探究當代娛樂性影視作品對大學生社會主義核心價值觀的影響

潘雨薇 譚婉秋 張潔莉 鄭新玉

摘 要：經濟全球化速度加快，我國影視行業迅猛發展，各種類型的影視作品由于其自身的時代性、娛樂性、觀賞性，逐漸成為大學生日常生活的重要組成部分。這些影視作品極大地豐富了大學生精神生活的同時，又受到了落后、腐朽文化和多元價值的沖擊，潛移默化的影響大學生的價值取向。為了進一步提升社會主義核心價值觀在大學生中的影響，本文探討了娛樂性影視作品對大學生社會主義核心價值的影響。

關鍵詞：娛樂性;影視作品;大學生;社會主義核心價值觀

一、當下影視作品的特點

全球經濟的迅速發展不僅為影視行業提供了各種科學技術的支持，也為影視行業提供了廣闊的市場。影視行業的迅猛發展，各種類型的影視作品水平層次不齊。這些影視作品在豐富了人們的精神生活的同時，也逐漸反映出了一些特點。

（一）時代性，給人以強烈的代入感

影視作品的風格隨著時代精神的發展變化而變化。每個時代都有其自身的鮮明個性、特色的標志，而影視作品大多是反映當下社會的現狀，即使是反映古代的，也帶有當時社會的影子：對白的語言性、人物形象的審美塑造風格等。再者，時代里的內容豐富多彩，不同的視角，不同的思想觀點、價值觀念會導致這種多樣性。例如，當下有很多影視作品是圍繞高考、反腐這些熱點而制作的，再通過一些藝術的手段進行加工，調節了影視和現實之間的差距，很容易煽動觀眾的情緒，給觀眾以強烈的代入感，從而達到一種共鳴。

（二）娛樂性，缺乏正能量的傳遞

適度的娛樂有利于人們精神的放松。但是現在很多的影視作品本著娛樂至上的宗旨，拋棄了正能量的轉播，使得影視作品失去了方向。當前的我國影視行業出現了很多宣傳低俗的價值觀，以博得觀眾眼球，從而獲取更大利益的作品。影視作品的娛樂性雖然滿足了人們的感官需求，但是觀眾在一片笑聲過后卻不能帶來更多的思考。電影電視的制作者在利益的驅使下一味的追求娛樂性，免不了使影視作品越來越低俗化，這是一個難以阻擋的趨勢。

（三）觀賞性，脫離現實

現在的影視行業發展迅速，同時競爭也是十分的激烈，影視作品的制作者為了使自己的作品能夠吸引更多的觀眾不惜一切手段。過度地追求奢華的場景和服裝，企圖用華麗的包裝來騙得觀眾的眼球，最后卻是沒有好的內容和立意，形式大于內容。甚至有為了所謂的噱頭隨意的扭曲歷史，篡改歷史人物。一個好的影視作品應該是好的內容為主，觀賞性為輔。但是現在有很多的作品沒有弄清主次，一味的追求觀賞性而放棄了內容的現實性。

二、大學生喜歡看娛樂性影視作品的原因以及影視作品對大學生社會主義核心價值的影響分析

（一）娛樂性影視作品吸引大學生觀看的原因

1.當代影視作品充斥于大學生生活的方方面面

1895年12月28日，法國的盧米埃爾首次在巴黎卡布辛路的大咖啡館放映電影，這一天被公認為世界電影誕生的日子。從此，影視作品以不可阻擋之勢充斥在人們的生活之中，當然，大學生也不例外。象牙塔中的學子們盡管與社會接觸不多，但是由于網絡的普及及其他傳播方式的發展，大學生接觸當代影視作品的渠道也日漸增多，他們也會有意識或者無意識的接受一部分影視作品。

2.大學生對當代影視作品的自身訴求

從豐富自身文化生活方面來考慮，大學生對當代影視作品有著極強的訴求，這突出地表現在當代影視作品能夠很好地滿足大學生的求知欲、消造欲和獵奇欲。青年學生渴望新知，許多優秀影視作品中的豐富知識內涵怡好迎合了大學生這方面的訴求;當大學生思

想方面遇到問題時，也往往喜歡在影視作品中尋找笞案。句子不通，錯字較多。

（二）娛樂性影視作品對大學生對大學生社會主義核心價值的影響

1.當代影視作品對大學生思想行為的積極影響

優秀的影視作品弘揚遠大理想、謳歌浩然正氣、內容包羅萬象，是非常寶貴的精神食糧，具有極大的魅力和寶貴價值，對于促進大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成，無疑會產生積極的影響。

