少數民族民俗文化品牌的保護與傳播

楊謹瑜

摘? ? 要： 少數民族地區的民俗文化資源豐富，但這種資源在地方經濟和文化發展方面的表現并不突出。因此，在多元民族文化融合環境下，需要通過保護和傳播少數民族民俗文化品牌，推動當地的民俗文化發展，擴大民族文化影響力，促進少數民族地區政治、經濟、文化發展。

關鍵詞： 少數民族? ? 民俗文化? ? 民族文化? ? 文化保護? ? 文化傳播

在當前市場經濟競爭激烈的環境下，文化品牌的打造對于當地經濟發展的促進效果不言而喻，只有加強對文化品牌構建的重視，充分發揮文化在地區和民族中的價值意義，才能真正推動社會經濟進步。尤其是少數民族地區，民俗文化資源豐富，少數民族民俗文化品牌構建不成熟，影響民俗文化價值的發揮，因而需要當地高度重視少數民族民俗文化品牌的保護與傳播，積極采取策略以推動少數民族民俗文化的發展。

一、保護與傳播少數民族民俗文化品牌的現實意義

保護與傳播少數民族民俗文化品牌對于少數民族地區的文化、經濟發展均有重要的現實意義，具體而言，少數民族民俗文化品牌保護與傳播的現實意義主要體現在如下方面：

（一）有利于充分發揮少數民族特色

我國有眾多少數民族，每個民族都有自己獨特的民俗文化，經過長期文化溝通、交流與傳播，少數民族民俗文化特色品牌已逐漸進入人們的視野，例如：彝族的“阿細跳月”、傈僳族的“闊時節”、怒族的鮮花節、景頗族的“木腦節”、白族的“三月街”、納西族的東巴文化、獨龍族的紋面文化等。然而，民俗文化種類較多，因此一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有些人為了在短時間內推出本民族民俗文化，盲目迎合當下的某些流行需要，反而使自己的民俗文化變得不倫不類，出現“雷同化”傳播現象，使大眾對于不同區域的特色民俗文化認知較模糊，影響大眾對民俗文化的了解和興趣，進而在一定程度上影響少數民族地區的經濟發展。保護和傳播區域文化品牌能夠抓住這個民族中最具特色的民俗文化，保證民俗文化的獨特性，隨著民俗文化品牌效應的擴大，品牌帶來的各種文化效應逐漸顯現出來[1]。比如傣族的潑水節，原本只是一個民族地區的傳統節日活動，但經過民俗文化品牌的傳播，讓這一文化成為這一區域特有的民俗文化品牌;民族節日活動不僅是民族文化的一個展示舞臺，更是民族社會生活的一面鏡子，例如傣族潑水節現已成為一個獨特的民俗文化亮點。如今，人們提到“潑水節”就會聯想到傣族，傣族潑水節已成為西雙版納地區非常重要的文化名片。

（二）推動少數民族地區的經濟發展

文化發展依賴于當地的文化資源，而經濟發展其實離不開文化資源的支持，兩者是相輔相成的關系。對于少數民族地區來說，經濟發展的資源較薄弱，地理優勢和科學技術優勢不明顯，因此，經濟發展需要依靠豐富的民俗文化支持，保護與傳播少數民族民俗文化品牌無疑是為當地經濟發展添磚加瓦。以前文提到的傣族潑水節為例，通過民俗文化品牌的保護和傳播效應，這一品牌開始成為這一地區經濟發展的“永動機”，相關文化旅游為當地經濟增添了新的活力[2]。民族民俗文化資源的開發和利用雖有多種做法，但最可取的是與發展當地旅游業結合起來。隨著文化品牌影響力的不斷擴大，品牌在外界的知名度和美譽度不斷提升，將形成一系列產業和旅游產業鏈，為當地產業發展提供完整的鏈條。少數民族都有自己的特色文化，將自己最為特色或者最具傳播性的民俗文化發揮出來，構建相應的民俗文化品牌，對于推動少數民族地區經濟發展有著重要意義和推動作用。

