大學語文課程中滲透優秀傳統文化教育的策略

內容摘要：中華優秀傳統文化是中華民族命脈和智慧的結晶，大學語文課程是弘揚和傳承中華優秀傳統文化天然的土壤。本文通過大學語文課程中滲透優秀傳統文化教育現狀調查與分析，梳理存在問題，并從大學語文教學理念、教學模式、教學方式方法、教材選擇、教師文化素養、教學評價等諸多方面，就滲透中華優秀傳統文化教育的途徑和策略展開研究和探索。

關鍵詞：大學語文課程 優秀傳統文化 教育策略

黨的十九大報告指出：“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。”[1]中華優秀傳統文化是中華兒女的民族血脈和精神家園，它薪火相傳、歷久彌新。中共中央辦公廳、國務院辦公廳2017年1月引發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中指出：“推動高校開設中華優秀傳統文化必修課，在哲學社會科學及相關學科專業和課程中增加中華優秀傳統文化的內容。”大學語文作為綜合性的人文素質教育課程，教材中精選了中華民族五千年來沉淀的文化作品，是傳承和弘揚中華優秀傳統文化的天然土壤。在大學語文課程中滲透優秀傳統文化教育，對于中華優秀傳統文化的傳承發展，培養大學生的文化自信與民族自豪感，探索大學語文課程理念和模式的改革創新等方面具有積極的推動作用。

一.大學語文課程中滲透優秀傳統文化教育現狀及存在問題

1.大學語文課程中滲透優秀傳統文化教育存在邊緣化現象

目前，在高等院校的課程設計和實施中，大學語文課程本身就出現了日趨邊緣化的現象。大學語文之所以會面對這種尷尬局面，一個重要原因就是某些高校管理階層、高校師生對大學語文的應有地位不重視，對大學語文所產生出來的教育價值有錯誤估計和判定。[2]很多高校，特別是一些應用技術性大學，在人才培養目標上趨向市場化、產業化人才培養，過分重視建設特色專業，而忽視了公共基礎課的建設，認為大學語文與專業課相比較不重要，就是可上可不上的公修課，大學語文就日漸趨于邊緣化地位。大學語文課程兼具工具性、人文性、文化性的功能，是滲透優秀傳統文化教育的重要途徑，大學語文課程日趨邊緣化的現狀，致使一些高校教師和學生忽視大學語文及課程中所包涵的中華優秀傳統文化的學習，導致大學語文課程中滲透優秀傳統文化教育也出現邊緣化現象。

2.大學語文課程中滲透優秀傳統文化教育的程度不夠

在素質教育改革、學分制改革、應用型人才教育模式改革過程中，大學語文教育傳承傳統文化精華的教學目標應該鮮明地凸顯出來。[3]目前，很多高校著重體現了大學語文課程的工具性、應用性、文學性的功能，對其人文性和教育性的功能重視不夠，致使對于中華優秀傳統文化教育也重視不夠，中華優秀傳統文化教育在大學語文課程的教學理念、教學模式、教材選擇、教學評價等方面滲透的程度不高，那么，在優秀傳統文化的軟件、硬件的資源開發利用，如教學場地、圖書資源、教材資源、網絡資源、教師資源等相對短缺，致使大學語文課程中滲透優秀傳統文化教育的程度不夠。

3.大學語文教師的綜合能力素養水平有待提高

目前，高校語文教師在實施傳統文化教育的過程中出現了綜合知識、文化素養和實踐應用能力等水平不高的現象。具體表現在大學語文教師在課堂教學中，過分重視對大學生進行閱讀、寫作和說話等基礎素質方面的培養，不重視優秀傳統文化的教育;一部分教師缺乏優秀傳統文化知識儲備，對傳統文化教育知識的積累不足，大多只是在講課中穿插一些文化背景的介紹，對于優秀傳統文化的教育呈現出碎片化、零散化的現象，缺少系統性、綜合性的滲透教育;一部分教師仍然采用比較傳統的教學模式，特別是在組織中華優秀傳統文化教學上比較盲目，缺少傳統文化教育教學經驗和技能，在利用現代網絡教學技術方面也存在很多不足。這些都影響優秀傳統文化在大學語文課程中的滲透。

