初中道德與法治教學(xué)如何對學(xué)生思想品德進行塑造

王柳

摘 要：當(dāng)前學(xué)生思想品德塑造對于學(xué)生長遠發(fā)展至關(guān)重要，本文圍繞初中道德與法治教學(xué)展開論述，分析探討在此方面教學(xué)中塑造學(xué)生思想品德的對策。思想品德對正處青春期的初中生“三觀”的養(yǎng)成具有積極作用。文章對塑造學(xué)生思想品德的意義作以簡單闡述，并從情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、實踐活動等三個方面進行談?wù)?，力求塑造學(xué)生正確“三觀”。

關(guān)鍵詞：初中教育;思想品德;道德與法治

引言

處于初中階段的學(xué)生大多思維能力薄弱、生活經(jīng)驗缺乏、理解能力相對薄弱，而道德與法治課程中涉及大量的專業(yè)性知識，很多內(nèi)容十分抽象，這與初中階段學(xué)生的理解能力不相匹配。而且，這些專業(yè)性知識有一個很鮮明的特征——枯燥、乏味。因此，這一課程的授課環(huán)節(jié)，學(xué)生積極性不高，課堂氛圍不佳，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低下，所產(chǎn)生的教學(xué)效果自然不夠理想。

一、塑造學(xué)生思想品德的意義

初中階段，學(xué)生正處于思維萌發(fā)、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，其自制力差、辨別能力不足，如若不加正確的引導(dǎo)，其可能會被不良因素所影響，不利于其正確“三觀”的養(yǎng)成。通過塑造學(xué)生思想品德，為學(xué)生提供一個參考方向，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、抵制誘惑，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。通過學(xué)生思想品德的塑造，能夠及時糾正其在成長過程中的錯誤認識、錯誤習(xí)慣，讓你認識到自己當(dāng)下的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，避免其在不良因素的誘導(dǎo)下迷失方向，使其能夠以積極、樂觀的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中去。思想品德的塑造絕非一朝一夕就能完成，需要時間，更需要科學(xué)的教學(xué)方法。就教學(xué)方法而言，在初中道德與法治課上塑造學(xué)生的思想品德需要理論與實踐相結(jié)合、抽象與形象相結(jié)合、虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合，讓學(xué)生在實踐中理解理論知識，依據(jù)形象內(nèi)容理解抽象內(nèi)容，從現(xiàn)實環(huán)境認識虛擬環(huán)境，從而，能夠欣然接納道德與法治課程，在學(xué)習(xí)過程中，完成自身良好思想品德的塑造。

二、培養(yǎng)策略

（一）合理運用情境教學(xué)法于課堂，烘托氛圍

教師可利用情境教學(xué)法改善課堂環(huán)境，優(yōu)化課堂氛圍，以改善此方面的教學(xué)效果，推動學(xué)生思想品德的有效塑造。具體可從以下幾點實施：第一：創(chuàng)設(shè)生活化情境。這一課程與實際生活聯(lián)系緊密，很多內(nèi)容可以直接體現(xiàn)在日常生活中。而且，生活化情境的創(chuàng)設(shè)使得課堂氛圍變得輕松、有趣，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動。此外，這一階段的學(xué)生感性思維能力較強，生活化情境的創(chuàng)設(shè)使得一些抽象的內(nèi)容被具體化、形象化，有助于其理解和接納。這樣，就為學(xué)生品德的塑造提供了可能;第二：創(chuàng)設(shè)問題情境。處于這一階段的學(xué)生對未知事物具有強烈的好奇心，通過創(chuàng)設(shè)問題情境，學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下積極主動學(xué)習(xí)，尋求問題的答案。通過這種方式，可提高教學(xué)效率，改善學(xué)生對此課程的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，有利于其品德的塑造與培養(yǎng);第三：創(chuàng)設(shè)真實情境。教師可借助一些道具或者設(shè)備，在課堂還原真實情境，借助學(xué)生感性思維能力較強的特性，觀察其在這樣的環(huán)境下的應(yīng)對舉措，這樣課堂趣味性得以增強，課堂氛圍得以明顯改善。例如，借助多媒體教學(xué)輔助設(shè)備，播放相關(guān)音頻、視頻資料，還原真實情境，在此過程中參雜相關(guān)課程內(nèi)容，以此來培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

