淺析初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育

溫如茂

摘要：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，能夠在人們的成長(zhǎng)過(guò)程之中，給予人們正確的精神指導(dǎo)，做出正確的選擇，守護(hù)著華夏兒女們共同的精神家園。初中時(shí)期是學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣養(yǎng)成的最重要時(shí)期，初中階段一定要為學(xué)生樹(shù)立正確的意識(shí)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生做出正確的選擇。而初中階段的語(yǔ)文學(xué)科之中其最本質(zhì)的特點(diǎn)便是其所表達(dá)出來(lái)的文化性，通過(guò)其文化性來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。因此，在初中語(yǔ)文低年級(jí)教育中加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是十分必要的，本文以初中古代詩(shī)文教學(xué)為例，探究初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育的方式，僅供參考。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）04-076-1

語(yǔ)文作為最重要的交際工具，它所代表的不僅僅是一種語(yǔ)言學(xué)習(xí)的工具，更是一種文化學(xué)習(xí)的工具，在文化的傳承和傳播中發(fā)揮著巨大的作用。所以將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化帶入初中低年級(jí)語(yǔ)文教育中不僅是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的手段，更是文化傳播的必然選擇。但是就目前的實(shí)際情況來(lái)看，許多地區(qū)的初中生只知道一些重大的節(jié)日，其他的節(jié)日甚至連日期都不知道。而他們記住一些節(jié)日的理由也只是因?yàn)檫@些節(jié)日他們會(huì)有假期，至于節(jié)日的由來(lái)及習(xí)俗更是不知。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生嚴(yán)重阻礙了我傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，迫切需要語(yǔ)文教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀。

一、初中古詩(shī)文在傳統(tǒng)教育過(guò)程之中的作用

古代詩(shī)文是我國(guó)中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之中非常重要的組成成分，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，具有非常高的研究?jī)r(jià)值。從古代時(shí)期，通過(guò)詩(shī)文進(jìn)行教育就受到了人們的廣泛重視。近代以來(lái)，教師通過(guò)古詩(shī)文內(nèi)容的教學(xué)不僅能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)到豐富的文學(xué)知識(shí)，更能夠了解到我國(guó)偉大詩(shī)人的創(chuàng)作背景，進(jìn)而延伸到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境與政治文化背景。且詩(shī)歌之中蘊(yùn)含大量豐富的詩(shī)文意境，這些意境所展現(xiàn)出的情景再現(xiàn)美感、語(yǔ)言表達(dá)美感、畫(huà)面展現(xiàn)美感等內(nèi)容都能夠深深的影響學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化之中的博大精深的文化素養(yǎng)。除此之外，一些優(yōu)秀的詩(shī)歌作品之中還蘊(yùn)含了極強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義情懷，對(duì)于增強(qiáng)初中生的民族情感與愛(ài)國(guó)精神都有著積極的作用。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著諸多精髓，其中的古代詩(shī)文更是有著不可忽視的影響和作用，通過(guò)這些優(yōu)秀古代詩(shī)文對(duì)學(xué)生的理解能力和思考能力進(jìn)行培養(yǎng)也是現(xiàn)階段的基礎(chǔ)教學(xué)要求之一。

二、古代詩(shī)文中傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐

初中階段教材之中所蘊(yùn)含的古代詩(shī)文蘊(yùn)含了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程能夠通過(guò)學(xué)習(xí)改變他們的一言一行。教師可以借助傳統(tǒng)文化進(jìn)行引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生走向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的課堂。

1.結(jié)合多媒體開(kāi)展古詩(shī)文傳統(tǒng)文化教學(xué)

