中國現當代文學作品中的民俗文化體現研究

王雯雯 唐家星 朱映璉 唐藝菡 林希穎

摘要：作為悠久歷史傳承的文明古國，我國的民俗文化底蘊深厚內容豐富。當代文學作品中對民俗文化的滲透挖掘越來越深入，這是文學發展的必然趨勢，也是文學作品面臨的又一新挑戰。如何將傳統文化更貼切的融入作品中，如何利用民俗文化提升文學作品的精神內涵，都是現階段需要我們不斷思考的問題。文章通過對民俗文化發展的現實分析，闡釋了現當代文學作品中體現民俗文化的重要性。通過對具體作品的賞析，展現民俗文化從精神層面對文學作品的內涵提升。

關鍵詞：現代文學;民俗文化;傳統文化

引言：

中國幾千年燦爛的文明歷史為民俗文化的發展打下了堅實的基礎。縱觀我國現當代文學作品，民俗文化已經成為其中一道靚麗的風景線。榮獲諾貝爾文學獎的莫言，其代表作《紅高粱》《生死疲勞》等，無一不閃爍著民俗文化的深厚內涵。我們要認識到這不僅是對民俗文化的保護與重視，更是弘揚中華傳統文化的必經之路。民俗文化與文學作品已經水乳交融，不可分割，要加強對民俗文化的重視程度，深入挖掘文學作品中的傳統亮點。

一、民俗文化的發展現狀

民俗文化廣泛意義上的概念是指一個國家、一個民族或一定區域的民眾在聚居生活中所創造、共享并傳承的風俗及生活習慣，是民間民眾風俗文化生活的統稱。民俗既是一種社會意識形態，又是一種歷史悠久的文化遺產。目前，國內對民俗文化的挖掘重視正在逐步深化，對非物質文化遺產的保護意識不斷提高。說明大眾已經意識到在文化輸出的今天，重視民俗文化是弘揚中國力量不可或缺的途徑。但是在具體實踐上，所關注的重點只是在于制定了非物質文化遺產的保護制度。民俗研究仍然停留在表層，對民俗文化的開發與挖掘存在明顯欠缺。另外一方面，由于我國現代文化產業起步較晚，文化產業結構中的采納機制與轉化機制均有不足。因此民俗文化的研究任重而道遠，需要國家及政府從具體措施上深化傳承與發展。

二、現當代文學作品中體現民俗文化的重要性

對于民俗文化在文學作品中的體現古已有之，《詩經》中就出現了大量的體現勞動人民生活勞作的場景與形象，這些場景與形象體現了人們對于美好生活的向往，展現了上古時期的浪漫遺風與天人合一的自然思想。這也是為什么《詩經》被認為是民風民俗之本與文學藝術之源。同時，文學作品中所囊括的民俗文化豐富而深厚，包括鄉土民情、信仰文化、口傳文化及思考模式等等。而當代許多研究者誤將民俗文化解釋為具有地方特色的風俗文化。一方面是對民俗文化的狹義認識，另一方面也體現了當前我國對民俗文化認識的誤區所在。要認識到民俗文學中所蘊含的漫長時間的歷史積淀與特定空間的人情世故，在反映一定地區風土人情的同時，重視情感的激發。而這需要對所描寫地區進行深入的調查與收集，利用自身語言梳理歸納進行再創造，在探求社會功能與文化本質的同時為人們認識歷史，追尋未來指引方向。

在當今世界文化多元化發展的趨勢下，歐美國家的文化輸出對于我國樹立自身文化形象的影響不容小覷，文化層面的精神“洗腦”所造成的不良影響正在逐步顯現。而這正是民俗文化與文學作品相互交融的現實需求，也是弘揚中華精神塑造文化品牌的必經道路。2012年我國著名作家莫言獲得諾貝爾文學獎，為西方國家譜寫了一曲通過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會水乳交融的贊歌，同時展現了東方獨特的尋根文化與鄉土美學。為中華文化走向世界創造了獨特契機。

三、現當代文學作品中對民俗文化的體現

歷史的洪流不斷向前，民俗文化越來越多的體現在當代文學作品中。與古代文學相比較，現當代文學作品中的民俗文化更趨近于對鄉土氣息的描寫與滲透。莫言《紅高粱》中，對婚嫁習俗的細節描寫，對釀酒文化的挖掘體現等等，向大家描繪了山東高密大地上一幅波瀾壯闊的歷史景象以及勞動人民充滿血性的民族精神。作品中通過對婚戀民俗的描寫，展現了舊時代封建婚姻的陋習，男尊女卑的落后思想對女性的壓抑與迫害。文中許多對于鬼神文化的呈現，將現實政治與鬼神文化的矛盾展現的淋漓盡致，從中表現了復雜的人性與深刻的社會問題。同時對于孫丙、戴鳳蓮等人物形象的塑造，展現了人類生命力的頑強與不滅靈魂的精神激勵。這種魔幻與現實的結合，這種基于民俗文化的鄉土美學的延伸與創造使得莫言成為當代中國民俗文學第一人。

當然，中國浩瀚的文化長河中，還有許許多多的璀璨明珠。陳忠實作品《白鹿原》將北方農耕、自然、人文及地區民俗呈現在人們眼前。在濃郁的地方文化特色氛圍中，又孕育出深厚的文化內涵與歷史意義。作品中最具特色的是對關中地區禮儀的描繪，包括“誕生禮、成年禮、婚禮、葬禮”等一系列社會民俗。展現了中華民族對于禮儀傳承的獨特解讀。賈平凹作品以民俗文化為框架，以清淡自然的筆觸來描繪人們眼中的尋常景象，從中又體現出鮮活的民俗民情，將作者所生活成長的這片黃土地上的人文風情地區民俗體現的細致入微。使讀者擁有深刻的體驗感與融入感，將作品與現實生活完美交融，這正是民俗文化與文學作品不可分割的寓意所在。

結束語：

無論是上古時期的《詩經》，還是當代《紅高粱》《白鹿原》等作品，都從中展現了民俗文學中深厚的文化底蘊與歷史內涵，為當今時代的人們展現各地風土人情的同時，將過去與現實相互交融，在時間與空間中穿梭，為現代文化的再創造提供了豐富史據。挖掘民俗中的文化符號與現實意義既是對社會意識形態的探討，也是對我國豐富文化遺產的應用與創新。將民俗文化的底蘊融入當代文學作品中，提升中國文化的獨特魅力，彰顯中華文化源遠流長，歷久彌新的歷史特征。

參考文獻：

[1]王瑞俊.中國當代文學作品中的民俗文化的體現研究[J].武漢冶金管理干部學院學報，2019-29（3）.

[2]張東茹.中國現當代文學作品中的民俗文化體現[J].短篇小說（原創版），2015（23）：3-4.

[3]賈立平.趙靜.從蘇珊巴斯奈特文化翻譯理論看《白鹿原》中秦地文化的翻譯[J].英語廣場，2016（01）.