李宗強
摘要:武術是中華民族的優秀文化遺產,同時武術已經融入到各高校體育課中,武術除了強身健體,防身自衛外,還有著豐富的中國文化內涵,怎么讓高校武術課與思想政治教育相結合,對大學生的思想政治教育起到積極的推動作用。本文通過文獻資料法、調查法,實地分析,對大學生的武術課融入思政教育進行了研究。
關鍵詞:高校武術課;課程思政
總書記強調,高校思想政治工作關系高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人,努力開創我國高等教育事業發展新局面。從武術課堂中提煉思政元素,同時弘揚中國傳統文化,塑造社會主義新時代下大學生社會主義核心價值觀? 。
一、高校武術課程的發展現狀
(一)教材陳舊,內容安排不合理
當代大學生的教材只是重視動作訓練為主,而忽視了武術中文化的挖掘,和中國政治社會國情的編寫,教材要適合當代大學生的實際情況,學生學的內容多但不精,千招會不如一招精,通過一套拳法或者幾個動作,把它練習標準,起到打好基礎,普及武術發展的目的,為后續更加深入的學習做好準備。普修班的學生沒有體育基礎,要從簡單的技術動作入手,因為越是簡單的東西越容易推廣,逐步培養他們吃苦精神。
(二)師資力量薄弱
武術教師文化內涵不豐富,大多數武術老師的優點很突出訓練有數,但缺乏文化功底;武術是難美項群,多數教師是運動員出生,自己練習的確實不錯,但是怎么適應新時代的學生,教學這一塊確實存在問題,教學教的好與自己練的好是兩碼事,有的老師甚至延用過去老師教徒弟的方式,雖然嚴格認真,但是學生難以接受,甚至有逆反心理;還有的老師不是學武術出生的,現學現賣,影響了教學質量。
(三)教學內容陳舊,形式呆板
教學形式過以呆板,不能激發學生的興趣,把學生框在固定的教學模式中,不能感受武術的樂趣,忽視了老師為輔,學生為主的課堂占位;教師在教學中單單教授學生的技術動作,而忽略了對武術文化和武術內涵的講解,讓學生在學習過程中有點囫圇吞棗,例如一個動作打出來,他的原理是什么,對身體哪有好處,他的攻防意義是什么。
(四)教學場地受限,教學器材落后
目前大部分武術教學以戶外場地教學為主,雨天由于場地受限只能停課,戶外教學安全系數不高,學生缺乏安全感,老師教學也有點縮手縮腳,雨天停課使學生的心變的散漫,打消了學生學習武術課堂的積極性;武術器材的落后導致學生學習起來不得心應手,為老師的教學也增加了難度,對武術課堂的氛圍提升有一定影響。
二、武術課程融入思政元素價值分析
(一)武術的愛國情懷教育
可以說海內外都有人知道中國功夫,因為60、70年代就有了李小龍、李連杰的電影,電影中的東亞病夫到精武英雄,長江大俠呂紫劍打敗日本人,讓中國人獲得主權,這些書籍和影視記錄,不得不讓中國人叫好,這些記錄影響了一代又一代的人,提升了大家愛國情懷。
(二)武術的文化自信
武術的門派林立,內容豐富多彩,武當有養生功法、少林有強筋骨的功法,從中的陰陽哲學在武術中就展現的淋漓盡致,因為武當道家講的陰陽哲學;武術中的攻防之術無形中也展現了中國兵法,武術的攻防也是最原始的人與人之間的博弈,在博弈中體現出中國人的智慧。
(三)武術的性格塑造
武術是一項積極陽光向上的運動,在對抗中讓人有競爭意識,把運動中的競爭意識,轉移到工作中就是對自己工作質量的追求和人生高度的追求,被挨打了,也是對自己心理的磨煉,被打后反過來還擊更需要勇氣;在武術訓練中某個動作的錘煉,需要耐力、毅力、決心。這些性格的塑造對學生日后的成長取到很大的幫助。
三、高校武術如何融入課程思政教育。
(一)在教材中融入思政元素。
武術教材除了指導師生強身健體之外,還要根據時代的特點提高學生學習的興趣,調動大家的積極性,讓學生愿意融入學習中來,而不是背著包袱來學習,教材中可以根據武術的哲學價值、藝術價值、民族特點、從中提煉武術的內在文化,與思政教育統一思想和方向,通過無數個知識點帶動面,培養同學們的文化自信,和面對生活的激情和熱情,融入這一塊需要大刀闊斧的開展,改變之前舊的觀念。
(二)端正教師言行,重視學生言行培養。
體育教育除了粗獷,野蠻的一面,還要體現出教師的文化特點和武術的文化內涵,一名武術教師在舉手投足中就應該有中國文化的風采,課堂禮儀、與學生溝通中的言談更要注意方式方法,圍繞思政教育的思想與學生說話溝通,杜絕在課堂中有反社會、反人類的話題出現,如有學生中出現此類話題要用合適的方式方法溝通制止,總而言之教師要有“課程思政”與“思政課程”同向同行的觀念,徹底轉變體育課育人的觀念,能通過武術課更好的推動思政教育的發展。
(三)改變學生上武術課的觀念
傳統的武術課學生的目的是以學習技能,強身健體為主,而武術教學中的課程思政則不單以此,要在武術學習中達到改造思想,提高個人的思想品德,學習武術的文化內涵,達到身體與心靈的雙向修煉,這些在上課初期就要與學生溝通清楚,并且融入到武術課的考試之中,充分調動學生學習的積極性,武術課程思政教育主動與被動相結合。
(四)營造好的武術文化氛圍
首先教學場地在原來的基礎上根據學校情況盡量完善升級,提高廣大同學的參與欲;場地周圍貼上“立德樹人”、‘文化自信’的標語,多媒體教學與運動場教學相結合,通過武術宣傳片等讓武術文化更加深入人心,更加提高廣大同學的興趣;高校對武術協會的更加嚴格規范管理,讓思政教育也融入其中,并在高校舉辦武術比賽,和以“武術”為主題的講座、演講、征文等。
四、結語
綜上所述武術課中的“課程思政“,意義非常重大,從中涵蓋了中國的哲學、藝術、養生、家國情懷,高校武術教師也進入了一個更高的角色轉換,也挑起了思政教育的擔子,思政教育與專業教育同步進行,融會貫通,更好的推動高校武術教學的革新。
參考文獻:
[1] 薛欣,高永強.新時代“課程思政”理念下學校武術教育的回歸與定位[J].南京體育學院學報,2019(5):74-80.
[2]洪軍,劉國彬.淺析武術在高校教育中德育作用[J].課程教育研究,2017(33):237-238.
[3] 呂容戎 . 成都市少兒武術培訓機構運營現狀與發展對策研究 [D]. 成都: 成都體育學院,2018.
[4] 沈威,劉歐美.普通高校體育武術俱樂部教學模式的實施難點與對策研究[J].當代體育科技,2019,9(22):181-182.