關于軍事理論教學中愛國主義思想滲透的新思考

鐘巧玲

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?大學軍事理論課是愛國主義教育的主陣地之一，是提升大學生國防意識的重要途徑。在經濟浪潮沖擊的當今，軍事理論課教學如何有效滲透愛國主義教育，滲透愛國主義教育的意義何在，發人深思。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?軍事理論教學;愛國主義思想;滲透方式;滲透意義

[中圖分類號] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2020）33-0196-02

軍事理論課教學是提升大學生國防意識和國家安全意識的重要途徑，也是提升大學生愛國主義思想和愛國主義教育的主陣地之一。為此，研究軍事理論課程教學中如何有效地滲透愛國主義教育，十分重要。

一、滲透方式

（一）授課過程，適時滲透

1.大學生應該樹立何種國防觀

在探討大學生應該樹立什么樣的國防觀時，教師針對學生的討論情況歸納總結：當代大學生應該樹立的國防觀——國家利益高于一切（核心）;居安思危;民族尚武精神。

（1）樹立國家利益高于一切的國防觀

國家利益高于一切是愛國主義的標識，而愛國主義教育是國防教育的核心。黨史專家肖季文亦云：“新時期的國防教育，其實質和中心內容是愛國主義和革命英雄主義教育，是民族精神和民族氣節教育，是在全體人民中喚起國家主人翁的責任感、使命感的教育?！盵1]《全民國防教育大綱》第二十三條提出，“高等學校應當對學生進行全面系統的國防教育，使其掌握基本的國防知識與技能，樹立國防觀念和國家安全意識，強化民族自信心、自尊心和自豪感，進一步激發愛國主義、集體主義和革命英雄主義精神……”《中華人民共和國國防法》規定：“國家通過開展國防教育，使公民增強國防觀念、掌握國防知識、發揚愛國主義精神，自覺履行國防義務?！薄皣澜逃囵B的國防意識正是以愛國主義為精髓，以國家防衛問題為中心的理性意識，是民族精神中最重要的精神支柱，是國防賴以確立的精神根基?！盵2]因此，培養大學生樹立國家利益高于一切的國防觀對軍事理論教學中的國防教育具有現實的指導意義。

（2）樹立居安思危的國防觀

目前，人們處在和平的環境當中，國防觀念相當淡薄，甚至認為國家只要經濟建設搞好了，就什么都不怕了。這種錯誤的思潮如果繼續盛行，將來必定會導致民族的巨大災難。曾記否，近代國防百年屈辱史就是一部很好的教科書：由于清政府的腐敗無能，從第一次鴉片戰爭到八國聯軍侵華，共簽訂了一千多條不平等條約，不平等條約寫滿了中國人民仇恨的血與淚！十四年抗戰，無數生靈涂炭，萬千尸骸遍野。這告訴我們一個道理——誰也不能忘記歷史，忘記歷史就意味著背叛歷史、背叛國家、背叛民族、背叛將來！當代大學生們，一定要銘記這長達百年的屈辱史，這才是我們民族復興的希望所在。

現今我們國家的安全形勢并不樂觀。隨著中國的崛起，中國與西方大國之間的結構性矛盾日趨凸顯。當前亞太地區安全形勢趨于復雜化，中國捍衛國家領土、領海主權的壓力在增大，尤其體現在周邊安全上。國際破壞性因素滲透愈加激烈，“反獨促統”、維護國家領土完整和文化安全都面臨著復雜的挑戰。當前國內的社會矛盾進入了多發期。如果我們看不到這些問題的復雜性，缺少長期的危機意識和憂患意識，國家的尊嚴、主權和領土完整，將會受到嚴峻的挑戰。

隨著科技的迅猛發展，國家安全概念也變得相當寬泛。該概念也從傳統的一般意義上的國防軍事安全上升為更廣泛的生態、信息、文化等諸多方面的安全。如果對這種新的變化置若罔聞，看不到我們與發達國家之間存在的差距，則難以產生憂患意識，也不會激發起強烈的危機感。為此，我們有必要對國家的安全形勢進行分析，并與發達國家之間在國防建設等各方面作橫向比較，讓學生清醒地意識到我國安全所面臨的挑戰以及國防建設領域方面與發達國家之間存在差距，強烈的憂患意識和危機感油然而生，使這種憂患意識和危機感轉變為他們投身國防建設事業的堅定決心。

