方婷儀
內容摘要:語言文字符號自身附帶了文化和價值意義,決定了在語文教育中應實現工具性與人文性的整合。本文基于對語文教育兩大基本屬性的學理思辨,論述語文教育中的問題,并提出促進工具性與人文性相整合的教育策略,認為應當強化閱讀活動對語文教育的牽引,在教育中突出生活背景,以及重視培養綜合語文能力。
關鍵詞:語文教育 工具性 人文性
語文教育是以母語為載體的教育,對于社會中的每個個體都具有不可或缺性,任何個體都要接受語文教育才能適應社會。在探討有關語文教育的問題時,往往要回到對教育自身的本質屬性界定上,以厘清各種關系和方向。學界對語文教育的屬性具有多種看法,目前研究者普遍認同工具性與人文性是語文學科的本質屬性。本文正以此為出發點,探討如何實現二者的整合。
一.語文教育的工具性與人文性思辨
語文教育的工具性強調語言文字是一項“信息傳遞工具”,起到多層面的信息傳遞功能。人們的日常溝通、社會生產以及人類知識的積累和傳承,無不要依靠語言文字來實現。[1]人要接受語文教育,才能解讀語言文字的符號;語文的人文性是指在運用語言文字的社會中產生的文化精神與現象。這種精神可以完整的文學作品呈現,也可以單獨的字詞呈現,如優美遒勁的漢字書法本身就傳遞著文化審美。總之,語文教育中的要素具有超越工具性的意義,是人文教育的一項窗口。
提倡語文教育的工具性應與人文性相整合,是基于培養核心素養的要求,為了實現人的終身發展,人應當同時擁有使用語言工具和感悟、表達人文精神的能力,并且人文精神應當內化成為個體人格的一部分。隨著社會對個體綜合能力的要求不斷提高,語文教育工具性與人文性的整合也就愈顯必要。
二.語文教育中面臨的問題分析
工具性與人文性兩個屬性,在目前的語文教育中已得到體現,但是在兩個方面都存在一些亟待解決的問題。在工具性方面,學習者對語言符號的拼讀、認知、書寫等初期基本功得到強化,教育者以一系列規范化和系統化的措施確保學生掌握這些基本的語言文字技能。但是學生的閱讀、書面表達、口語表達等同屬于語言信息使用的能力,則相對較弱;在人文性方面,語文課堂作為人文教育載體的功能得到充分開發,但是學習者的自主感悟空間有限,教育者的單向闡釋往往成為主要教學策略。在教育活動中常出現學生興趣缺失或理解力不足的現象,未能真正地觸動學生的主體人格。鑒于此,語文教育有待改革,以實現整合工具性與人文性的應有之義。
三.語文教育中整合工具性與人文性的策略
(一)強化閱讀牽引。完整的文學作品是一系列語文教育要素的集合,也是工具性與人文性的整合點。閱讀是語文教育中的引擎,能夠帶動多項語文能力的發展,并且可以培養語文興趣。[2]教育者要更新閱讀教育的思維與方法,樹立工具性與人文性整合的閱讀觀,引導學習者潛心自主閱讀,從閱讀中發現精彩的世界,理解語言文字作為高效的溝通載體的作用。除針對課內文本開展教學活動外,要將閱讀活動擴大到課外文本和整本書閱讀,以內容覆蓋面廣泛、形式多樣的讀物作為閱讀活動的基礎。當學習者專注于閱讀活動時,語言文字信息才能被吸收,相關的人文教育要素才能進駐到學生心中。
(二)突出生活背景。生活與語文教育的密切結合,順應了教育活動本身的規律,有利于促進工具性與人文性的整合。[3]首先,語文教育中應當重視挖掘文本中的生活要素,將其中所構建的生活場景再現出來,將文本所描述的生活事件分析透徹。更要重視對生活情感的體會,要將閱讀還原為學生與文本、學生與作者的對話。當學生已然成為生活的反思者時,思維力和洞察力都得到發展,人文精神才能得到發展。其次,語文教育應當與學生自身的生活相整合,要以文質兼美的優秀篇目啟發學生的生活智慧。在教育中關注語文的生活用途,從學生的立場上看待學科教育,以基于語言載體的教育活動提升學習者的生活能力。
(三)培養綜合語文能力。現實生活具有完整性,在使用語文時也要體現出綜合能力,語文教育應在此方面加強培養。反思語文教育,不難發現教育活動被以模塊劃分的現象較為常見,學生在部分便于指導、易于評測的能力模塊上得到發展,其他則成為短板。因此,要利用好綜合性較強的語文教育模塊,如書面表達活動、口語表達活動,運用切實可行的教育引導策略,支持學生的能力發展。在教育中促進模塊之間的互滲,如在閱讀活動中開展寫作活動,開展基于仿寫、續寫、讀后感寫作等的讀寫結合活動,將對作品的人文感悟與語言文字的創造性書寫融合起來。
總之,語文教育兼具工具性與人文性,開展教育活動應當體現這一本質屬性,處理好二者之間的關系,教育者要遵循教與學的規律,以閱讀為牽引,將語文與生活相結合,并重視培養綜合語文能力,以促進學生語文核心素養的發展。
參考文獻
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[2]佚名.語文閱讀教育中的三對重要范疇辨正[J].教育與教學研究,2019,33(6):13-24.
[3]周勇群.讓生活教育理論之花綻放語文教學枝頭[J].現代語文(教學研究版),2017(12):108-109.
(作者單位:華中師范大學文學院)