以馬克思主義唯物辯證法為指導開展幼兒園傳統文化教育

尉遲玉敏

【摘? 要】本文主要圍繞堅持以馬克思主義唯物辯證法為指導的原因和表現兩方面探討幼兒園傳統文化教育的問題。堅持唯物辯證法的原因包括馬克思主義唯物辯證法自身的科學性以及幼兒園傳統文化教育的現實需要兩方面，其表現主要體現在堅持聯系的觀點組織幼兒園傳統文化教育活動、堅持發展的觀點創新傳統文化教育形式、堅持一分為二的觀點傳承傳統文化、堅持具體問題具體分析開發園本課程四個方面。

【關鍵詞】馬克思主義唯物辯證法;幼兒園;傳統文化教育

引言

在新時代，倡導樹立高度的文化自信，極其重要的就是繼承發揚中華優秀傳統文化。要樹立“文化自信從娃娃抓起”的觀念，不僅要在中小學開設傳統文化課程，在幼兒園的各項活動中也應充分融入優秀傳統文化的元素。黨的十九屆四中全會審議通過的《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》，強調堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度。這是關系黨和國家事業長遠發展、關系我國文化前進方向和發展道路的重大制度創新。同時，也為我們指明了方向，即在開展幼兒園傳統文化教育活動的過程中，要堅持以馬克思主義為指導思想。

1.堅持以馬克思主義唯物辯證法為指導的原因

1.1馬克思主義哲學自身的科學性

馬克思主義哲學是被實踐證明了的科學的世界觀和方法論，是人類先進思想成果的結晶。學習馬克思主義哲學有助于樹立科學的世界觀和堅定的理想信念、樹立正確的人生觀和價值觀。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上強調，“共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐”。我們要認真學習并深刻領會馬克思主義的基本原理，學會運用馬克思主義原理分析、解決現實問題。

馬克思主義唯物辯證法包括聯系和發展兩大特征，對立統一、量變質變、否定之否定三大規律以及原因與結果、偶然性與必然性、現實性與可能性、形式與內容、本質與現象五大范疇。馬克思主義是指導黨和人民事業的理論基礎，也是我國文化發展的根本指針。我們要在馬克思主義的指導下傳承創新中華優秀傳統文化、開展幼兒園傳統文化教育活動。

1.2幼兒園傳統文化教育需要馬克思主義的指導

堅持馬克思主義的指導，不僅是源于其理論的科學性，更是由于幼兒園傳統文化教育活動組織實施過程中遇到各種問題，需要馬克思主義的指導。如劉曉存在其碩士論文中指出，現在很多幼兒園僅僅局限于剪紙、折紙、泥塑等基本民族手工藝形式的開展，陶藝、刺繡、中國結、編制等其他類型幾乎沒有涉獵，內容不夠豐富多樣，因此孩子們的興趣和積極性也大打折扣，大大降低了民族手工藝啟蒙教育效果2[2]強調馬克思主義并不意味著摒棄傳統文化，而是強調在馬克思主義的指導下采取更加科學、更加規范的方式方法促進傳統文化的繼承與創新。黨和國家發展的歷史實踐證明，只有堅持馬克思主義，才能保證我國文化建設的正確方向，才能更好的促進中華優秀傳統文化在新時代的傳承與發展。

2.堅持以馬克思主義唯物辯證法為指導的表現

2.1堅持聯系的觀點組織幼兒園傳統文化教育活動

恩格斯曾經說過，“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現在我們眼前的，是一副由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”也就是說，世界上一切事物和現象都是普遍聯系的，整個世界無不處在相互聯系、相互作用之中。幼兒園傳統文化教育主要包括專門的傳統文化集體教育活動、各區域開展的傳統技藝活動、相關環境創設等活動方式。但這些活動并不應該是完全分割的，我們應該堅持聯系的觀點，更多的在幼兒園開發主題系列活動。現在很多幼兒園開發了與傳統節日有關的主題教育活動。總之，我們應該將各種適宜的活動方式聯系起來，將適宜幼兒學習的各類傳統文化聯系起來，將幼兒園教育、家庭教育、社會教育聯系起來，全方位、多層次、多角度開展幼兒園傳統文化教育活動，使幼兒快樂、自主的接受優秀傳統文化的熏陶。