（二）合理運用合作學(xué)習(xí)法于課堂，提升效率

合作學(xué)習(xí)被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，其不僅能過提高學(xué)習(xí)效率，還能培養(yǎng)學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的意識與能力。這與當(dāng)下教育推崇學(xué)生主體地位的戰(zhàn)略相契合，深受廣大學(xué)生和教師的青睞。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生被迫學(xué)習(xí)，教師主導(dǎo)整個課堂，與學(xué)生互動交流甚少，不了解學(xué)生需求，導(dǎo)致教學(xué)開展效率不佳，效果暗淡。針對這一情況，開展合作學(xué)習(xí)。比如運用的社會熱點開展教學(xué)工作。首先教師要深入了解學(xué)生，了解學(xué)生興趣、愛好，以及其關(guān)注的社會熱點事件。從中篩選出優(yōu)質(zhì)教學(xué)材料，應(yīng)用于課堂教學(xué)，可運用多媒體教學(xué)輔助設(shè)備直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣的教學(xué)材料能夠牢牢吸引學(xué)生注意力，促使學(xué)生主動投入、積極探索。教師可圍繞這一教學(xué)材料設(shè)置探究性課題，組織學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)，以此來改善此方面教學(xué)現(xiàn)狀，高效培養(yǎng)學(xué)生思想品德。以初二下冊公民權(quán)利這部分知識的講解為例，教師可選取“私拆信件”為教學(xué)材料，某地區(qū)郵件工作人員為滿足自身好奇心，在工作途中經(jīng)私自拆他人信件，侵犯他人隱私。教師組織學(xué)生開展探究辯論活動，以小組形式進行。讓學(xué)生針對這一工作人員的行為做出評價，并分析其中涉及的公民基本權(quán)利。以此來幫助學(xué)生理解此方面的基本知識，欣然接納該課程，在其“三觀”塑造的關(guān)鍵時期，為其提供絕佳的環(huán)境，促使其正確“三觀”的養(yǎng)成。

（三）合理開展實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)

實踐能力是核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是如今教育十分重視的部分。以往教育經(jīng)驗告訴我們，僅憑理論中知識的傳授很難實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。而學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)更需要投入實踐，融入到其日常生活中。而以往的道德法制課程并不重視學(xué)生這一能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中依然將理論知識的講解作為重點，忽視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。況且，枯燥乏味的理論知識使得學(xué)生對此產(chǎn)生厭惡心理，阻礙學(xué)生思想品德的培養(yǎng)?；诖?，教師可在該課程教學(xué)中加入實踐環(huán)節(jié)，以為學(xué)生理論實踐提供機會和條件，幫助其在實踐中體會相關(guān)理論知識，以塑造其良好的道德品質(zhì)[2]。例如，教師可充分發(fā)揮教材中“拓展空間”這一模塊，將實踐活動落實。以我與集體這部分內(nèi)容為例。為了讓學(xué)生更清晰的理解我與集體之間的關(guān)系，可引導(dǎo)學(xué)生參與一些義務(wù)勞動，前往附近社區(qū)或村組開展實踐調(diào)查活動，讓學(xué)生在具體的實踐中感受、體會，以便更深刻地理解個人在集體中的作用，個人與集體的關(guān)系，培養(yǎng)其集體意識、集體榮譽感，塑造其良好的道德品質(zhì)。

三、結(jié)束語

良好的道德品質(zhì)對學(xué)生學(xué)習(xí)成長至關(guān)重要，而初中階段正是這一品質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，作為道德與法治課教師的作用更是重要！在教育教學(xué)中，要合理運用情境教學(xué)法于課堂，烘托氛圍，合理運用合作學(xué)習(xí)法于課堂，提升效率，合理開展實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，塑造其正確的“三觀”，為學(xué)生健康成長提供保障。

參考文獻：

[1]王紅俊，張希華. 淺談如何提高道德與法治課堂教學(xué)的參與實效性[J]. 課程教育研究，2019（09）：81-82.

[2]周燦榮. 情感教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]. 科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2019（05）：27.