《廣西民族民間舞》課程建構與思考
——以廣西師范大學為例

（廣西師范大學 廣西·桂林 541004）

0 引言

舞蹈是一種呈現地方特色、民族風采的文化事象，也是勞動人民對生活美好憧憬的象征。在教育改革的背景下，舞蹈的文化傳承功能逐漸被重視，廣西少數民族群體利用舞蹈為世界展示民族文化。師范大學作為廣西重要學院，是民俗舞蹈的集中表現地，需要成為舞蹈知識、文化的傳授者，民族文明的傳播者。因此，廣西民族民間舞課程需要扎根于少數民族文化土壤中，深入挖掘本地區各民族的代表性舞蹈，重視課程的系統性和特色性。當下教育改革的推行，師范大學民族舞蹈課程也需要重新出發，煥發民族活力，培養傳播文化，弘揚民族文化的人才。

1 《廣西民族民間舞》課程概述

廣西地處于我國南疆地區，以壯族為代表的12個少數民族在舊石器時代就開始在此地生活，悠久的歷史文化、獨特的地域風貌造就了各民族特色化的文化形式，也成就了數量眾多、絢爛豐富的民族歌舞。在不斷的生產生活中，歌舞成為少數民族的重要語言，壯族的扁擔舞、彝族的銅鼓舞、繡球舞、苗族的蘆笙舞既展示了廣西人民對生活的美好向往，又讓世人看到各民族的淳樸民風。這些舞蹈成為我國優秀的文化遺產，展現了中華文化的特色。由于各民族的地理位置不同，使民族審美觀念、風俗習慣和宗教信仰也有很大差別，廣西民族舞蹈呈現多元化狀態，最常見的有風俗、祭祀、節日舞蹈，其中風俗類舞蹈是各族人民在生產勞作中創作的，其是民族特色文化和風俗習慣的載體；祭祀舞蹈是民族舞蹈中最具特色的形式，大部分少數民族都有其信仰的神，因此，舞蹈更多帶有對神的祭拜，感恩歷史的情感；節日舞蹈也是少數民族的特色之一，各少數民族在千百年的發展進程中，創造眾多獨特的節日文化，也為舞蹈提供豐富的文化資產，少數民族人民在不同節日中創造的舞蹈也不盡相同，但都展示了人民對豐收、節日的慶祝。不同類型的舞蹈代表了民族的歷史和精神，也為廣西民族民間舞蹈課程奠定了堅實基礎，作為系統的課程體系，廣西民族民間舞蹈需要吸納不同類型的民族舞蹈，保留文化特色的同時吸收教育資源，增強民族文化的傳播性。結合先進的教育理念，改變陳舊的舞蹈教學方式，為學生普及豐富的廣西民族文化資源。

2 廣西師范大學民族民間舞教學現狀

教育體制的改革使多元文化日益聚集，沖擊著民族文化的發展，雖然各高校相繼開設了舞蹈課程，但教育體制的落后、舞蹈教材的普遍化、教學手段的單一限制高質量的民族舞蹈人才的發展。面對傳統文化的沒落、綜合知識的增加，民族民間舞蹈課程很難培養出符合社會要求的人才。

2.1 本土教材缺乏

以廣西師范大學為例，學校在結合民族特色編寫教材時，缺乏統一的制定標準，導致部分舞蹈教材理論性較強，但部分舞蹈教材沒有系統規劃舞蹈組合，本土教材無法給教育活動提供合理的指導，教師只能按照個人意愿創編舞蹈組合，不同教師教學的舞蹈動作不同，導致學生很難系統的掌握舞蹈知識，動作無法統一規范，部分舞蹈專業之間教材內容相近、理論知識相同、舞蹈技能相似，民間舞蹈特色沒有在教材中得到集中體現，另外，舞蹈教材需要遵循學生的生理，心理及審美規律，但實際上，高效本土化教材舞蹈元素沒有考慮學生的喜好，無法密切聯系學生的生活經驗，導致理論內容相對枯燥，技能學習相對單一，從本土化教材的難易程度來看，舞蹈教材更注重民族舞蹈的統一性，對現代審美藝術的內容相對較少，教材難度偏大，整體編寫結構更偏向于理論化，顯得枯燥，乏味。

2.2 舞蹈教學方式單一

學校對教材沒有深入研究，導致制定的教育目的不合理，教師在教學中盲目灌輸舞蹈動作，學生無心學習民族特色，造成教育管理質量下降，人才的培養模式出現漏洞。廣西是我國教育水平相對薄弱的地區之一，教師無法結合特殊的人文環境、學生的社會實踐與舞蹈技能脫節，豐富的民間舞蹈元素沒有加入舞蹈組合編排中。教師一味“閉門造車”，按照教材內容指導學生，沒有結合學生的興趣愛好，導致學生的專業水準無法達到社會要求。在舞蹈課程中，教室沒有充分調動學生的參與意識，學生對舞蹈組合的創造性下降，信息技術的發展，促使部分舞蹈教師在課程中運用圖片，視頻等展開教學，但沒有突顯舞蹈知識的重難點，導致學生在學習時沒有掌握專業的舞蹈技能。另外，教師在課堂評價環節，一般按照學生的動作做出評價，但沒有結合民族特色反思教學活動，導致教學評價體系不完整，學生不能有針對性的改進舞蹈技能。