二.大學語文課程中滲透優秀傳統文化教育的策略

1.在大學語文課程中加強對優秀傳統文化教育的重視

根據習近平總書記近年來一系列有關傳統文化繼承與創新的講話精神、教育部2014年3月印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》和中共中央辦公廳、國務院辦公廳2017年1月引發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中明確表示，有條件的高等院校要開設中華優秀傳統文化必修課，在哲學社會科學及相關學科專業和課程中增加中華優秀傳統文化的內容。那么，“大學語文”課程尤其要擔當重任。目前，大學語文日漸趨于邊緣化地位，而對于優秀傳統文化在大學語文課程中的滲透教育更是存在被忽略的現狀，鑒于此，國家、高校和教師要對于大學語文重視起來，充分發揮起“終身學習”的大語文教育觀以其人文素質教育的功能，加強在大學語文課程中對優秀傳統文化弘揚和傳承，幫助大學生具體形象地感受和認識優秀傳統文化。

2.在大學語文教材中充分融入優秀傳統文化教育

目前，已經出版使用的大學語文教材數量眾多，徐中玉主編本、陳洪主編本、夏中義主編本、王步高主編本、溫儒敏主編本等教材在高等院校應用較多，他們各具特色，在傳承優秀傳統文化方面也有所側重。但是，在國家大力倡導弘揚和傳承優秀傳統文化的大背景下，還需要在既有的教學材料基礎上，對大學語文教材編寫的內容和篇目設計等方面進行進一步的更新。在教材的內容選擇上，要既兼顧大學生語文素質的提升，又要彰顯優秀傳統文化精神，涉及中國文化發展的五千年來不同時代、不同人文領域的經典篇目。在每篇文章設置導學提示、背景介紹、思考練習、知識鏈接等內容，促使大學生自我把握學習內容，讓教師的“教”和學生的“學”充分結合起來，相互補充學習，聯系生活實際，真正達到大學語文教育傳承優秀傳統文化的教學目標。在教材中增加“經典文選閱讀”“中國文化常識”“優秀傳統文化實踐”等板塊，可以供學生自學和課內課外引申學習。也要精選不同國家和民族的代表性文化典籍，世界性是對傳統經典性的對照和融通，能夠促進學生由“學”到“思”、由“思”到“智”，以利于中華傳統文化的繼承和創新。[4]

3.要提高大學語文教師的傳統文化素質

大學語文教師承載著傳承和弘揚優秀傳統文化的重要使命，這就對大學語文教師在文化修養、知識儲備、教學理念、教學技能和方法等方面提出了更高的要求。作為大學語文教師，應自覺提高自身的傳統文化修養，為傳播優秀傳統文化奠定扎實的文化基礎;在知識儲備上，大學語文教師要有扎實的專業知識，具有良好的聽、說、讀、寫等語文運用能力，同時具有深厚的學術研究能力和辨偽存真的分析和判斷能力;大學語文教師要不斷更新教學理念，深入研究大學語文課程教學和優秀傳統文化傳播方法，以研究促教學，以學生為本，多采用互動式教學，發揮學生的主觀能動性，激發和培養學生自主研讀和探究的興趣與能力;大學語文教師還要緊跟時代步伐，借助新媒體技術手段助力課堂教學。高等院校也要為大學語文教師多提供培訓和再教育的機會，特別是文化修養和傳統文化教育方面的培訓和學習平臺，整合資源打造一只高素質的大學語文師資隊伍。

4.要探索和更新教學理念、教學方式和方法

要想實現在大學語文課程中更好地滲透優秀傳統文化教育的目的，最重要的是不斷研究和探索大學語文的教學理念、教學方式和方法。曾經的一言堂、滿堂灌、填鴨式教學等早已成為過去式，以學生為本，讓學生成為課堂教學主體才是正確的教學理念。充分發揮學生的主觀能動性，就要引導學生加強自主學習意識，主動探究、積極思考、樂于實踐。在教學方式和方法上還要與時俱進、開拓創新，多采用行為導向為主的多種教學方法，如情境演繹法、分組探究法、啟發引導法、比較分析法等，強化學生課堂的主體意識。同時，還要運用現代科技手段，探索現代教學新模式。多借助多媒體、網絡、慕課、微課等新型教學手段，通過聲音、圖片、視頻等形式，生動形象傳播優秀傳統文化，讓學生更加直觀、形象地接受語言文學和優秀傳統文化的知識。在課堂學習小結，還可以引導學生將學習的知識聯系社會實際，采用經典文本討論、經典詩歌誦讀、論文寫作、調研報告、讀書分享、課堂演講等多元化形式鞏固新知，從而獲得良好的教學效果。

