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誦讀中華經(jīng)典 促進(jìn)學(xué)校德育工作

2020-02-17 11:49:47胡薈英
學(xué)周刊 2020年5期
關(guān)鍵詞:德育工作

摘 要:誦讀中華經(jīng)典,促進(jìn)學(xué)校德育工作發(fā)展是一個(gè)十分重要的內(nèi)容,它不僅能夠促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。所以一定要注重通過(guò)多元化模式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典活動(dòng)的開展。文章就誦讀中華經(jīng)典,促進(jìn)學(xué)校德育工作進(jìn)行相關(guān)研究。

關(guān)鍵詞:誦讀;中華經(jīng)典;德育工作

中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1673-9132(2020)05-0079-01

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.05.074

讓學(xué)生誦讀中華經(jīng)典是教育中必不可少的內(nèi)容,不僅可以增加學(xué)生的文化底蘊(yùn),而且能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典納入校本課程

在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,教師要想更好地組織學(xué)生參加相關(guān)的經(jīng)典誦讀活動(dòng),就要注重利用多元化模式,注重通過(guò)組織相關(guān)的多種活動(dòng)來(lái)進(jìn)行經(jīng)典閱讀。比如,教師可以在課堂上給學(xué)生分享一些經(jīng)典書籍,然后將其貫串在課堂教學(xué)中。在教學(xué)的時(shí)候,把所教學(xué)的內(nèi)容與一些經(jīng)典內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行相關(guān)的經(jīng)典誦讀。另外,學(xué)校或教師也可以組織一些有關(guān)經(jīng)典誦讀的詩(shī)歌朗誦活動(dòng)、經(jīng)典誦讀比賽,還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀與經(jīng)典誦讀內(nèi)容相關(guān)的景區(qū)等等,以此來(lái)潛移默化地幫助學(xué)生體會(huì)經(jīng)典誦讀的樂(lè)趣,從而主動(dòng)進(jìn)行相關(guān)的經(jīng)典誦讀。除此之外,學(xué)校和教師也可以開設(shè)相關(guān)的經(jīng)典誦讀課程,讓經(jīng)典誦讀成為一門課程,從而提高學(xué)生經(jīng)典誦讀的意識(shí),認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的必要性。

將國(guó)學(xué)經(jīng)典納入校本課程可以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。如學(xué)校可以根據(jù)不同年級(jí)劃分不同的國(guó)學(xué)經(jīng)典教材,三四年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》:熟讀成誦,自讀自悟,悟中求實(shí),導(dǎo)讀成誦。五六年級(jí)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》:溫故知新,升華內(nèi)涵,熟讀成誦。每周進(jìn)行一次國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀培訓(xùn),教師推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的課程引入。這樣,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)與誦讀獲得深厚的文化底蘊(yùn),最終成為博學(xué)于文、約之以禮的謙謙君子。

二、營(yíng)造“國(guó)學(xué)教育”育人環(huán)境,讓經(jīng)典育人“潤(rùn)物無(wú)聲”

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的主要踐行者,所以教師在小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的多元化模式中一定要注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位。特別是在小學(xué)語(yǔ)文的經(jīng)典誦讀教學(xué)中,更要發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師和學(xué)校要注重鼓勵(lì)學(xué)生多參加相關(guān)的活動(dòng),在活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)經(jīng)典的閱讀來(lái)感知經(jīng)典,從而加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典的理解。另外,教師也可以在講解經(jīng)典內(nèi)容的時(shí)候,要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典的誦讀,以此來(lái)發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生有更多的時(shí)間來(lái)誦讀經(jīng)典。