（1）當代影視作品有利于培養大學生的良好道德

許多影視作品都在弘揚我國優秀的傳統文化道德，這有利于大學生道德修養的提高。例如，《媽媽再愛我一次》這部電影就用細膩的表現手法展現了母子深情，曾經使無數人抹淚于影院，有利于培養大學生的感恩之心;《暖春》中竭力刻畫了沒有血緣的親情，通過一位老衣民的樸素情懷，展現了大愛無疆，有利于培養大學生奉獻愛心;《天那邊》中對情侶支教經歷進行講述，主人翁的心路歷程充分表現了人性的善與美;《泰坦尼克號》中所追染的生死之戀，激發了人們對愛情忠貞不渝的情感。

（2）當代影視作品有利于培養大學生的愛國主義情感

列寧曾說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。愛國主義教育是高校思想政治教育的重點。大學生是極具愛國情感和充滿血性的一個群體，具有很強的愛國主義和民族主義情操。一部優秀的影視作品中弘揚了偉大的愛國主義精神，有利于培養大學生的愛國主義情感。《英雄兒女》展現了無數熱血青年為國家奉獻青春的熱情;《上甘嶺》中艱苦的抗美援朝場景，激勵了一代又一代青年人;《建國大業》和《建黨偉業》以清晰的脈絡講述了無數的仁人志士為了新中國和共產黨的誕生做出的不懈努力。這些影視作品采用藝術渲染手法真實再現了歷史，幫助學生形象地了解中國的歷史，引起了大學生們愛國情感的共鳴。

（3）當代影視作品有利于大學生積極向上心態的形成

在當代影視作品中有許多勵志作品，其中有些作品盡管是刻畫的小人物的心路歷程，卻有著極強的感染力，有利于大學生形成積極向上的心態。《當幸福來敲門》中史密斯為了幸福不斷奔波，困頓時仍對生活充滿信心，激勵了人們對幸福的堅持;《阿甘正傳》中智商遠遠在正常人之下的阿甘以其倔強而憨厚的堅持征服了許多人的心靈;《孔子》中孔丘周游列國，雖屢遭驅逐卻仍堅持不懈的精神值得人們贊揚。這些影視作品中所極力追染的感人細節，使人們的心靈得到洗滌，心境得到凈化，同時更重要的是可以激勵人們在絕望中尋找希里，讓人們認識到只要時刻以一顆向上的心來迎接人生中的磨難，那么命運將會柳暗花明。

（4）當代影視作品豐富了大學生的生活內容

當代影視作品的題材非常廣泛，這就使得大學生在欣賞優秀影視作品的同時獲得了多方面的知識，視野得到了極大的開闊。審美是人類所特有的精神活動，影視作品運用現代化的技術和自身優勢，給人帶來強烈的藝術美感。例如，“采菊東籬下，悠然見南山”的美好景象以及“阡陌交通，雞犬相聞”的田園風光都可以在影視作品中通過鏡頭表現出來，給人以用文字難以表達的視覺美感。

2.當代影視作品對大學生思想行為的消極影響

（1）凸顯自我的家庭倫理劇，降低了大學生傳統親情觀的認同感

家庭倫理影視作品主要以家庭關系為紐帶，在作品中的人物、內容、情節重點圍繞家庭生活而展開，主要探討愛情、婚姻、孝道、親情等倫理道德問題，從而表現出一定的社會價值取向和文化內涵。中國人對于父母親緣的推崇，都源于傳統觀念中的“百善孝為先”“父母在，不遠游”“四世同堂”等親情觀。“老有所終，幼有所養”的中國式家庭關系，是植根于中國人骨血中的親情觀念，也是千百年來道德倫理的遵循。但現代家庭倫理劇大多主張“小家”思想，家庭結構簡單，親情價值取向趨于功利，缺乏家人之間真正的理解和溝通，在行為上對親情的回饋比較少，導致空巢老人數量不斷遞增，常回家看看成為子女“孝”行的主要標志。

