以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動河北高校教育高質(zhì)量發(fā)展對策研究

張琳琳 寧雨霏 王小國

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?著眼于河北省高等院校藝術與設計類專業(yè)，結(jié)合河北文化資源與高等教育現(xiàn)狀，從高校教育中文化創(chuàng)意的融入與產(chǎn)業(yè)搭建闡述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動河北高校教育高質(zhì)量發(fā)展的思路，并提出具體的對策與措施。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);河北高校;教育;對策

[中圖分類號] ?G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2020）07-0052-02

“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興”，文化是一個國家、一個民族的靈魂，更是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。近年來，習近平總書記大力倡導弘揚傳統(tǒng)文化并已初見成效，從非遺傳承到國學興起，國家文化強國舉措層出不窮并展現(xiàn)出強大的生命力，而這一切都離不開對傳統(tǒng)文化的挖掘及文化創(chuàng)新。只有賦予傳統(tǒng)文化新時代內(nèi)涵與風貌，并通過產(chǎn)業(yè)烘托，才能使其重新煥發(fā)生命力。在國家愈發(fā)重視文化傳承、京津冀協(xié)同發(fā)展的背景下，河北省出臺了《河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃（2016—2020年）》。《規(guī)劃》中將“加強文化產(chǎn)業(yè)項目建設”與“加大人才培養(yǎng)力度，強化智力支撐”列為發(fā)展主要目標與發(fā)展保障。

一、建設校內(nèi)非遺專項課題組

高校想要為學生鋪設學習傳統(tǒng)文化的軌道，保證文創(chuàng)教育的踐行質(zhì)量，首先需要關注本校師資。從傳統(tǒng)意義上來說，高等學校的師資力量是提高教學水平的第一要素，保證本校教師對傳統(tǒng)文化具有一定的研究深度，是高校開展文化創(chuàng)意教育的基礎一步。

高校教師具備豐富的專業(yè)理論知識與專業(yè)技能，在文化理論傳承與傳播上具備絕對的優(yōu)勢。高校應鼓勵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關專業(yè)教師依據(jù)自身專業(yè)和興趣牽頭科研課題申報與研究，并多層次為教師的科研創(chuàng)造條件，保障經(jīng)費支持、場地與設備支持、鼓勵教學與科研的結(jié)合等。如美術與設計類專業(yè)老師，可主攻研究傳統(tǒng)文化中的工藝美術與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，根據(jù)教師自身的專業(yè)特長，研究方向可細分為文化理論研究、文化傳承研究、工藝研究、現(xiàn)代化發(fā)展、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等具體方面。學校還可以根據(jù)政府政策建立完整完善的獎勵機制，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的文化研究為主，對傳統(tǒng)文化進行定向的資料收集與整理。豐富非遺項目的基礎理論，賦予非遺文化理論系統(tǒng)性與權(quán)威性，也使其更加適應現(xiàn)代高校教育系統(tǒng)的教學模式，進而更容易被學生接受消化，提高學生對傳統(tǒng)文化的學習與傳播效率。

河北是文化大省，文化種類繁多，文物數(shù)量居全國前列，具有深厚的以傳統(tǒng)文化為題材的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基礎。河北擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與種類多樣的工藝美術，如河北四大名窯陶瓷（邢窯、定窯、磁州窯、井陘窯）、衡水內(nèi)畫、武強年畫、蔚縣剪紙、定州緙絲、藁城宮燈、井陘拉花、魏縣花布，等等;還有深厚的文化遺存，如正定古城、趙州橋、毗盧寺、邯鄲古城文化、響堂山石窟、避暑山莊、長城文化帶、太行山古村落等，都具有課題研究價值，都可以成為河北高校提高教學質(zhì)量與助力文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的接口。將河北傳統(tǒng)文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入高校教育，是提高高校教學質(zhì)量、使教育與社會結(jié)合、教育與實踐結(jié)合的理想途徑。

在這一過程中，以學分或其他獎勵性方式鼓勵學生加入課題組，發(fā)揮學生自身專業(yè)能力與思維優(yōu)勢，在傳統(tǒng)文化的研究中以更現(xiàn)代的眼光發(fā)現(xiàn)其可與現(xiàn)代生活融合的契合點，幫助課題組以新角度、新眼光審視傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，找到新的研究方向及后續(xù)創(chuàng)意切入點。另外，課題組相關研究形成的一系列學術成果，如實物作品、文創(chuàng)產(chǎn)品、文創(chuàng)項目、展覽、課題研究報告、論文、著作等，將成為后續(xù)文化創(chuàng)意的理論基礎，最終轉(zhuǎn)化成為文創(chuàng)產(chǎn)品或藝術成果。

