談?wù)Z文教師在教學(xué)中應(yīng)扮演的角色

許翠萍

[摘 要]：

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師的角色因此而轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者。我認(rèn)為，語文教師應(yīng)由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生自主發(fā)展的促進(jìn)者;應(yīng)是學(xué)生成長的引導(dǎo)者;應(yīng)該扮演學(xué)生與教材中的“橋梁”角色;應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者，應(yīng)該有自己的個性;應(yīng)是現(xiàn)代化信息教育的引領(lǐng)者。

[關(guān)鍵詞]：新課改;語文教師;角色定位

語文新課標(biāo)要求對語文教材體系、語文教學(xué)活動、語文考試大綱進(jìn)行全面改革。作為語文教學(xué)活動中的一個重要因素，語文教師在新課改實施過程中起著關(guān)鍵作用。但是，目前語文教學(xué)中還存在著一些教師角色定位錯誤或者失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，如不及時糾正調(diào)適，教學(xué)效果必將受到影響，新課程改革的步伐也會受到阻擋。現(xiàn)就將新課改背景下語文教師在教學(xué)中應(yīng)扮演的角色，作一些探討。

一、教師應(yīng)由知識傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者

教師在傳授知識方面的職能不再只是傳授教科書上的現(xiàn)成知識，還要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識。教師在備課、上課時，不能只從授者的角度去考慮教什么、怎樣教，而是要著眼于考慮學(xué)生應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)，把重點放在怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)上。也就是說，教師應(yīng)該成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的激發(fā)者、引導(dǎo)者，各種潛能和特長的發(fā)掘者，各種能力和良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)者。作為課堂教學(xué)的組織者，教師要善于設(shè)計良好的教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和積極性，促進(jìn)教學(xué)中的師生、生生交往，提高教學(xué)的有效性，以達(dá)成知識、技能與情感、態(tài)度、價值觀的“三位一體”的目標(biāo)。新課程改革要求教師樹立教學(xué)促進(jìn)者的形象。語文教學(xué)活動是師生雙主體的活動，教師不能把自己放在絕對權(quán)威的地位，“我”講你“聽”，“我”問“你”答的教學(xué)方式意味著對學(xué)生主體地位的剝奪。語文教師應(yīng)樹立以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生為課堂主體，師生平等、民主的觀念。

二、語文教師應(yīng)是學(xué)生成長的引導(dǎo)者

現(xiàn)實社會良莠不齊，小學(xué)生正是世界觀、人生觀和價值觀的形成時期，若不正確引導(dǎo)，可能迷失方向。語文教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的責(zé)任心，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。語文教師應(yīng)對學(xué)生身心健康發(fā)展具有高度責(zé)任感。在互聯(lián)網(wǎng)時代，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走上信息高速公路，去領(lǐng)略網(wǎng)絡(luò)世界的“風(fēng)景”，但若缺乏引導(dǎo)，可能帶來災(zāi)難。這需要多方面、長時期的嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練;需要語文教師不僅要通過對文章中描寫美麗景色的文字的閱讀陶冶學(xué)生的性靈情操，通過對文章中勵志故事的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，而且要通過自己的文學(xué)修養(yǎng)和正確的人生觀、價值觀正確的引導(dǎo)學(xué)生。只有這樣，才能收到良好的教育效果。

三、語文教師應(yīng)該扮演學(xué)生與教材中的“橋梁”角色

學(xué)生、教師和教材是教學(xué)的三個要素。其中，學(xué)生和教師屬于實踐主體，教材屬于實踐客體。教學(xué)活動是一種特殊的實踐活動，在此活動中，語文教師應(yīng)該扮演學(xué)生與教材中的“橋梁”角色。教師如何扮演好此橋梁的角色呢？我認(rèn)為首先要提起學(xué)生對教材的興趣。應(yīng)從提高學(xué)生感悟能力上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受。教學(xué)時要讓學(xué)生感到閱讀是為了感受美。其次，教師應(yīng)該注意和學(xué)生一起商量教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及進(jìn)度。這樣做的好處在于把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生真正明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，參與學(xué)習(xí)過程，即知道自己將學(xué)什么，該怎么學(xué)，然后讓學(xué)生進(jìn)行自我評價，了解學(xué)習(xí)的結(jié)果，即學(xué)得怎樣。第三，和學(xué)生共同設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟，讓學(xué)生積極、主動地參與教學(xué)中來。然后，讓他們自己來研究問題，解決問題，在交流中培養(yǎng)合作精神和溝通能力。老師實際上和學(xué)生的關(guān)系也已演變?yōu)楹献麝P(guān)系，這樣符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和認(rèn)識規(guī)律。

四、語文教師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者，應(yīng)該有自己的個性

在教師的角色隱喻中有這樣一句話“教師要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”。而在現(xiàn)代社會里，教師不僅要有一桶水，而且是要有一桶舒展自如、自能增值的活水，就象是一個隨時都有活水流出來的自來水龍頭，不管學(xué)生什么時候要用水，要用多少水，都可以自如的流出來。而儲存活水的途徑就是不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)人文知識，讓自己具備廣博的文化知識素養(yǎng)，才能在教學(xué)中需要的時候從自己儲備的知識倉庫中信手拈來。在當(dāng)下，有許多新興領(lǐng)域是教師未必熟悉的，信息高速的發(fā)展使學(xué)生的知識不一定比教師落后，甚至他們在某個領(lǐng)域可能已經(jīng)站在了教師的前面。因此，新課改下的語文教師必須是博覽群書、筆耕不輟的實踐者。要不斷加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，才能用深厚的文學(xué)底蘊去感染學(xué)生。如果我們一味教育學(xué)生“讀萬卷書，行萬里路”，自己卻把書束之高閣，不注意去汲取書中的光彩的語言，講起課來語言乏味，干燥枯乏，又怎能說服學(xué)生呢？因此優(yōu)秀的語文教師要經(jīng)過良好的職前訓(xùn)練、妥善規(guī)劃的實習(xí)以及持續(xù)不斷的在職進(jìn)修，才能日趨成熟。

五、語文教師應(yīng)是現(xiàn)代化信息教育的引領(lǐng)者

掌握現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)將成為教師職業(yè)素質(zhì)的重要一環(huán)。教師掌握信息技術(shù)和運用信息技術(shù)于語文課堂的能力，會直接作用于自己的教學(xué)質(zhì)量和效果。語文教學(xué)中制作的多媒體課件必須遵循語文課堂教學(xué)的規(guī)律，使之成為優(yōu)化語文課堂教學(xué)的手段。一個好的多媒體課件，不能用單純的演示代替教師的講解和啟發(fā)，不能只強(qiáng)調(diào)容量，忽視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力和接受水平，使之為學(xué)生提供新知，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，活躍思維，引導(dǎo)學(xué)生對重點、難點做深層次的思考，從而實現(xiàn)與語文課堂教學(xué)的真正整合。

參考文獻(xiàn)：

[1]萬益紅.培養(yǎng)語感，語文教師永遠(yuǎn)的追求[J].成才之路;2011（09）.