初中美術(shù)課堂教學(xué)與本地資源的融合探討

摘 要： 按照《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求，初中美術(shù)課程要結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)和文化資源，提高學(xué)生們的美術(shù)鑒賞和美術(shù)創(chuàng)作的能力。在實(shí)際的美術(shù)課堂教學(xué)中，教師們局限于課本，沒有很好地開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)和文化資源，使初中美術(shù)教育教學(xué)過于僵化以及老套。本文將地方資源因地制宜地融入初中學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，提高教育教學(xué)質(zhì)量，讓初中美術(shù)課堂教學(xué)更加有效等方面做了一些探索和實(shí)踐。

關(guān)鍵詞： 初中美術(shù);本地資源;融合教學(xué)

教育部《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出要“積極開發(fā)地方美術(shù)課程資源——地方美術(shù)課程資源非常豐富，各地美術(shù)教研組織、教研人員和教師應(yīng)努力做好開發(fā)工作”，“教師要充分利用地方的文化資源，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品與當(dāng)?shù)氐乩?、歷史、經(jīng)濟(jì)、民俗的聯(lián)系，使欣賞與評(píng)述活動(dòng)更貼近學(xué)生的生活?！?/p>

偉大的祖國(guó)幅員遼闊，基本上每個(gè)地區(qū)都有自己的文化特色，都有屬于自己的獨(dú)特的文化資源。怎么樣把這些獨(dú)特的文化資源有效地和美術(shù)課堂教學(xué)結(jié)合起來，并且起到一加一大于二的效果。在美術(shù)課堂教學(xué)中，地方資源的豐富的文化內(nèi)涵是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、想象力和創(chuàng)造力的源泉。地方資源能讓學(xué)生們了解自己的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的深層意蘊(yùn)，對(duì)地方傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)發(fā)展都有非常重要的意義。美術(shù)教師在課堂教學(xué)中如何把美術(shù)課程與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活相結(jié)合，讓學(xué)生參與到怎么保護(hù)和傳承地方民間文化藝術(shù)工作中來;從而激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，是一個(gè)重要的課題。文章將從以下幾點(diǎn)進(jìn)行探討。

一、 地方文化資源與美術(shù)教學(xué)關(guān)系

地方文化資源天然地帶有濃厚的地域特點(diǎn)及鮮明的文化特征，它包括自然景觀資源、民俗文化資源及自然資源。美術(shù)課所使用的教材可以說是中國(guó)所有地區(qū)的綜合版或者通用版，缺少地域性的區(qū)別，導(dǎo)致學(xué)生在使用教材時(shí)，沒有應(yīng)該有的情感認(rèn)同，這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是對(duì)美術(shù)課堂產(chǎn)生不了興趣，達(dá)不到美術(shù)教學(xué)的目的和要求。這個(gè)時(shí)候，教師將本土文化資源融入美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生增強(qiáng)一種認(rèn)同感，促使學(xué)生能以更熱忱的態(tài)度去學(xué)習(xí)美術(shù)。

在美術(shù)課堂教學(xué)過程中，如果將它們?nèi)诤显谝黄鸩⒓右岳?，就可能從一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程興趣。地方上的各種文化資源是每個(gè)地方的文化根基，是區(qū)別于另外一個(gè)地方的一種本土資源，有著非常強(qiáng)的地方文化特點(diǎn)，地域特點(diǎn)，具有唯一性。

二、 豐富多彩的武平文化資源為地方美術(shù)教學(xué)添色彩

福建武平縣地處福建西部，同時(shí)與廣東省、江西省交界。與贛南、粵東、閩西并稱客家金三角。閩西是中央蘇區(qū)，是福建省客家人的主要聚集地。閩西的歷史非常久遠(yuǎn)，從舊石器時(shí)期到新石器時(shí)期的文化遺跡，閩西早在一萬多年以前就有古人生活、憩息。因此，千百萬年來，閩西的文化底蘊(yùn)就非常濃厚，它是一個(gè)自然資源和人文資源非常豐富的地區(qū)。豐富的地方傳統(tǒng)藝術(shù)文化資源非常利于武平的美術(shù)教師將它們用于美術(shù)課堂教學(xué)，這些美術(shù)教師將地方資源引入中學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué)中，這對(duì)于鄉(xiāng)土文化和學(xué)校美術(shù)教育都是一件很有意義的事情。