（三）擴大民族民俗文化影響力

少數民族的民俗文化較為豐富，但不少民俗文化只是在當地區域內展開，沒有擴大影響力，使少數民族民俗文化難以發揮自己的優勢。因此，對于外界來說，民俗文化給人的印象模糊，有時候只是一個符號而已，并沒有具體了解民俗文化特色、價值。比如傈僳族的“闊時節”在沒有成為文化品牌之前，只是一個當地的習俗活動，很多外界大眾只聽過這個名字，并不了解這種傳統習俗的內涵和文化。這種民俗文化只能在少數民族地區流傳，這種民俗文化只是當地民族文化的一個部分，但是隨著民俗文化品牌的保護，能讓民俗文化成為民族地區豐富特色文化的一項，讓特有的民俗文化成為當地的文化符號，隨著文化品牌的傳播，民俗文化隨之得到廣泛傳播，讓民族文化影響力在整個文化圈中不斷提升。

（四）促進民族團結和民族文化發展

民族文化是我國文化的瑰寶，任何一種優秀的民族文化都值得被傳承和保護[3]。少數民族中的民俗文化本身經過幾百年甚至數千年的發展，有著厚重的文化基礎，需要對其進行保護和傳播，也是當地政府的一項重要任務。隨著社會經濟的不斷發展，少數民族的社會生活在發生變化，與之息息相關的民俗文化肯定隨之發生變化，這種新變化的產生要有文化品牌的推動。就傣族潑水節而言，本來這種傳統節日活動是當地少數民族自發的慶祝活動，用潑水這種形式達到慶祝的目的。隨著民俗文化品牌的傳播和發展，傣族人民對于潑水節的相關內容和方式都進行了豐富，讓潑水節這種慶祝活動帶動更多人，讓普通大眾都參與進來。這樣的民俗文化傳播是在新時代發展過程中出現的，這是文化的保護與傳播，也是民俗文化的發展。在某種程度上，少數民族民俗文化可以起到增強本民族內部團結、維護本民族利益的作用。

二、少數民族民俗文化品牌的保護、傳播策略

文化品牌的構建是為大眾提供可消費的文化產品，和其他品牌相比，文化品牌不僅可以為消費者提供物質上的享受，而且可以為消費者提供精神上的享受，而前文提到，構建文化品牌對于促進當地的經濟、文化及社會發展都具有重要的現實價值，因而當地政府應該加強對文化品牌構建的重視。但區域文化品牌構建并不是一句空話就能夠實現的，不僅要有決心和毅力，而且要有合適的文化條件，否則文化品牌構建就不能得到接受和關注[4]。因此，少數民族民俗文化品牌的保護與傳播需要經過慎重的考慮、選擇及長久的建設，具體來說可以從以下幾點入手。

（一）選擇適宜的民俗文化品牌

不同的少數民族民俗文化傳統是不一樣的，這樣豐富多彩的民俗文化才能建立起與眾不同、魅力無窮的文化品牌，如何在眾多的民俗文化當中選擇適合發展和傳播的民俗文化是少數民族地區打造文化品牌的首要步驟。雖然少數民族地區的民俗文化往往是在一種民族文化中產生的，但不同民俗文化呈現出的少數民族民俗文化特色是不一樣的，因而要在眾多民俗文化當中選擇一種作為品牌是非常不易的。在具體選擇少數民族民俗文化品牌時需從如下方面進行考量：首先，要考量文化品牌的意義和特點，確定真正能夠體現民俗文化品牌性質和特點的;其次，要考量文化的基原性，選擇的民俗文化在眾多文化當中必須處于核心或者基礎位置;再次，要考量文化建構性。所要構建的文化品牌必須推動當地文化的交流與傳播。因此，選擇的民俗文化拓展外圍要廣泛，建構性要強，才能作為民俗文化品牌構建的基礎;最后，要考量文化延展性，民俗文化要承前啟后，傳播民俗傳統文化，在未來自我發展。