5.要利用校園“第二課堂”滲透中華優秀傳統文化教育

大學語文課程的學習光靠課堂教學是遠遠不夠的，作為新時代高校語文教師要創新課堂形式，可以將課堂內學習延伸到課堂外學習，與校園的“第二課堂”結合起來，在全校范圍內營造濃郁的文化氛圍，“潤物細無聲”般地傳承和弘揚優秀傳統文化。以中華傳統節日為契機，開展豐富多彩的校園活動，例如組織學生參加元宵節猜燈謎、清明節緬懷先烈、端午節包粽子、中秋節賞月分食月餅等活動，讓學生在活動中感受中華民族念祖追遠、忠君愛國、寄望團聚等情懷，感悟孝、悌、忠、信等傳統美德，理解中華民族獨特的精神標識，認同傳統文化的時代價值。其次，在校園文化建設中增加中華優秀傳統文化內容。深入開展創建中華優秀傳統文化藝術傳承學校活動，邀請傳統文化名家、非物質文化遺產傳承人、民族樂團、民間藝人進校園、進課堂，開展文藝表演、主題教育、學術講座、理論研討等文化活動。提高學生對民族文化的認知度，增強學生對民族文化的自豪感。[6]再次，可以設計以傳承中華優秀傳統文化為目的的學生活動，如：中華經典誦讀比賽、詩歌朗誦會、課本情景劇表演、校園漢字大會、傳統文化故事征文比賽等形式，通過大學生喜聞樂見的方式潛移默化地滲透優秀傳統文化教育。除此之外，大學語文課堂還要搶占網絡教育新陣地，利用校園網、微信、微博、QQ空間等新媒體平臺推送傳統文化常識、古代經典詩詞、文化深度好文等中華優秀傳統文化內容，還可以利用新媒體平臺的評論、點贊、轉發等方式，加強與大學生溝通和互動，掀起校園傳承中華優秀傳統文化的熱潮。

6.要建立健全與傳統文化教育相適應的大學語文教學評價機制

要想實現大學語文課程中更好地滲透中華優秀傳統文化教育的目標，就應該在大學語文教學評價方面進行研究和探索。目前大多數高校語文教育評價都是通過學生考試成績來認定，且考試多采用考察方式進行，緊緊局限在試卷答題和撰寫論文簡單形式。這樣的評價機制過于簡單籠統，存在著評價主客體不明確、評價方式單一和評價范圍小等缺點，而且，沒有專門針對中華優秀傳統文化方面的考核評價，這就無法全面客觀準確地反映學生的語文素養和中華優秀傳統文化的掌握程度。因此，要建立健全與傳統文化教育相適應的大學語文教學評價機制。

首先，要摒棄“以分數論英雄”的錯誤觀點，建立多元化的評價體系。在語文教學評價中不僅要評價大學生對于語文理論知識的掌握，還要評價大學生的意識形態、思想品格、文化素養、職業道德、學習理解分析能力等綜合素質，制定相應評測標準，反饋中華優秀傳統文化學習效果。其次，明確教師在語文教學評價中的主體地位，根據平時教學中滲透的傳統文化教育效果，納入大學語文教學評價的內容。再次，還要重視評價主體多元化。在大學語文教學評價中，不能只重視教師和學生的作用，還要重視學校領導、教學專家、學生家長和社會各界人士等的作用，提倡發展性評價理念，把大學生整體素質和文化素養的發展和提高作為評價的目標。只有這樣，評價才會更加科學有效、客觀公正。

三.結語

總之，要以落實《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》為契機，在高等院校沒有開設中華優秀傳統文化必修課之時，在大學語文課程中滲透中華優秀傳統文化教育，這就促使大學語文課程建設要有新理念、新定位、新作為，在實現中華民族偉大復興中國夢的征程中，真正使中華優秀傳統文化得到“創造性轉化、創新性發展”，讓中華文化血脈薪火相傳，讓中華民族精神生生不息，為社會培育出更多品學兼優的應用型人才。

參考文獻

[1]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：42.

[2]李奇年.大學語文教育與思想政治教育結合的策略研究[J].文教資料，2018（28）：28.

[3]黃志程.大學語文教學應如何傳承傳統文化[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2015（2）：260.

[4]郭海軍，張旭東.中華優秀傳統文化教育與大學語文課程建設[J].東北師大學報（哲學社會科學版），2015（2）：184.

[5]黃志程.大學語文教學應如何傳承傳統文化[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2015（2）：260.

[6]蓋俊竹.高職院校完善中華優秀傳統文化教育路徑探究[J].文教資料，2017（1）：58.

基金項目：本文系2020年度河南省教育廳人文社會科學研究一般項目“大學語文課程中優秀傳統文化教育的滲透研究”（2020-ZDJH-165）系列成果之一。

（作者介紹：務楠，河南師范大學新聯學院講師）