武平縣由于歷史悠久，所以擁有非常豐富的古代建筑和現(xiàn)代建筑資源。武平縣城區(qū)現(xiàn)在還保存有古城墻，位于縣政府對(duì)面的一條巷子里。巷子里還要幾口古井，現(xiàn)在還被當(dāng)?shù)鼐用袷褂?。再比如，武平縣的文博園，它坐落于武平縣城西的馬頭山上。文博園建成后已經(jīng)成為福建廣東江西三省交界處的文化寶庫、福建、廣東、江西三省交界的文化交流中心、傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義教育基地，是武平人民的精神歸宿。文博園主體建筑面積六千多平方米，由武平歷史博物館、劉亞樓將軍紀(jì)念館、中央蘇區(qū)（武平）博物館、海峽兩岸客家藝術(shù)博物館、知青館五個(gè)分館組成的一個(gè)大型場(chǎng)館。內(nèi)有大量珍貴的文物，圖片，模擬場(chǎng)景，影像，采用多種展示方式，運(yùn)用各種高科技的手段比如光，電，聲音等將場(chǎng)景一一再現(xiàn)。每個(gè)展館既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有內(nèi)在的聯(lián)系。文博園整體建筑互相統(tǒng)一，集歷史性、鑒賞性和時(shí)代性于一身。文博園現(xiàn)在已經(jīng)成了武平中小學(xué)生的一個(gè)接受革命傳統(tǒng)教育基地。

文博園前面是一個(gè)巨大的廣場(chǎng)，中心位置是一座漂亮的音樂噴泉。圍繞音樂噴泉的是標(biāo)準(zhǔn)的400米塑膠跑道。文博園廣場(chǎng)給武平人民休閑時(shí)提供了一個(gè)絕佳的好去處。偶爾還搭建有戲臺(tái)，武平的漢劇團(tuán)就經(jīng)常來此演出。武平漢劇團(tuán)的演出能帶給我們本地傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的沖擊和熏陶。武平漢劇團(tuán)還經(jīng)常組織演出人員深入我們校園演出。

中山鎮(zhèn)是千年古鎮(zhèn)，也是全國(guó)罕見“百姓鎮(zhèn)”，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)就有將近一百種姓氏，在全中國(guó)都絕無僅有。這個(gè)也和中山古鎮(zhèn)的形成有絕大關(guān)系。當(dāng)時(shí)中山古鎮(zhèn)位于閩粵贛三省交界，地理位置顯要，是眾多中原人士遷徙到南方的重要中轉(zhuǎn)站。同時(shí)又是軍事戰(zhàn)略要地。歷經(jīng)戰(zhàn)亂和駐軍，最終形成中國(guó)獨(dú)有的百姓鎮(zhèn)?，F(xiàn)在還保存有歷經(jīng)多年戰(zhàn)亂的古街、迎恩門、相公塔、永安橋等眾多文物古跡。走在中山鎮(zhèn)的古街上，一種別樣的情緒涌上心頭，仿佛我們穿越在古代。

武平巖前鎮(zhèn)是擁有古建筑比較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。比較有名的古建筑就有獅巖古建筑群，林屋土圍樓等地。獅巖古建筑群現(xiàn)包括何仙姑宮，古佛殿，均慶寺等古建筑。林屋土圍樓地處巖前鎮(zhèn)大布村，呈扇形半圓狀分布，它以林家祠堂為中心，以扇形分布，從里到外一共四層建筑。然后與祠堂前面的圍墻合起來，形成一個(gè)大大的圓圈。土圍樓里的房間非常多，可以居住幾百人，屬于大型的民用建筑。土圍樓每層的建筑即相互獨(dú)立又有通道聯(lián)系。這樣林屋土圍樓就和永定有名的土樓一樣，也有御敵，日常生活等各種功能。

美術(shù)教師根據(jù)本地的地方資源和本土文化資源，再結(jié)合美術(shù)課程的特點(diǎn)，然后再開展各種有濃厚地方特色的美術(shù)課堂教學(xué)等工作。這些工作都是需要一線美術(shù)教師一起去研討的很有意義的課題。在當(dāng)前核心素養(yǎng)時(shí)代下，教師要提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞認(rèn)知水平，提高學(xué)習(xí)畫畫的興趣，在課堂上就能事半功倍。

三、 獨(dú)有的文化資源與初中美術(shù)教學(xué)探討

在九年級(jí)美術(shù)課介紹古代建筑內(nèi)容相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，就可以把這些武平縣比較典型的古代和現(xiàn)代建筑和課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來介紹。一方面讓學(xué)生更加直觀地感受建筑的藝術(shù)的魅力，另一方面也有利于鄉(xiāng)土文化藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大。美術(shù)教師通過在課堂上教學(xué)把課堂內(nèi)容和地方文化資源結(jié)合起來，可以讓學(xué)生了解武平也有歷史悠久的本土古代建筑藝術(shù)和人文藝術(shù)，同時(shí)可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的感情，更可以讓這些具有濃郁地方特色的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富能夠得到很好的傳承。