此外,可以積極利用周圍的環(huán)境,精心地植入國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。例如,可以利用每個(gè)月的黑板報(bào),根據(jù)每個(gè)年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況積極引入國(guó)學(xué)經(jīng)典,整體規(guī)劃分塊布局。這對(duì)于學(xué)校德育工作的開展能夠起到關(guān)鍵性作用。比如,可以在文化墻上張貼不同的中華經(jīng)典故事。如《木蘭詩(shī)》講的是木蘭替父從軍的故事,這在一定程度上能夠起到引導(dǎo)學(xué)生樹立不畏困難、不慕功名的積極作用。學(xué)生在這種氛圍下能夠自主地去學(xué)習(xí)、去思考、去沉淀自己,沉浸在經(jīng)典文化的熏陶之中。

再比如,在語(yǔ)文教材中有《日月潭》這篇課文,教師在上課的時(shí)候就可以在課堂上分配更多的時(shí)間給學(xué)生,讓學(xué)生閱讀這篇課文。學(xué)生通過(guò)不斷的閱讀來(lái)加深對(duì)該篇課文內(nèi)容的理解,達(dá)到讓學(xué)生明白文章作者所要表達(dá)的思想情感的作用,以此來(lái)感受經(jīng)典。通過(guò)提升學(xué)生的參與感來(lái)激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,他們就能夠快速地形成自己的思維體系,成為一個(gè)敢于表達(dá)自己內(nèi)心想法的人。

三、重視學(xué)科滲透,將誦讀活動(dòng)引入課堂

教師應(yīng)該采取多元化的方法來(lái)開展德育工作。教師需要合理運(yùn)用實(shí)踐教育法、情感陶冶法、模仿示范法等,通過(guò)運(yùn)用這些方法,學(xué)生能夠更加直觀、深刻地感受到教育的意義,從而達(dá)到開展德育工作的目的。例如,教師通過(guò)合理地運(yùn)用多媒體設(shè)備教育,能夠讓教學(xué)內(nèi)容變得更加生動(dòng),引人入勝。教師需要挑選有教育意義的經(jīng)典片段進(jìn)行播放,但是需要注意的是要引導(dǎo)學(xué)生作深入的探究,而不是看看而已。學(xué)生通過(guò)視頻的聲效、人物、場(chǎng)景等,能夠有效調(diào)動(dòng)多種感官,最大限度地感知故事內(nèi)容,這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。教師通過(guò)合理的引導(dǎo),可以促進(jìn)學(xué)生自主地去思考、去反省。學(xué)生處于這種思維活躍狀態(tài)時(shí),可以算得上是進(jìn)行了一場(chǎng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育教育,效果顯著。學(xué)生在教師講解中華經(jīng)典故事時(shí),能夠深刻感受到其中的魅力,完善自己的思想體系,提升自己的辨別能力。

教師可以提供多個(gè)渠道讓學(xué)生所獲取的理念與實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合。比如,組織一場(chǎng)誦讀中華經(jīng)典交流會(huì),讓學(xué)生通過(guò)這種方法精準(zhǔn)鎖定自己的榜樣。榜樣的行為準(zhǔn)則、道德品質(zhì)會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生,從而達(dá)到開展德育工作的目的。

綜上所述,在學(xué)校德育工作實(shí)效性研究中需要抓住學(xué)生的心理特征,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典,能夠快速提升學(xué)生的自我修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。即教師需要組織有效的德育工作,而不是一味地用說(shuō)教的方式開展德育教育。運(yùn)用誦讀中華經(jīng)典這種方法可以促進(jìn)學(xué)生正確觀念的形成,提升學(xué)生的道德水平。

參考文獻(xiàn):

[1]張建強(qiáng),付向平.誦讀中華經(jīng)典,促進(jìn)學(xué)校德育工作[J].課堂內(nèi)外(教研論壇),2012(2).

[2]韓乃靜.誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 ?促進(jìn)養(yǎng)成教育[J].教育界(基礎(chǔ)教育研究),2012(11).

[責(zé)任編輯 李愛(ài)莉]

作者簡(jiǎn)介:胡薈英(1979.8— ),女,漢族,甘肅永登人,一級(jí)教師,研究方向:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

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