3 重塑廣西民族民間舞課堂結構的幾點建議

3.1 結合地區優勢，傳承民族文化

在舞蹈教學時，教師需要立足于廣西各民族的舞蹈資源，結合民族的優勢和特色，挑選適合的舞蹈組合。教師需要認真研究、整理、收集民間故事、文化習俗、節日特點，改變傳統的舞蹈教學方式，梳理教學流程。在教學舞蹈組合之前教師可以向學生講解民族特色，幫助學生了解舞蹈的含義，推敲每一個動作的情感價值。廣西地勢復雜、民族眾多，因此受外來文化的沖擊較小，舞蹈特色保存相對完整，風格明顯。教師需要利用完整的民族舞蹈文化吸引學生注意，讓學生熱愛民族舞蹈，傳承舞蹈精神。

3.2 結合教育改革，優化教材知識

廣西少數民族的代表性舞蹈課程需要結合先輩的舞蹈經驗，根據已有的教材知識廣泛搜集教學中的重點和難點，優化教材內容。師范大學可以根據老一輩的舞蹈經驗、各少數民族的舞蹈風格、民族民間的文化特色、代表性曲目以及其他學科知識系統整理舞蹈教材，教師可以在教材內加入一些民族舞蹈圖片，幫助學生理解舞蹈動作，對某些少數民族的舞蹈動作進行分解教學，提高學生對舞蹈動作的理解程度，學校可以將教材區分為理論知識，技能動作掌握兩部分，在理論知識教材中，教師可以加入對民族舞蹈的介紹、風俗習慣的講解，歷史淵源、民族戲曲、歌劇等，幫助學生全面了解民族的由來；在技能動作掌握部分，教師可以編制舞蹈組合，對壯族的舞蹈、彝族的煙盒舞等深入分解，讓學生發揮想象和創造力，將不同的動作重新組合，編制成符合社會發展、具有民族特色的舞蹈。

3.3 結合文化實踐，豐富表現形式

民族舞蹈作為特殊的學科，需要加入適當的實踐活動，體會不同文化的特色。因此，學校可以將舞蹈課程分為理論課程和實踐課程兩部分，理論課程中教師需要講解民族文化，實踐課程中教師可以安排學生參與民族生活，感受民風習俗。師范學校可以針對學生的興趣、專業水平將民族民間舞蹈課程劃分為兩類，一類是非專業性舞蹈課程，主要針對非舞蹈專業的學生，擴展授課對象，幫助學生普遍掌握民族特色。一類是專業性舞蹈課程，針對舞蹈專業的學生，以技能和理論并重提升學生藝術修養，發展學生的文化知識，培育學生的審美情感。學校可以將理論和實踐兩類課程分為專業課程和選修課程，使普通學生選修1到2門理論性課程，提升藝術鑒賞能力，使專業學生選擇自己感興趣的民族舞蹈便深入學習，發揚少數民族的精神。

3.4 改革考核機制，提升課程質量

廣西民族民間舞蹈課程還需要改革考核體制，使其形成完整的教學結構。課程考核方式可以分為兩部分，一部分是理論知識考核，通過考察學生對基本理念的掌握和理解，幫助學生形成對舞蹈的概念印象。一部分可以是調查匯報或者實踐考核，讓學生深入少數民族生活中，尋找舞蹈時機。學校可以聯系舞蹈學院的教育資源，建立專業學生之間的交流機制，在社會中幫助學生完成考核，促進舞蹈教育體系的完整。師范大學可以與專業的舞蹈學院人員共同制定舞蹈曲目并進行演出，以演出的內容、技巧判斷是否符合民族民間舞蹈特色，達到考核標準。

4 廣西民族民間舞課程設置的影響因素

4.1 教師的專業水準

教師的專業水平影響民族民間課程的實施質量，民族舞蹈不同于其他舞種，其具有民族化，小眾化特色。但大部分舞蹈教師教學時，沒有充分了解民間舞蹈文化，組合編排的舞蹈曲目無法展現民族特色。因此，學校可以建立培訓機制，幫助教師系統學習民族知識，從日常生活中汲取舞蹈靈感，提升教師的專業修養。定期讓教師帶領學生深入民間活動，尋找現實的舞蹈元素，體會少數民族人民在勞動中的舞蹈智慧和情感，并將舞蹈動作進行專業編排，利用表演展示少數民族文化。

4.2 社會的硬性需求

目前社會多元文化的發展，導致少數民族的文化精神逐漸落沒，部分少數民族由于人口稀少，文化出現消失的危機。據調查顯示，師范大學舞蹈學院的學生更樂于選擇現代舞、爵士舞，少數民族的舞蹈由于帶有一定的封建色彩，社會認可度較低，部分學生在學習少數民族舞蹈后由于舞種知名度較低，很難就業。因此，在對民族民間舞蹈課程改革時，學校需要挑選民族傳統文化，繼承和弘揚優秀的舞蹈文化精神，摒棄落后、封建的舞蹈知識，結合現代社會需求，保留民族特色，提升觀賞性。

4.3 學生的舞蹈興趣

由于大部分學生沒有充分感知民族民間舞蹈的魅力，在學習時興趣降低，無法全身心投入舞蹈動作的研究中。部分學生認為民族舞蹈動作不好看，動作不規范，無法展示民族舞蹈的文化情感。因此在對課程改革時，學校可以利用民族歌曲、民族舞蹈、民族電影等提高學生對民族文化的了解，利用舞蹈理論知識幫助學生了解民族舞蹈動作的含義，激發學生對舞蹈的積極情感，提高民族舞蹈的感染力。

5 結束語

總之，廣西民族民間舞蹈豐富多樣，師范學院作為傳承民族民間舞蹈的優良場所，需要結合理論知識、民族特色、民族文化打造良好的民族民間舞蹈教學環境。根據學生的需要和社會的發展，形成獨具代表性的舞蹈課程體系，喚醒學生的民族記憶，強化學生對民族的認同感，讓學生在尊重民族舞蹈文化的前提下，成為弘揚民族文化、傳承舞蹈精神的優秀人才。