二、大師工作室技術加持

在建立校內(nèi)非遺專項課題組的同時，邀請國家認定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、工藝美術大師、優(yōu)秀手工藝人或?qū)ξ幕哂猩疃妊芯康母黝悓＜覍W者進入高校設立大師工作室，主持工作室的文化傳承、文創(chuàng)研發(fā)與教學工作。河北豐富的文化遺產(chǎn)環(huán)境下有著數(shù)量可觀的傳承人與大師級專家，這些專家與大師都是高等院校大師工作室的優(yōu)秀人選，他們不僅可以在文化研究方面為學校提供權(quán)威專業(yè)與學術保障，還可以在技藝傳承方面給予學校文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以有力的支持。

院校可以結(jié)合自身文化研究的方向優(yōu)先選擇本地區(qū)該領域的“大師”進入校園開設工作室，確保專項研究資金支持、設備設施支持、政策支持等，定期在校內(nèi)開展文化講座或傳統(tǒng)手工藝體驗課并進行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)，鼓勵有課題需要的老師及對傳統(tǒng)手工藝感興趣的學生加入。鑒于傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝的特殊性，及其絕大多數(shù)處于傳承青黃不接的情況考慮，邀請傳統(tǒng)文化大師來校建立工作室，不僅可以直接拓寬文化傳承人的受眾面，還可以根據(jù)其藝術特性建立一套完善的行業(yè)標準與課程標準，為將來其面向社會進行廣泛傳播做好基礎建設。一方面幫助專業(yè)工作室完善傳統(tǒng)手工藝課程系統(tǒng)，使其適應現(xiàn)代教育;另一方面可以提高在校教師課題研究的寬度與深度，拓展在校教師的知識層面與研究方向，為“文化創(chuàng)意”活動的開展做好鋪墊。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以被稱之為“遺產(chǎn)”，或是在文化傳承的方式方法，或是技藝傳承出現(xiàn)了問題或斷代，使之成為僅有少數(shù)人才得以窺之全貌的特殊存在。邀請校外大師來校建立工作室，不僅是在校內(nèi)再現(xiàn)傳統(tǒng)文化，給予學生近距離接觸傳統(tǒng)文化的機會，更是為河北文化整理提供權(quán)威見證、提高校內(nèi)文化科研效率、為文化創(chuàng)意提供技術支持的必要一步。

在高校未來定向文化創(chuàng)意研究并實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的道路上，大師工作室有能力為文創(chuàng)團隊提供專業(yè)的工藝與技術支持，指導團隊創(chuàng)意路線，幫助團隊實現(xiàn)創(chuàng)意，形成文化產(chǎn)品實物，為未來河北文創(chuàng)產(chǎn)品市場形成與拓展提供先決條件。

三、傳統(tǒng)文化進入專業(yè)課堂

大學想要做好文創(chuàng)，一方面要鞏固傳統(tǒng)文化在校內(nèi)的根基，并廣撒創(chuàng)意之種，讓學生廣泛參與對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中。如，河北蔚縣剪紙、磁州窯陶瓷等基礎操作簡單、教學成本可控的傳統(tǒng)手工藝，都是高校開設傳統(tǒng)文化課程的好選擇。將傳統(tǒng)文化特別是傳統(tǒng)手工藝融入現(xiàn)代高校的專業(yè)課程，充分發(fā)揮高校專業(yè)優(yōu)勢與學生的思維優(yōu)勢，不僅能豐富高校課程體系，形成特色課堂，達到使學生全面素質(zhì)培養(yǎng)的目標，還能直觀地提升傳統(tǒng)文化或手工藝在年輕一代中的傳播度，擴大其社會影響力與受眾范圍，同時又使傳統(tǒng)文化與新時代新思想產(chǎn)生碰撞，迸發(fā)出創(chuàng)意的火花，降低文化創(chuàng)意成本，提高創(chuàng)意效率，豐富創(chuàng)意形式，促進文創(chuàng)產(chǎn)品多樣化。