2.2堅持發展的觀點創新傳統文化教育形式

唯物辯證法是關于普遍聯系的科學，同時也是關于永恒發展的科學。事物的發展是一個過程，我們要堅持用發展的觀點看待一切事物，要防止和克服形而上學靜止不變的觀點。從原始社會到奴隸社會、封建社會、民國時期，再到我們今天的社會主義初級階段，隨著社會的變遷，傳統文化也在不斷地推陳出新、革故鼎新。我們在繼承優秀傳統文化的基礎上，也要繼續促進其創新發展，適當融入一些新時代元素，實現傳統與現代的融合，提高傳統文化的實用性和在當今社會的適應能力。比如幼兒園教師可以開發踢毽子、打彈珠、滾鐵環等傳統民間游戲的新玩法;在國學教育方面，我們也應該開發創新一些新形式，而不僅僅局限于誦讀，如將經典改編為繪本故事，既可以提高幼兒的興趣也有利于幼兒更好的理解內涵。

2.3堅持一分為二的觀點傳承傳統文化

對任何事物，在任何時候，都要堅持一分為二的觀點。在數千年的歷史長河中，我們的祖先用勤勞和智慧創造出多姿多彩的傳統文化，從傳統飲食到民間技藝、從唐詩宋詞到明清小說，都在新時代歷久彌新，綻放著它們的奇光異彩，彰顯出中華民族濃厚的文化底蘊，是提高文化自信，增強文化競爭力的源泉。但并不是所有的傳統文化都值得我們繼承發展，傳統文化中也有糟粕，例如中國古代的三綱五常、男尊女卑等封建迷信思想，雖然在古代為維護封建社會統治發揮過一定的作用，但與當今社會的發展是完全背離的。所以，在幼兒園傳統文化教育活動中，我們要堅持一分為二的觀點看待傳統文化，要從中選取優秀的，有利于培養孩子良好的品格和價值觀、提高其民族認同感、增強文化自信的優秀傳統文化。

2.4堅持具體問題具體分析開發園本課程

馬克思主義的精髓、馬克思主義活的靈魂，是對具體情況作具體分析。毛主席曾經說：“用不同的方法去解決不同的矛盾，這是馬克思列寧主義者必須嚴格地遵守的一個原則。”因此，開展幼兒園傳統文化教育也要做到“因地制宜”“因時制宜”。我國幅員遼闊、民族眾多，每個地區、每個民族都有自己獨特的文化傳統和區域特征，在幼兒園傳統文化教育課程開發的過程中，我們應充分考慮各地區的實際情況，挖掘本地區的優秀資源，開發地方課程、園本課程。例如，作為竹子之鄉的浙江安吉，當地幼兒園充分發揮其地域優勢，開發制作竹制玩教具，既節約了經濟成本又可以激發幼兒對家鄉的熱愛之情;又如我國茶文化文明中外，從古代絲綢之路開始就已經成為我國優秀文化的象征之一，福建等產茶盛地的幼兒園可以基于當地茶文化的自身特點及幼兒的興趣，設計如“茶葉之鄉”“我是小小采茶人”“茶葉制作”“采茶舞”等系列活動，讓幼兒利用多種經驗感受和體驗茶文化的特點。

3.結語

在新時代，我們要繼續堅定弘揚馬克思主義，在馬克思主義的指導下解決幼兒園傳統文化教育的各種實踐問題。同時，更要深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，作為馬克思主義中國化的最新成果，新思想對我們在新時代的實踐活動具有更加針對性的指導意義。

參考文獻

[1]黃坤明.堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度.人民日報.2019.11.20要聞6版

[2]劉曉存. 幼兒園民族手工藝啟蒙教育的現狀、問題及對策研究[D].山東師范大學，2017.

[3]李德福《馬克思主義哲學基本原理及其中國化發展概論》北京理工大學出版社 2015

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