索靜
摘 要:學校是育人的搖籃,對學生所開展的教育,不單單是知識的傳授,還有思想的啟蒙,作為對知識的傳播、應用、創(chuàng)新的主要基地,教育肩負著重要的使命。各個學科結合自身特點,對學生進行思維創(chuàng)新的啟發(fā)與引導,而在小學語文教學中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維尤為重要,通過對學生創(chuàng)新思維的激發(fā),來讓學生汲取語文知識的源動力更為強勁,教師改變僵化的、呆板的教學模式,為學生搭建展現(xiàn)自我的平臺,進一步催生他們創(chuàng)新的火花,提高創(chuàng)新能力。
關鍵詞:語文;創(chuàng)新思維;能力
學校是育人的搖籃,對學生所開展的教育,不單單是知識的傳授,還有思想的啟蒙,創(chuàng)新的激發(fā),作為對知識的傳播、應用、創(chuàng)新的主要基地,教育肩負著重要的使命。各個學科結合自身特點,對學生進行思維創(chuàng)新的啟發(fā)與引導,而在小學語文教學中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維尤為重要,通過對學生創(chuàng)新思維的激發(fā),來讓學生汲取語文知識的源動力更為強勁,把被動學習變?yōu)橹鲃訉W習,教師改變僵化的、呆板的教學模式,為學生搭建展現(xiàn)自我的平臺,進一步催生他們創(chuàng)新的火花,提高創(chuàng)新能力。
一、運用人格魅力,促進學生主體性
小學語文課堂上對于小學生的創(chuàng)新思維能力,需要教師搭建良好的教學平臺,一方面,要運用自身的素質與修養(yǎng),通過人格魅力來感染和吸引學生,讓師生之間的關系更為輕松與和諧,另一方面結合教學內(nèi)容,在教學過程中,不僅運用智慧和藝術,還運用個人風格完成教學,從而在潛移默化中給予學生引領,培養(yǎng)學生創(chuàng)新人格。如,教學《菜園里》一課,教師別出心裁讓學生以小組為單位,圍坐起來,在中間課桌上擺上了新鮮的蔬菜,有白菜、茄子,還有黃瓜和南瓜等等,教師一邊微笑著,一邊給大家介紹起來,“今天我們上一節(jié)特殊的語文課。大家看到了嗎,就在你們面前是一些新鮮蔬菜,能告訴我你們都認識它們嗎?”聽到教師溫柔語言,看到教師鼓勵的眼神,學生們立刻興致勃勃,爭先恐后的指認自己熟悉的蔬菜。教師把自己的教學藝術融入到課堂之中,既然學生感受到來自教師的溫馨話語,又讓學生體驗到別出心裁的教學設計,自然對教師的一言一行都積極配合響應。有學生看到紫色的茄子,一手指著大茄子說,“這是茄子媽媽。”一手指著小茄子說,“這是茄子媽媽的孩子,他們長一模一樣。”學生你一言我一語,各個積極發(fā)言,在教師的鼓勵和引導下,放開自我,敢于發(fā)言,大膽表露自己的想法,為后續(xù)的教學營造了良好的氛圍,打響了前奏,也在愉悅的氛圍中培養(yǎng)了學生的思維認知能力以及創(chuàng)新萌芽。
二、發(fā)揮學科功能,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
作為工具性與人文性相融合的語文,能夠給予學生更多的啟發(fā),這對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維具有不可小覷的功能。在一些文本中,所包含的創(chuàng)新思維比較鮮明。如,包含有逆向思維的《司馬光》,變異性思維從《田忌賽馬》可窺一斑,而體現(xiàn)了求異思維的《草船借箭》也讓學生體會到諸葛亮的足智多謀。這些故事本身蘊含了一定的思維方式,讓學生從故事中受到啟發(fā),從而嘗試在思考問題時能夠學會變通與創(chuàng)新。也有教師抓住《落花生》這一文本中的“不是外表好看而沒有實用的東西”這句話,讓學生結合內(nèi)容,就“外表不好看而是實用的東西”“外表好看而又實用的東西”“外表好看但不實用的東西”進行舉例,通過多種形式的思考,讓學生與自己的生活經(jīng)驗相聯(lián)系,運用不斷躍動的思維進行“對號入座”。有學生說,“榴蓮很臭,全身長滿刺,但是吃起來非常美味,是外表不好看還難聞,但是具有豐富營養(yǎng)價值的水果。”……學生們紛紛結合自身經(jīng)驗談想法,說例子,無形中學生的發(fā)散思維得到培養(yǎng)和提高。
三、體現(xiàn)多維功能,培養(yǎng)創(chuàng)新品質
語文學科的功能多樣,價值角度多維,體現(xiàn)了綜合性和發(fā)展性。不僅可以提高學生的語言思維能力,還能夠對學生的精神與思想進行熏陶與感染。學生通過學習語文知識,能夠提高其再現(xiàn)知識以及漸次認知世界的能力,同時,還能夠掌握一定的學習方法,其思想品德在語文知識的浸潤下得到培育,其原本懵懂的認知世界變?yōu)閷κ澜绲母鼮槊翡J的觀察力以及判斷力的提升,學會將自己的情感融入到文本之中,與文本共鳴,產(chǎn)生更為積極的意義。語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)通過學生對于知識的吸納以及實地運用等,使得功能得到詮釋以及落地,并體現(xiàn)出人文性,讓學生的精神世界更為豐盈和富足,由此,也對學生的創(chuàng)新意識以及素質有著非常重要的影響。如,教學《凡卡》這一課后,教師引導學生根據(jù)文本結尾:凡卡給爺爺寄出信就睡著了……進行補充和續(xù)寫。學生盡情發(fā)揮想象,有的認為鄉(xiāng)下的爺爺受到凡卡的信后,又高興有憂傷,很快就找到凡卡,并把他帶回了鄉(xiāng)下。也有學生說,凡卡的信被投遞錯了,一個爺爺有相同名字的生活富裕的中年男人看到信后,很同情凡卡的遭遇,將凡卡接到他們家,讓他與自己的小女兒一起讀書、學習……還有的學生甚至將這一后續(xù)故事改編成了一個童話劇,凡卡夢到一個仙女,在仙女的點化下,凡卡的一切愿望都實現(xiàn)了。從學生的思維想象中可以看出,稚嫩純潔的童心是真善美的種子在發(fā)芽、生長,他們期望這個世界是和平的、友好的,有著人間的溫暖之愛,因此,他們的思維變朝著真善美的方向行進,他們的美好愿望正是一種良好道德品質的再現(xiàn)——凡卡的遭遇讓他們深感同情,他們積極動腦為改變凡卡的命運進行創(chuàng)造,無形中對于其創(chuàng)新能力和品質是一種培養(yǎng)。
總之,在語文教學中,培養(yǎng)和學生的創(chuàng)新能力,需要教師結合教材,挖掘教材,通過一些問題,來引導學生進行發(fā)散思維、求異思維以及求同思維等,讓他們敢于想象,敢于迸發(fā)超出常人的思維,從新穎獨特中展現(xiàn)個人的創(chuàng)新能力,同時在質疑問難中,體驗快樂,品嘗創(chuàng)造的甜蜜。讓學生的思維能夠做到自由與開闊,從而給予他們更為充足的空間和時間,從看、說、做、想中,釋放生機勃勃的思維活力,讓創(chuàng)新的種子深植于學生心中,靈動多變,為未來奠定良好基礎。