生。二是在對話過程中師生關系的平等。蘇格拉底在與他人對話時將自己與他人處于平等的關系之中,學生可以自由發言,不用去畏懼老師,老師可以通過不斷提問的方式來開發學生的思維,讓他們感受到自己的不足,促使他們不斷地去追求真理。師生可以共同探討問題、共同學習知識,營造輕松愉快的學習環境,有利于學生對真理的探索。
(2)有利于開發學生潛能與激發學生學習的主觀能動性。蘇格拉底認為,哲學家和教師的任務并不是去憑自己的主觀意想去編造和傳播真理,而是做一個新生思想的“產婆”。真理本就存在于每個人的心靈之中,教師的任務是幫助學生去發現、挖掘存在于每個人內心的真理,并幫助學生發揮自身的潛能。[5]蘇格拉底的“產婆術”教學方法,并不是教師從外部施加壓力,使學生被迫地去學習一些知識。而是喚醒學生內心潛在的一種能力,促使學生從內部產生出一種精神力量,來推動自己不斷地去探索真知。教師通過引導,使學生產生思考,讓學生們充分發揮主觀能動性,在主動探索的過程中發現自己的不足、問題與需要提高的方面,從而不斷地去尋求自我、發展自我,以促進學生潛能的開發,這樣有利于學生的深層次學習與個人能力的培養。
在學習過程中,學生處于主體地位,教師的主導作用是需要通過學生主觀能動性的發揮體現出來的。蘇格拉底“產婆術”這種教學方式,老師是“引導者”,去促使學生產生思考,發揮自己的主觀能動性去探求知識。[6]在當今的教學活動中,教師不要將現成的答案直接告訴學生,而是要發揮學生的主體性作用,通過互動、提問的方式,來促使學生自己去思考、探索,去尋找答案,激發學生的創造性思維與突破性見解。即使學生在學習過程中出現了一些錯誤也不要立即糾錯,而是從另一角度運用一些暗示性的語言進行引導,使其認識到自己的問題,從而通過自己的努力改正并獲取新知識。這一切都建立在尊重學生主體地位的前提下,讓學生去做學習的主人,教師是學生學習的“引導者”,這樣更有利于學生主動獲取知識與建立知識結構,并促進學生思維與能力的不斷發展。
“產婆術”這種教學方式,注重師生之間共同去探討問題、學習知識,在平等的師生關系中,課堂教學在輕松愉快的氛圍中進行。蘇格拉底意識到自己是無知的,并不是無所不知的,所以就不斷地在各種地方與時間去尋找學習的機會,不論對方是誰,他相信自己都能在他人身上學習到一些東西,他相信教師同樣也可以從學生身上學到很多知識,就像學生通過老師的教學汲取相應的知識一樣,這是一種雙向傳遞的方式。[7]蘇格拉底提倡學生可以自由發表想法,教師與學生是處在平等的地位上去交流、相處的,這種輕松愉快的課堂氛圍,有利于教學的順利進行與教學效率的提高。并且教師與學生處在平等的地位上,可以讓學生不去畏懼老師,學生可以自由發表言論,老師通過學生的回答,可以了解學生的思想與問題所在,對其進行輔導、指正,有利于學生思維水平的培養與能力的提升,學生的創造性思維與潛力也可以得到充分發掘。
蘇格拉底“產婆式”這種教學方法,常常用獨特而辛辣的詰問使對方發現自身存在的問題并感到自身觀點的矛盾,陷入那種目瞪口呆、無言以對的狀態,即所謂的“邏格斯窘態”。這種狀態使他人對知識的渴望更加強烈,對真理的追求更加迫切。[8]從而不斷地去思考自己的問題所在,決心要把答案找到。將這種教學方式應用于課堂中,當學生對某一問題有疑問時,教師可以通過引導、暗示、啟發讓學生不斷地去深入思考,將自己已有的知識與要探究的新問題聯系起來,讓學生藏在心底的求知欲不斷被激發出來,激發出他們探究問題的欲望,從而不斷地進行深入探究,直到把問題弄懂、弄透為止。只有始終對學習有著非常高的熱情,有著十分強烈的求知欲,才能不斷培養學生的創造性思維與促進學生學習的深入,這有利于學生學習能力的提升。
蘇格拉底的“產婆術”提倡通過提問來使學生思考、回答問題,且針對學生的不同回答不斷地去反問,使學生進行深入思考。每個學生都是與眾不同的,他們都有著自己的想法,他們的智力水平與思維能力也是不同的,所以教師在提問時要因人而異,要因人施問,不要千篇一律。[9]教師要對每位同學的情況了如指掌,根據他們的實際情況出發,為每位同學設計難易不同的問題,使各種層次的同學可以在課堂上自由發揮、展現自己,感受到回答問題的樂趣,以此來成為激勵他們學習的動力。對每位同學提出適合他們的問題,更有利于學生較為準確地回答問題并發表自己內心最真實的觀點,可以激發學生學習的樂趣與促進知識的獲取。