（2）夸張的都市言情劇，扭曲了大學生的婚戀價值觀

婚戀價值觀是個體價值觀的重要組成部分，是對愛情與婚姻的本質、基礎以及有關道德問題等所持的內在尺度。它是人在戀愛、結婚問題上所持有的心理傾向和價值標準，對人們的擇偶行為、婚姻生活起著重要的導向作用，甚至影響其一生或幾代人的發展與幸福。都市言情影視作品大多以生活在大都市青年的婚戀經歷為主要內容，充分細膩的展現了婚戀中的選擇、迷茫、掙扎和成長的心路歷程，符合大學生在情感困惑心理，也是最受大學生追捧的劇型。隨著影視內容的變遷，傳統的婚戀價值觀受到重大沖擊，甚至出現了顛覆傳統道德觀念的婚戀現象。曾經熱播的電視劇《蝸居》，演員李念居然憑借“小三”的角色一炮而紅，甚至一些女大學生因為觀看了這部電視劇，將小三海藻作為自己奮斗的偶像，把“寧愿坐在寶馬車里哭，也不原坐在自行車上笑”奉為自己的愛情信條。更有甚者男大學生找女朋友純粹為了滿足動物性的本能，居然把追求數量作為衡量人格魅力的標桿。例如，《北京愛情故事》中所宣揚的“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”成為大學生對校園愛情的詮釋，絕大部分大學生認為在大學中沒有談戀愛是不完整的，所以同居、墮胎事件在原本純潔的校園里屢見不鮮。大學閃電式、短跑式、快餐式的戀愛已成為校園的時尚。

三、利用這些影視作品幫助大學生樹立良好的社會主義核心價值觀的途徑

（一）在影視作品中滲透中華傳統美德故事

2019年上半年上映了一部電影叫做老師好。該片以苗宛秋老師為核心人物，聚焦苗老師與學生們的“斗智斗勇”的有趣故事，再現20世紀80年代的師生百態及純真情感。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就像燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學生的心靈，直到生命的終結。

中華民族自古就有尊敬師長的優良傳統。在我國歷史上，最早開創私人講學的孔子，有弟子三千，學有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連，無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師……無不出于這樣真摯的情感。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續篇，這樣才無愧于辛勤培養我們的老師，無愧于我們的偉大時代。毛澤東是中國人民的偉大領袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。”

（二）在影視作品中滲透進生活正能量故事

現在的生活節奏很快，大多數的人都存在這這樣或那樣的壓力，所以通過影視作品去傳遞更多的正能量，賦予大眾信念和希望，引領社會積極向上很有必要。

在娛樂性影視作品中滲透正能量有許許多多的成功案例。《阿甘正傳》講述的是一個先天智障的男孩福瑞斯特·甘自強不息，創造奇跡的勵志故事。《阿甘正傳》表現出來的善良，讓很多人為之動容。2013年上映的《中國合伙人》講述的是3個年輕人追逐“中國式夢想”的故事。該片把夢想、友誼、愛情巧妙地融合在一起，既不失青春活力，又不乏真誠勵志，既貼合內地，又符合時代脈動，而且在《中國合伙人》里，展現的現代商業的團隊合作模式也是影片的成功元素之一。《我不是藥神》講述了印度神油店老板程勇日子過得窩囊，店里沒生意，老父病危，手術費籌不齊。前妻跟有錢人懷上了孩子，還要把他兒子的撫養權給拿走。一日，店里來了一個白血病患者，求他從印度帶回一批仿制的特效藥，好讓買不起天價正版藥的患者保住一線生機。百般不愿卻走投無路的程勇，意外因此一夕翻身，平價特效藥救人無數，讓他被病患封為“藥神”，但隨著利益而來的，是一場讓他的生活以及貧窮病患性命都陷入危機的多方拉鋸戰。這是一部根據近年的真實事件，對人物形象加工提煉改編的現實主義電影作品，故事以正能量的核心價值觀感染觀眾，贏得廣泛的認同并形成熱映。

（三）在影視作品中滲透當代習近平中國特色社會主義核心價值觀思想

新時代習近平中國特色社會主義核心價值觀對于引領當代大學生樹立良好的思想道德，解決主流價值觀的現存問題具有重要的指導地位。影視作品是一種非常形象化的表達，現在也是一種非常普遍的娛樂方式。所以對剛剛開始構建自己的價值觀的大學生來說，通過在影視作品中滲透進中國特色社會主義核心價值觀，可以對他們進行科學的引導，不僅有利于他們個人的健康發展，更可以推進社會的和諧進步。

將社會主義核心價值觀融入到影視文化中，讓當代的大學生能夠在觀看影視作品的同時可以被其中滲透的科學的價值觀念所影響和感染，做一個有力量有精神的人才，為早日實現偉大的中國夢提供人才基礎。社會主義核心價值觀是中國夢的核心力量。中國夢的實現是一個非常漫長而又艱辛的過程，他的實現需要我們一代又一代人的努力和拼搏，需要我們付出許多的汗水。不論是在國家層面、社會層面還是個人層面，社會主義核心價值觀作為一種價值理想都是支撐著我們堅持下來的強大的精神動力。