新時代愛國主義教育的思維向度

從個人角度看，愛國主義是一個人的本分和職責(zé)，也是一個人的立身之本、成才之基、謀事之道。特別是作為社會主義建設(shè)者和接班人的時代新人，愛國主義情懷是其必備的優(yōu)秀品質(zhì)。

愛國主義教育是一項事關(guān)國家前途命運(yùn)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程，是世界各國教育的必修課。愛國主義作為中華民族精神的核心，已深深融鑄于中華兒女的血脈之中。中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育，立根鑄魂，固本培元，作出一系列重要部署，推動愛國主義教育取得顯著成效。加強(qiáng)新時代愛國主義教育，不僅需要深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平關(guān)于愛國主義的重要論述，更要掌握和運(yùn)用科學(xué)的思維方式，全面把握愛國主義教育面臨的新情況新問題，不斷增強(qiáng)愛國主義教育的科學(xué)性、主動性、針對性、創(chuàng)造性和實效性。

一、新時代愛國主義教育的歷史思維

歷史是最好的教科書、最好的營養(yǎng)劑和最好的老師，它記錄過去、承接現(xiàn)在、啟迪未來。歷史思維是一種把現(xiàn)實置于歷史的大背景下去認(rèn)識和把握的長時段思維方式，它要求我們看問題既要以貫通古今的歷史視野，看到歷史的連續(xù)性，避免碎片化，又要以鑒往知來的歷史態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗，走好現(xiàn)實的路，更要以科學(xué)求真的精神，把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對歷史虛無主義。新時代愛國主義教育歷史思維的運(yùn)用，要在歷史視野的建構(gòu)、歷史資源的運(yùn)用和歷史經(jīng)驗的總結(jié)上下功夫。

建構(gòu)愛國主義教育歷史視野。以歷史視野省思新時代愛國主義教育，能夠明確愛國主義教育的時空坐標(biāo)，為涵養(yǎng)愛國主義教育對象的歷史意識、家國情懷、精神品質(zhì)、價值追求和行為取向奠定深厚的歷史底蘊(yùn)。為此，一方面需要葆有歷史的縱深感。審視新時代愛國主義教育要有大的歷史視野，把其放在中華民族5，000多年的文明史、世界社會主義運(yùn)動500年的歷史、近代中國170多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立近百年的歷史、中華人民共和國70多年的歷史、改革開放40多年的歷史和新時代的歷史性變革中，據(jù)此以高度的歷史責(zé)任感夯實新時代愛國主義教育的歷史基礎(chǔ)，把握其歷史方位，進(jìn)而在繼承歷史的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的歷史。另一方面牢固樹立歷史的比較視域，把新時代愛國主義教育放在世界歷史進(jìn)程中進(jìn)行審視，以此借鑒世界上其他國家加強(qiáng)愛國主義教育的先進(jìn)經(jīng)驗，厘清我國愛國主義教育的突出特色和鮮明優(yōu)勢，以更加堅定的歷史定力做好新時代愛國主義教育，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴偉力。

運(yùn)用愛國主義教育歷史資源。中華民族具有悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，其在歷史發(fā)展的長河中積淀了豐厚的愛國主義教育資源。加強(qiáng)新時代愛國主義教育要充分利用好這些歷史資源，為培育國人的愛國主義精神增添亮麗的歷史底色。這就需要一方面致敬學(xué)習(xí)偉大的愛國人物，“位卑未敢忘憂國”的陸游、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“我以我血薦軒轅”的魯迅、“為中華之崛起而讀書”的周恩來、歷盡千辛萬苦回國的錢學(xué)森、至誠報國的黃大年等等。我們要把這些偉大人物身上彰顯的愛國主義精神傳承下去，內(nèi)化于心、外化于行，為中國特色社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。另一方面要利用好豐富的歷史文化遺存，涵育人們的家國情懷，為此要建好用好各級各類愛國主義教育基地和國防教育基地，充分挖掘重大歷史事件、重大紀(jì)念日、傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日蘊(yùn)含的愛國主義教育資源，依托自然人文景觀和重大工程浸潤式、滲透性地開展愛國主義教育，提升愛國主義教育的效果。

總結(jié)愛國主義教育歷史經(jīng)驗。重視愛國主義教育是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，在中國革命、建設(shè)、改革的不同時期，愛國主義教育發(fā)揮了重要作用，留下了許多好的做法與經(jīng)驗。總結(jié)不同時期愛國主義教育的做法與經(jīng)驗，為新時代愛國主義教育提供了歷史參照和歷史借鑒。黨的十八大以來，習(xí)近平就弘揚(yáng)新時代愛國主義精神、加強(qiáng)愛國主義教育作出了一系列重要論述，其中包括對新時代愛國主義教育面臨的國內(nèi)外環(huán)境、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對象、基本要求等作出了深入的分析，這是對中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來加強(qiáng)愛國主義教育的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華。要特別強(qiáng)調(diào)的是，總結(jié)愛國主義教育經(jīng)驗要堅決反對歷史虛無主義。歷史虛無主義通過刻意歪曲、否定黨史和國史，貶低、丑化革命領(lǐng)袖和正面歷史人物，美化漢奸、叛徒等反面歷史人物，從而否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會主義制度，以此挖掉愛國主義的歷史根基。對此要擦亮眼睛，提高警惕，敢于擔(dān)當(dāng)，與其作堅決斗爭，筑牢新時代愛國主義教育的歷史基礎(chǔ)。