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程之中，教師對(duì)于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的講解僅限于學(xué)生的自學(xué)和教師的口頭表達(dá)。但是由于初中階段學(xué)生自身理解能力、想象能力較低，無(wú)法將簡(jiǎn)單的口頭表達(dá)和自身的理解而充分理解。所以，教師可以通過(guò)現(xiàn)代化多媒體技術(shù)的應(yīng)用，重現(xiàn)傳統(tǒng)文化之中的詩(shī)文畫(huà)面，通過(guò)多媒體的投放在視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上對(duì)學(xué)生形成沖擊，讓學(xué)生在美學(xué)的熏陶下進(jìn)行想象。學(xué)生腦海之中出現(xiàn)一片鮮活的景象，理解起來(lái)也更為便利。教師還可以根據(jù)對(duì)一首古詩(shī)文的講解進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生通過(guò)觸類(lèi)旁通了解到一類(lèi)詩(shī)文之中的內(nèi)容，感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的意境美感。同時(shí)也能夠?qū)鹘y(tǒng)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過(guò)程之中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：教師在講解關(guān)于初中教材內(nèi)容《岳陽(yáng)樓記》的內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)資源里要尋找一些關(guān)于岳陽(yáng)樓的視頻、圖片、文字等內(nèi)容，通過(guò)這些視頻內(nèi)容的觀看，提高學(xué)生對(duì)《岳陽(yáng)樓》的認(rèn)知，感受到一些教材學(xué)習(xí)體會(huì)不到的知識(shí)，同時(shí)也能夠幫助學(xué)生更加生動(dòng)形象的對(duì)岳陽(yáng)樓有一個(gè)更加直觀的形象的認(rèn)識(shí)。

2.運(yùn)用朗讀練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在教師進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)之前，教師應(yīng)當(dāng)充分給予學(xué)生一定的朗讀實(shí)踐，之后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的朗讀訓(xùn)練。教師以教學(xué)過(guò)程之中的《出師表》教學(xué)為例，這其中會(huì)有許多生字生詞，這使得無(wú)論是教師的教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)都會(huì)存在一定的困難。教師可以在網(wǎng)絡(luò)上尋找有關(guān)于《出師表》內(nèi)容的音頻，并在課堂教學(xué)之前進(jìn)行反復(fù)的播放，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)行跟讀及朗讀。教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生能夠進(jìn)行熟練朗讀之后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行感情、語(yǔ)調(diào)上的練習(xí)，以便加深學(xué)生對(duì)課文情感內(nèi)容上的理解，進(jìn)而體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化之中的精髓。

3.定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽查，以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果

教師通過(guò)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)之后，教師要保證學(xué)生能夠有效的掌握語(yǔ)文知識(shí)。所以，定期的對(duì)學(xué)生進(jìn)行檢查抽查。但是這種檢查方式不能單單的借助題目測(cè)試進(jìn)行檢查，而是應(yīng)當(dāng)針對(duì)某個(gè)學(xué)習(xí)階段進(jìn)行檢查，教師可以對(duì)近期所學(xué)習(xí)到的古代詩(shī)文課文內(nèi)容進(jìn)行背誦抽查。其中，教師可以選擇其中的上句或是下句讓學(xué)生來(lái)對(duì)應(yīng)上句或者下句。對(duì)于表現(xiàn)良好或是有一些突出表現(xiàn)的學(xué)生，教師可以給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)以便督促他們更加認(rèn)真的開(kāi)展學(xué)習(xí)。而一些基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠的學(xué)生，教師不能一味的進(jìn)行批評(píng)，應(yīng)當(dāng)多加引導(dǎo)以及激勵(lì)，讓學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的自信心。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)現(xiàn)代化的新社會(huì)，但是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族人文精神、智慧體現(xiàn)所在。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的血脈文化及思想精華，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中的古代詩(shī)文開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)，不單單是對(duì)文化的一種繼承，更是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種弘揚(yáng)。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程之中的古詩(shī)文蘊(yùn)含了諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在新課程改革過(guò)程之中也明確要求要通過(guò)古詩(shī)文傳統(tǒng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神文化培養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]葉家政.談初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩(shī)文教學(xué)為例[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2019（09）：116.

（作者單位：甘肅省天水市第七中學(xué)，甘肅 天水 741020）