美術(shù)作品來源于生活并高于生活?；诤芏鄬W(xué)校位于農(nóng)村，農(nóng)村的田野風(fēng)光、漂亮的自然景觀隨處可見，這些都可以讓學(xué)生們拿起畫筆在畫板上畫出漂亮的畫作。因此，在實(shí)際美術(shù)課堂中，美術(shù)教師怎么樣來引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的事物并應(yīng)用到課堂上，比如家在農(nóng)村的，可以看看自己家在慶祝節(jié)日的時(shí)候有哪些比較獨(dú)特的慶賀方式。比如走鄉(xiāng)鄰、訪親友、逛墟場(chǎng)……農(nóng)村的節(jié)日非常多。除了大家都要過得元旦，春節(jié)，元宵節(jié)等重要節(jié)日，還有各種具有濃郁的鄉(xiāng)村特征的清明節(jié)、端午節(jié)及中秋節(jié)。不同的節(jié)日，農(nóng)村慶賀的方式也不一樣，就是相同的節(jié)日農(nóng)村和城市慶賀的方式都有很大的區(qū)別。

武平就有很多有特色的地方風(fēng)俗活動(dòng)。比如上刀山、過火海是武平縣永平鄉(xiāng)中湍村的民俗絕技。這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)有一百多年的歷史，由村中姓藍(lán)的男性傳承。在每年的農(nóng)歷十月十五日舉辦活動(dòng)。絕技表演活動(dòng)主要以上刀山、過火海、撈油鍋、吊米斗為主要活動(dòng)內(nèi)容。據(jù)當(dāng)?shù)刂槿私榻B，表演器具的制作非常復(fù)雜與神秘。久而久之就形成了獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力。央視的有關(guān)頻道就曾專門去拍過這項(xiàng)絕技表演的專題片。

再比如，客家船燈又名打船燈，是流傳于閩西、粵北、贛南等地的傳統(tǒng)民俗舞蹈。打船燈主要在春節(jié)、元宵節(jié)的時(shí)候表演。武平現(xiàn)在幾乎每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都組建有這樣的表演團(tuán)隊(duì)。每到春節(jié)都敲鑼打鼓，先到村里的每家每戶拜年，然后再到一個(gè)空曠的地方開始表演。熱情奔放的農(nóng)民演員們自編自導(dǎo)自演，以船燈舞的獨(dú)特文藝方式，配上傳統(tǒng)的采茶燈等各種古曲，表演農(nóng)村群眾各種喜聞樂見的節(jié)目。隨著時(shí)代的發(fā)展，各種廣場(chǎng)舞，鬼步舞等現(xiàn)代舞蹈也開始走入農(nóng)村，走入表演隊(duì)。學(xué)生生活在這樣具有各種濃郁的地方特色的環(huán)境中，既可以增長(zhǎng)自己的知識(shí)，還可以陶冶自己的情操。美術(shù)教師在上關(guān)于民俗活動(dòng)的課堂內(nèi)容時(shí)，完全可以把我們武平的這些風(fēng)俗活動(dòng)和課堂教學(xué)結(jié)合起來。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率都可以得到很大的提高。因此，在美術(shù)課堂教學(xué)中，怎么最大限度地發(fā)揮美術(shù)教師的主觀創(chuàng)造性，結(jié)合本地的鄉(xiāng)土文化資源，設(shè)計(jì)出各種多樣的適于本地的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，是中小學(xué)美術(shù)教師目前的一個(gè)重要任務(wù)。

另外，鄉(xiāng)土文化資源除了與美術(shù)學(xué)科有著密切的聯(lián)系，和歷史，地理，音樂，語文等學(xué)科也有非常多緊密聯(lián)系的地方。所以，中小學(xué)美術(shù)教師在具體美術(shù)課堂教學(xué)時(shí)，講授鄉(xiāng)村美術(shù)有關(guān)知識(shí)的時(shí)候，完全可以把美術(shù)與地理，美術(shù)與歷史，美術(shù)與音樂，美術(shù)與語文等不同科目有機(jī)地結(jié)合起來。當(dāng)然，這樣也需要美術(shù)教師有文化素養(yǎng)，各種文化知識(shí)的深度和廣度的掌握都要有較高的要求。

對(duì)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)有了較全面的了解教師，上課的時(shí)候才能信手拈來，才能說服學(xué)生，才能讓學(xué)生融入中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。

四、 總結(jié)

綜上所述，如果美術(shù)教師能合理的利用各自地方的人文、地理、自然等資源，然后把這些資源利用到具體美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)中，將它們有機(jī)地結(jié)合起來，就可以使美術(shù)課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更加精彩，可以讓學(xué)生更加喜歡美術(shù)這門課程，從而全方位提高學(xué)生的感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的能力。從而把《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出的“面向全體學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注文化與生活、注重創(chuàng)新精神”的基本理念落實(shí)到位。

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作者簡(jiǎn)介：? 劉曉飛，福建省龍巖市，福建省武平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)。