探索民族文化自信在學前教育國際化中的培養策略

李瀟瀟

摘要：隨著經濟全球化和信息化時代的到來，日益頻繁的學術交流和信息碰撞給各國人民帶來了新的機遇和挑戰。教育國際化這一熱潮也逐漸成為推動社會經濟發展、加深理解與合作的重要途徑之一。文化是一個民族的根基和血脈，教育是立人之本。如何使中國傳統文化在學前教育國際化的進程中實現二者的有機融合，保證幼兒在人生初期不但能與時代接軌，同時接受民族文化精髓的熏陶，為培養文化自信打下基礎。我認為可以從以下幾個方面來探索。

關鍵詞：學前教育;教育理念;道德標準;文化自信人才培養模式

一、克服對外來文化價值觀追隨的盲目性，堅守傳統文化的核心理念

在當今全球化背景下，沒有一個國家或者民族可以孤立存在。不同地域，不同民族，以及不同文化之間的價值觀都在相互影響中此消彼長。近代蘇聯哲學家巴赫金倡導的對話性就提到，一個聲音是沒有意義的，只有兩個聲音才是當下生活的基礎。脫離了對話性的世界是蒼白無力的。對于教育而言更是如此，面對中國這一世界第一大經濟體，來自世界的各類實體與信息蜂擁而至。面對當今種類繁多的各類洋理念、洋模式、洋專家、洋學堂，公眾應該以“去其糟粕，取其精華”作為出發點辯證地看待外來文化對我國學前教育的影響。尤其是幼兒教育工作者，應當貫徹實施《3-6歲學前兒童學習與發展指南》中明確提出的中國社會道德規范的有關內容，將傳統道德文化的精髓滲透到幼兒道德感的形成當中。

二、從國際化視野出發，更新發展傳統文化在幼兒教育中的涵義

“引進來，走出去”一直是我國對外開放的基本政策之一。依托改革開放所釋放的能量，中國與世界的關系已經成功地從“面向世界”到“融入世界”再到“改變世界”的歷史性飛躍。而除了經濟物質上目標的實現，在國際環境下民族精神的塑造是一項長期復雜的任務。當今在與世界各領域頻繁廣泛的交流之下，我們可以充分借鑒吸收其他文化帶來的新觀點和新視野，從而更好地發展和創新本國傳統文化的精髓。比如西方發達國家普遍已將學前教育中心從傳統的“智育中心”轉向幼兒綜合整體方向發展。1985年6月在日本召開的“日、美、歐幼兒教育、保育會議”的中心內容，就是要求從“智育中心”轉向幼兒個性的全面發展。1990年4月，日本開始實施新修定的《幼兒園教育要領》，明確地將人際關系、環境、表現列入幼兒園的教育內容中。人只有在輕松愉悅的環境下才能激發起求知欲和同理心，孟母三遷的典故恰好印證了環境對于孩子成長的重要意義。淡化“望子成龍”的意識，給予孩子安全適宜的環境，培養孩子主動探索學習的能力是傳統觀念在當代學前教育中改進的重要舉措。同時也印證了民族的就是世界的這一理念的意義所在。

三、緊扣“一帶一路”帶來的新機遇，建立具有時代性特色性的幼兒教育

中國是“一帶一路”倡議的發起人和先行者，我們借用古代絲綢之路的歷史傳統，強調和平發展的宗旨，旨在與周邊國家進行有效的區域間合作的過程中達到共贏的局面，共同打造經濟和諧，文化包容的人類命運共同體。全面推廣落實學前教育已經是“一帶一路”參與國家的共同理念，我們可以加強與沿線國家教育同行的交流，通過與其學前教育領域的對比研究，進一步了解在師生比例、教育理念、經費投入、政策法規、教育本土化與國際性的平衡等方面做出分析判斷，滿足師生在新時代下多樣的學習發展需求。另一方面，提升我國學前教育在沿線國家的影響力也是“一帶一路”帶來的新機遇之一。我們愿意積極地與周邊國家分享當下學前教育領域的實踐經驗，發展方向等方面的內容，尤其是如何在“一帶一路”交流平臺下更好地進行資源優化整合，在堅守維系傳統文化的基礎之上，最大限度地開展對外交流，給本國文化帶來源源不斷的生命力，從更好地抓住“一帶一路“所帶來的新機遇和新挑戰。

四、優化課程設置，提高教師國際化意識和水平

事實不斷證實，只有將民族理念和時代特點相結合，才能夠充分發揮教育的創新性和國際性。一方面我們需要優化幼兒教育課程設置，均衡外來文化和傳統文化的在幼兒學習實踐活動中的比重;同時創造性地開發例如“幼兒多語階梯模式”的學前教育模式，既能夠營造出多元文化的學習氛圍，又將民族傳統文化有機地滲透其中。同時加強與家長的溝通，充分利用他們作為學校和幼兒橋梁的作用，將學校課程和家庭活動深入地融為一體。另一方面，幼兒教師是幼兒教育中的骨干力量，因此教師和幼兒園管理人員的國際化意識以及民族自信在學前教育中至關重要。據調查顯示，我國大部分幼兒教師沒有本科文憑，并且由于待遇低壓力大等因素，教師流動性較大。幼兒園應籌集各方力量，組織教師外出學習觀摩，增加與國外境外從業人員的交流觀摩的機會，有助于培養教育工作者的國際性視野，提高專業素質技能，降低教師流動性。更重要的是，幼教工作者在對外比較學習中能夠不斷了解增強本民族的文化自信，從而成為中華文化傳承的踐行者。

參考文獻：

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