（二）抓住民俗文化的精粹

文化品牌的形成并非一朝一夕就能完成，而是需要有厚重文化沉淀的支持，才能讓文化品牌在民族地區發揮出更大的作用。文化品牌是對當地文化的一種體現，是民俗文化的集中展示，因而本身的內涵必須豐富、準確，才能讓受眾清晰地感受到文化品牌的魅力所在。因此，在構建文化品牌時，需要對民俗文化的內涵和精粹進行提煉，從比較分散的文化現象當中提煉出文化品牌的內蘊，讓文化品牌向外界傳播相應的文化思想和文化精髓。因此，構建的過程不是一蹴而就的，在選擇適宜的民俗文化之后，還應該對民俗文化深入挖掘，發現其中的內涵，比如在縱向上挖掘民俗文化的根系、文化的起源和含義;在橫向上則可以延伸，將這一民俗文化在其他領域當中的表現關聯起來，讓大眾通過一個民俗文化看到當地其他的文化。只有經過提煉，才能將當地的民俗活動、人文景觀等進行文化融合，從而形成系統的文化品牌。

（三）明確民俗文化品牌的定位

保護與傳播民俗文化品牌一方面是為了推廣當地的民族文化，另一方面是為了推動少數民族地區的經濟發展。因此，在構建民俗文化品牌時要明確品牌的定位，在當前市場經濟背景下，讓所構建的文化品牌轉變成當地經濟發展的動力，必須讓文化產品參與市場競爭，讓消費者選擇。所以構建的民俗文化品牌必須符合消費者的需求，才能在市場上有競爭力，讓消費者選擇適宜的文化產品。因此，要從民俗文化自身的特點出發構建民俗文化品牌。每個少數民族民俗文化均有自己的特色，或與宗教信仰相關，或與傳統節日有關等，在進行文化品牌定位時要根據自身特點定位。與此同時，加強對消費者進行研究，這是定位民俗文化品牌時需要考量的因素之一，包括消費者自身的理念、文化背景、知識結構及偏好等[5]，要使民俗文化品牌契合消費者需求，必須考慮消費者的消費理念，在品牌定位上進行有針對性的調整。

（四）增強民俗文化品牌的關注度

民俗文化品牌不是單方面的構建結果，最終要得到大眾的認可和接受，畢竟其所生產和創造的文化產品是讓大眾消費的，最終通過各種形式的消費，實現民俗文化品牌對經濟的促進作用，才能真正完成民俗文化品牌的保護和傳播。就大眾角度而言，一些人其實對于少數民族地區的民俗文化并沒有深入的了解，需要有專家學者或當地的少數民族引領大眾認識和關注少數民族地區的民俗文化，才能讓大眾持續增強對民俗文化品牌的關注，民俗文化品牌起到的積極作用才能夠真正實現。這是當地在構建少數民族民俗過程中必須考量的重要問題之一。

三、結語

少數民族地區的民俗文化豐富，這些民俗文化都是當地發展的寶物，當地政府應該加強對少數民族民俗文化開發的重視，建立民俗文化品牌，讓少數民族民俗文化真正走出去，將民俗文化品牌效應轉化成當地經濟發展的動力，從而更好地保護和發展少數民族文化和民俗文化，帶動和促進少數民族地區政治、經濟、文化的發展。

參考文獻：

[1]廖朝圣.貴州民族文化品牌的培育與打造研究[J].貴州民族研究，2014（8）：131-133.

[2]劉部寅.民族地區民俗文化旅游產品開發：以隴南白馬藏族民俗文化產品開發為例[J].中國商論，2019（17）：70-71.

[3]馮菊香.少數民族民俗文化品牌傳播研究：以羅城仫佬族“依飯節”為例[J].玉林師范學院學報，2015（1）：96-100.

[4]趙妍，裴啟航.提升文化傳播軟實力? ? 加強城鄉民族民俗文化對外傳播[J].新聞研究導刊，2015（13）：34.

[5]王偉萍.論廣西民族民俗文化產業化發展進程中的自主選擇[J].廣西財經學院學報，2012（6）：39-42.