（3）樹立民族尚武精神的國防觀

尚武精神不僅僅是武力、暴力，它的實質是給人一種勇氣、斗志，它包括剛強果敢、昂揚樂觀、堅韌不拔的品質，敢于同侵略者正面交鋒，不懼怕殘暴勢力，勇于與之抗爭的精神，對民族、對國家有一種強烈的責任感，是中華民族精神不可或缺的核心所在，是國防力量的文化基因。歷史上，高揚尚武精神，國家強大國防鞏固的例子不在少數：打出“犯我強漢者，雖遠必誅”[3]口號的尚武之風盛行的兩漢時期;自由俠者詩仙李白誕生的唐朝時期等。民族尚武精神衰弱，國防衰弱的例子亦有據可查：如，宋代，自陳橋兵變后，宋太祖趙匡胤稱帝，此后，他開始重文輕武，雖然兩宋時期的君主很重視武學，軍隊采取的也都是幕兵制度，對軍事人才的培養十分重視，但從趙匡胤這里卻徹底喪失了尚武精神[4]。清廷禁教不禁拳，在這個背景之下，使武術的傳承更加弱化。還有民間的武術組織集團和秘密社團也被禁止。[5]民國時期，發生了庚子事變，對于私藏武器政府是嚴厲禁止的，人人都躲避武術，唯恐殃及自身，沒有人敢再練習武術，從此也沒有人敢再說拳術，人們為了自保，都對武術敬而遠之，形成了父親禁止兒子練習武術、兄弟禁止弟弟練習的現象。[6]可見，民族尚武精神衰弱，國防即處在風雨飄搖之中。為此，要加強國防建設，要使我們的國家屹立于世界民族之林，在軍事理論教學中就不能忽視對民族尚武精神的培育和引導。

2.大學生能夠為中國特色軍事革命作何貢獻

在探討新軍事革命內容時，學生應該明確：大學生應當積極主動地轉變思想觀念，認清新軍事革命對新時代中國的影響，更好地投身軍事及政治、科技、經濟和文化等方面的建設，為提高國家整體科技實力乃至綜合國力作出貢獻！

大學生可以通過報名參軍、報考士官學校及畢業后參加文職人員應聘，直接投身中國特色軍事革命建設當中去，服務社會。

（二）舉辦賽事，激趣陶冶

舉辦軍事理論教育賽事活動，如知識競答、演講、征文等比賽活動，豐富大學生的軍事和國防知識，培養他們的民族精神，提升大學生的思想道德境界。據初步調查，發放1000份調查問卷，回收700份，68.5%的學生愿意參加這類比賽;64%的學生認為參加這類比賽對促進軍事理論的學習有幫助。為此，我們可以通過知識競賽等形式加強國防教育，激發大學生的愛國情懷。另外，我們可以多角度、多渠道創建軍事理論賽事平臺，可充分利用新聞媒體傳播速度快、傳播范圍廣的特點，設計好軍事理論賽事活動專欄及專題節目，對軍事理論教育知識競賽進行大力宣傳，營造好大學生積極參賽的濃重氛圍，讓大學生在不知不覺中不斷學習軍事理論知識，增強國防觀念及強化國家安全意識，潛移默化地接受愛國情操的陶冶。

（三）實地參觀，心靈感悟

愛國主義教育基地具有強烈的現實感和沖擊力，是開展軍事理論教育的重要場所之一。因此，我們可以充分利用地方各種有利資源，組織大學生參觀烈士陵園、紀念館等場所。比如，組織參觀廣西烈士陵園、七岔路口鄧穎超紀念館、共青團南寧地委舊址、南寧革命烈士紀念碑、南寧昆侖關戰役舊址、韋拔群等革命烈士紀念館、中共廣西第一次黨代會遺址。帶領學生參觀鄧穎超紀念館，了解她少年時代立志救國的壯舉，學習她勇于探索、不懈奮斗、堅韌不拔的精神;帶領學生參觀韋拔群烈士紀念館，通過目睹珍貴的歷史文物，了解感人至深的往事，了解百色起義革命先烈們的英雄事跡和光輝歷史，學習感悟韋拔群等烈士追求理想、前赴后繼的革命英雄主義精神，深刻感受革命烈士為人民的解放事業所具有的艱苦卓絕的拼搏精神，讓學生接受深刻、莊嚴的心靈教育。