另一方面，可以將傳統(tǒng)文化課程與高校專業(yè)結(jié)合，并根據(jù)不同專業(yè)的學習目的調(diào)整課程設置與方向。如：視覺傳達設計專業(yè)可在前期課程中增設傳統(tǒng)文化賞析與體驗課程，在設計課程中加強以河北本土文化為基礎的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計與開發(fā)內(nèi)容;服裝設計與表演專業(yè)可在前期課程中加強傳統(tǒng)服裝染織文化等介紹，在設計課程中強化服裝、飾品、日用織物等的文創(chuàng)研發(fā);家具設計專業(yè)在前期課程中增加古典文化與古典家具賞析等課程，在設計課程中可開發(fā)具有當代氣息的木作工藝與相關產(chǎn)品，相關專業(yè)還可以開設雕刻、刺繡、陶藝等公共手工藝課程。讓學生全方位接受傳統(tǒng)文化的熏陶，不僅能提高學生的文化涵養(yǎng)，增強愛國情懷，達到文化傳播的目的，還可以使傳統(tǒng)文化融入學生的創(chuàng)造思維，運用現(xiàn)代手段加以表達，最終形成文化創(chuàng)意，達到文化傳承的創(chuàng)新目的。

四、校內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園

《河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃（2016—2020年）》明確指出，要“形成一批主題突出、特色鮮明、功能完善的文化創(chuàng)意和設計服務產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。高校內(nèi)建設創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，不僅可以聚集校內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，而且可以提升校內(nèi)文化創(chuàng)新氛圍，還是高校面向社會的窗口，可以樹立高校對外宣傳形象。在此基礎上開設的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，是大學生就業(yè)的良好體驗平臺，明確就業(yè)創(chuàng)業(yè)的文化創(chuàng)意性質(zhì)，聚集兼具創(chuàng)業(yè)頭腦與文化創(chuàng)意想法的新鮮血液，形成高校創(chuàng)意階層，是高校探尋市場風向，發(fā)掘成熟創(chuàng)意的不二選擇。同時，高校內(nèi)創(chuàng)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，是將河北文化傳承帶入良性循環(huán)、培養(yǎng)高素質(zhì)傳承人、實現(xiàn)技術傳承與創(chuàng)新的理想途徑。

想要使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，人才的培養(yǎng)是關鍵，文化的傳承與創(chuàng)意是基礎，產(chǎn)業(yè)化則是推廣文化的重要一步。開設高校內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，定向鼓勵具有文化創(chuàng)意想法學生入駐，與課題組及大師工作室對接，一方面有利于整合河北文化資源，從文化及創(chuàng)意角度輔導學生，幫助學生實現(xiàn)文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)的夢想;另一方面，從市場與商業(yè)的角度檢驗學生的想法，在指導學生創(chuàng)業(yè)的過程中得到啟發(fā)，接觸市場，找準最適合當前發(fā)展條件的定位與方向，節(jié)省前期投入成本，提高產(chǎn)業(yè)化成功幾率。

五、結(jié)論

改革開放以來，我國教育趨勢已逐步向“發(fā)展中國特色世界先進水平的優(yōu)質(zhì)教育”發(fā)展。河北作為華夏文明的重要發(fā)源地之一，文化資源豐富，文化傳承任務也愈顯艱巨。高校作為文化發(fā)展與傳承的重要陣地，大學生作為最有責任與義務傳承中華文化的一個群體，努力提高文化教育質(zhì)量、利用自身優(yōu)勢進行文化創(chuàng)新與推廣、助力國家文化事業(yè)，責無旁貸。

催生文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)靠的是國家的興盛與國家對傳統(tǒng)文化的支持，但追其本質(zhì)，仍舊是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代找到的一種生存方式，使文化內(nèi)核得以傳承。所有針對傳統(tǒng)文化提出的研究方法與傳播方式，本質(zhì)都是為了使歷經(jīng)千年的中華文化在現(xiàn)代環(huán)境下得以傳承。認清這一目標，就不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的研究，不僅要專注過去，融入現(xiàn)在，還要著眼未來。在規(guī)整傳統(tǒng)文化使其系統(tǒng)化權(quán)威化的同時，不斷突破已有的，創(chuàng)造未來的，才能賦予文化更高的生命力，才可稱之為“傳承”。

參考文獻：

張晶晶.高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計研究[J].美術教育研究，2019（8）：64-65.

◎編輯 陳鮮艷