淺談語文典故教學與歷史之關系

摘 要：在中學的語文教學中，有許多有關于歷史人物、典章制度、風土習俗的故事和傳說，于是，許多人便誤認為這些典故都跟歷史有關，學生如有不解，便認為是歷史沒學好，是歷史知識沒搞透，是對歷史知識的匱乏、其實，這不單是對學生的誤解，也是對歷史學科知識的誤解，固然。許多歷史傳奇人物傳下千古美談和歷史是緊密相連的，但也有更多才子佳人、文人趣事的典故和歷史卻漸行漸遠，甚至幾乎已經脫離歷史單獨存在了，于是，歷史學科便不再對這類典故長篇累牘了。筆者從事中學語文教學和中學歷史教學多年，在這方面有深刻的體會，下面就它們之間的聯系，略談一二。

關鍵詞：中學語文，典故教學，歷史關系

中學語文教學碰到的有些典故，與歷史已經幾乎無關了，歷史書上也不會留下片言只字，因為它們已經屬于語文教學的范疇了，和歷史已經割離開來，如“入木三分”這個成語，也是一個出名的典故，它是晉朝書法家王羲之在木板上寫字，木工刻字時，發現字跡透入木板有三分深，形容書法有獨特和高深的造詣。現在也用來比喻分析問題見解深刻。那在介紹這一典故時，就沒有必要對紛繁復雜的東西晉王朝進行詳細講解，王羲之的書法造詣也和當時的社會環境和時代要求沒有很大的聯系，學生只知道“入木三分”是什么意思就行了。歷史教材書上也只是把魏晉南北朝的文化合在一起總的來介紹的。如義務教育出版社七年級上第一課冰心提到的“柳州風骨、長吉清才”，教材上是這樣解釋的，“柳宗元那樣雄偉有力的風格，李賀那樣清新不凡的才氣”，如果不對這一典故詳解，學生可能不知所云，但如果涉及更多的歷史知識，可能就是南轅北轍了。就是在七八年級的歷史教材教學中，也只是簡談了唐朝的歷史背景和政權更迭，對外的民族關系，在文化這一欄也沒有專門突出柳宗元怎么怎么樣、李賀怎么這么樣。但對于唐宋八大家之一的柳宗元和天才“詩鬼”就這么簡單走過卻是不行的，這就需要我們從文學的范疇去介紹這兩位詩人，要從他們的貢獻上去評價兩位詩人，而不是簡單的歸納成歷史人物，因為柳宗元后面我們會碰到他的很多作品，如《小石潭記》《捕蛇者說》。同樣，對于李賀這個在唐朝獨具風格的詩人我們也要從他的文學造詣上去介紹，如他的《雁門太守行》，用奇鮮艷麗的詞語來寫悲壯慘烈的戰斗場面，意象新奇詭異，在韻律上奇絕新特。和唐朝的其他詩人是不一樣的風格。從文學上去介紹他們，讓學生對他們有一個不一樣的認識，如果單純地把二人同歷史等同起來，那么也就從根本上湮沒了他們的“才華橫溢”，這個典故也就失去了應有的特色作用。

在另一方面，有些既作用于歷史，又對文學起推波助瀾的歷史人物典故，應該把二者結合起來，分別從歷史的角度和才學藝術方面分門別類地解說，讓學生直觀地感受到他們鮮活，這類典故和特定的時代背景是完全脫離不開的，如“鴻門宴”“項莊舞劍”“四面楚歌”“問鼎中原”“破釜沉舟”“臥薪嘗膽”“鑿壁偷光”等，這些典故在教學時就要放到特定的歷史環境中去，從特定的歷史環境下來評價人物的所作所為、如《登京口北固亭有懷》中的“天下英雄誰敵手？曹劉”和曹操的“望梅止渴”這一典故就涉及兩個方面，一是從曹操的政治奇才方面來介紹曹操，他是三國時期著名的政治家、軍事家，是曹魏政權的締造者，同時也要從客觀方面來述說他在這一時期的政治建樹，而不是像《三國演義》中的那樣狼狽不堪，從歷史上更新學生對這一人物全新認識，然后又要從他的文學才藝上介紹他，他是建安文學的開創者，是三國時期的著名文學家、詩人，有《蒿里行》《觀滄海》《短歌行》《碣石篇》《龜雖壽》等著名篇章，同時他的詩歌的內容都反映了漢末動亂的客觀現實，統一天下的理想和頑強進取的精神，他的詩歌和當時特定歷史背景是脫離不開的，和他本身是曹魏政權的締造者也是分離不開來，故而會產生“老驥伏櫪，志在千里”這一典故（語出《步出夏門行》）就充分的說明和體現了作者的文學思想和歷史渴望。

同樣，在秋瑾的《滿江紅》中“莽紅塵，何處覓知音？青衫濕。”在這兒使用了唐代著名詩人白居易的《琵琶行》中的“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。”

那有關于白居易這一詩人也是和歷史朝代和歷史背景不能完全分開的，因為無論是白居易的《觀刈麥》還是《賣炭翁》，都和當時的社會現實是緊密聯系的。從白居易的文學貢獻以及他處于的特定歷史背景來看，這些典故幾乎就是那個時期的代名詞。于是，提到“東臨碣石”你會想到“三國鼎立”，讀到“蘇武牧羊”，你會想到漢和匈奴緊張的民族關系，所以在進行這類文學典故的教學時，應當緊密聯系歷史，讓學生感受到時代脈搏，與典故人物同呼吸、共命運。

隨著部編版教材改革大幕的逐漸拉開，語文教育的空間彈性越來越寬，也越來越讓語文老師對文學和其他知識要駕輕就熟，尤其在典故教學方面，如果單純地進行語文本色教學，課堂肯定會干巴無味、晦澀難懂。如果具有深厚的歷史文化功底和豐富的語文教學能力，在講解過程中有所取舍、有所偏重，有的放矢的突破重難點，語文教學課堂一定會顯得生動有趣，同時用這些典故也能引發和激勵學生對人身的重新思考，對價值觀的重新樹立。當然，也不能泛泛地去追求典故教學而舍本逐末，我們在“緣木求魚”的同時一定要緊扣時代風云，與時俱進，不忘初心。這樣，我們的教學才會更上一個新臺階。

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作者簡介：

吳漢強，貴州省遵義市，貴州省綏陽縣小關中心學校中學部。