（四）結合專業，巧妙滲透

結合廣西地方特色、體育院校及專業特點，巧妙滲透愛國主義思想。針對體育類專業學生，結合專業挖掘并開發壯拳，一是邀請體育類專業課老師對學生第二課堂活動進行指導;二是聘請社會上的壯拳大師對體育類專業學生進行壯拳第二課堂活動指導。通過學習壯拳，了解壯拳剿悍、剛勁、沉實、穩健的風格，進一步了解壯拳的創始人，曾參加湘江戰役的上將李天佑的事跡，學習李天佑的好勇尚武精神及革命英雄主義精神;學習吸收別家之長并把壯拳提高到一個新水平的著名壯族女英雄瓦氏夫人的愛國主義精神。讓學生對他們的高尚愛國情操肅然起敬，在潛移默化中接受愛國主義思想的熏陶！

二、滲透的意義

（一）依綱施教，與時俱進

新軍事理論教學大綱（教體藝〔2019〕1號）規定：“普通高等學校通過軍事課教學，讓學生了解掌握軍事基礎知識和基本軍事技能，增強國防觀念、國家安全意識和憂患危機意識，弘揚愛國主義精神、傳承紅色基因、提高學生的綜合國防素質?！毙氯A社北京2019年11月12日電，近日，中共中央國務院印發的《新時代愛國主義教育實施綱要》第15條指出：“充分發揮課堂教學的主渠道作用。培養社會主義建設者和接班人，首先要培養學生的愛國情懷。要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，將愛國主義精神貫穿于學校教育全過程，推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦。在普通高校將愛國主義教育與哲學社會科學相關專業課程有機結合，加大愛國主義教育內容的比重?！睘榇?，以授課過程滲透、結合專業滲透等多種方式、多角度進行愛國主義教育，傳承紅色基因文化，進而增強大學生的國防觀念，提高學生的國防素質是依綱施教、與時俱進的體現。

（二）未雨綢繆，砥礪前行

當前，世界格局發生了深刻的變化，和平與發展雖成為新時代的主題，我國周邊安全環境得到進一步改善，緩和已成為我國周邊安全環境的主流，但國際社會矛盾錯綜復雜，我國周邊安全環境的威脅與挑戰依然存在。為此，我們在軍事理論的教學當中不斷滲透愛國主義教育內容，教育學生發自內心地維護國家的主權、領土完整和民族尊嚴;教育學生在祖國需要的時候要像兩彈元勛一樣挺身而出，砥礪前行，為實現強國夢貢獻自己的一分力量是很有必要的，意義是相當深遠的。

（三）筑牢民族魂，踐行報國志

列寧說：“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！毙氯A社北京2019年11月12日電，近日，中共中央國務院印發的《新時代愛國主義教育實施綱要》指出：愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。正是這種強大的精神動力促使人們為了祖國的富強繁榮奮斗不止，為了捍衛祖國的獨立和尊嚴奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的人物不勝枚舉。

有大聲疾呼“利于國者愛之，害于國者惡之”的晏子;有悲壯高歌“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的屈原;有為“鞠躬盡瘁，死而后已”實踐一生的諸葛亮;有選擇與國家共存亡，書寫浩然正氣詩詞“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥;有留下慷慨激言“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！”報家國之仇，雪民族之恥的岳飛;有虎門熊熊大火銷煙的林則徐;有為救亡圖存可歌可泣的康有為;有扭斷自己腸子譜寫忠誠的陳樹湘;有血灑山頭的王二小;有寧死不屈的劉胡蘭等。以上事例可以看出，這些仁人志士無不具有深厚的民族情感、強烈的愛國情懷、牢固的民族魂靈，在國家需要的時候才能挺身而出，用實際行動譜寫出一曲曲壯麗的人生贊歌?？梢?，在經濟浪潮沖擊的當今，在軍事理論課中滲透愛國主義教育，筑牢民族魂靈意義尤為深遠，也只有這樣才更有利于青年大學生踐行報國之志向，促使他們毅然決然獻身到國防建設事業當中去。

參考文獻：

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[3]冉學東，孟祥太.魏晉南北朝時期武術發展的社會因素淺析[J].武術科學，2004，1（3）：11-12.

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[5]溫力.尚武精神及其對武術發展的影響[J].武漢體育學院學報，2009（8）：10.

[6]陸璐.我國高水平運動員競技體育精神研究[D].福州：福建師范大學，2005.

編輯 馬燕萍