二、新時代愛國主義教育的戰(zhàn)略思維

戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略思維強(qiáng)調(diào)全局，注重把握大勢，聚焦事物發(fā)展的方向、趨勢和未來。從戰(zhàn)略上考量新時代愛國主義教育，要著重在把握戰(zhàn)略背景、強(qiáng)化戰(zhàn)略基點(diǎn)、進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃上下功夫。

把握愛國主義教育戰(zhàn)略背景。當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”，全球化與逆全球化并存，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共生。身處中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凝集社會發(fā)展共識，迫切需要大力弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神。站在時代前沿和戰(zhàn)略全局，審視新時代愛國主義教育，其面臨的內(nèi)外環(huán)境、鮮明主題、本質(zhì)特征、形勢任務(wù)等方面都發(fā)生了顯著變化。在此情境下，加強(qiáng)新時代愛國主義教育就需要從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局認(rèn)識愛國主義教育的價值定位，善于從政治的高度把握愛國主義教育的戰(zhàn)略意蘊(yùn)，以小見大、見微知著，透過紛繁復(fù)雜的愛國主義現(xiàn)象把握愛國主義教育的本質(zhì)、規(guī)律和發(fā)展走向，做到把握重點(diǎn)與統(tǒng)籌兼顧、立足當(dāng)前與著眼長遠(yuǎn)的有機(jī)統(tǒng)一，在解決突出問題中實現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中實現(xiàn)提質(zhì)增效。

強(qiáng)化愛國主義教育戰(zhàn)略基點(diǎn)。愛國主義教育是在人的思想意識里搞建設(shè)，培根鑄魂離不開認(rèn)同教育，立德樹人更需要價值引領(lǐng)。新時代愛國主義教育的戰(zhàn)略基點(diǎn)在于增強(qiáng)認(rèn)同，其表現(xiàn)主要是情感認(rèn)同和政治認(rèn)同。愛國主義作為一種人們對“生于斯、長于斯”祖國的情感眷顧，深層持久、真摯深厚、神圣高貴、不易改變。這種情感不會自然生成，而是深深植根于人們的生活實踐中，它會在感受祖國大好河山中孕育，在熱愛偉大人民中增強(qiáng)，在傳承歷史文化中升華。愛國主義不僅是一種情感，而且還是一種引導(dǎo)人們正確處理個人與國家關(guān)系的政治原則。作為政治原則的愛國主義，強(qiáng)調(diào)的是了解自己的政治規(guī)范，認(rèn)同自己的政治制度，并為完善和維護(hù)該政治制度而不懈努力。今天我們倡導(dǎo)的愛國主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義中國的愛國主義。“當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一”[1]，只有堅持這一點(diǎn)，“愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)”[2]。因此，堅持和完善中國特色社會主義道路、制度、理論和文化，是新時代中國增強(qiáng)政治認(rèn)同的精髓要義，也是愛國主義教育的核心所在。

認(rèn)清愛國主義教育戰(zhàn)略價值。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂。在中國特色社會主義新時代，愛國主義富有鮮明的時代特質(zhì)，具有深厚的戰(zhàn)略價值。從國家層面看，作為中國精神的重要構(gòu)成，愛國主義是中國實現(xiàn)強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神動力，是有效應(yīng)對國內(nèi)外挑戰(zhàn)的精神信念。任何時候，任何情況，這種篤定的精神信念都不能丟，必須大力涵養(yǎng)與培育。從民族角度看，作為民族精神的核心，愛國主義是中華民族的精神基因，流淌在民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著獨(dú)特而強(qiáng)大的作用。從社會視角看，作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的價值理念，愛國主義是凝聚社會發(fā)展共識、推動社會歷史前進(jìn)的巨大力量。這種理念穿越時空并隨著時代發(fā)展而不斷被賦予新的時代內(nèi)涵。從個人角度看，愛國主義是一個人的本分和職責(zé)，也是一個人的立身之本、成才之基、謀事之道。特別是作為社會主義建設(shè)者和接班人的時代新人，愛國主義情懷是其必備的優(yōu)秀品質(zhì)。

三、新時代愛國主義教育的系統(tǒng)思維

系統(tǒng)思維是一種整體觀、全局觀，注重各要素的內(nèi)在協(xié)調(diào)，以聯(lián)系發(fā)展辯證全面的觀點(diǎn)看待事物的發(fā)生發(fā)展，充分考慮事物的整體性、關(guān)聯(lián)性和協(xié)同性，更加注重加強(qiáng)頂層設(shè)計。新時代愛國主義教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就需要全社會協(xié)同推進(jìn)，需要用系統(tǒng)思維進(jìn)行整體性規(guī)劃。

進(jìn)行愛國主義教育系統(tǒng)規(guī)劃。新時代愛國主義教育的系統(tǒng)規(guī)劃，關(guān)鍵是從整體上進(jìn)行規(guī)劃。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育的系統(tǒng)規(guī)劃工作。2015年12月30日，習(xí)近平就中華民族愛國主義精神的歷史形成和發(fā)展主持召開中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)。在主持學(xué)習(xí)時，他圍繞如何弘揚(yáng)愛國主義精神進(jìn)行了系統(tǒng)論述，提出了“五個必須”，這為新形勢下弘揚(yáng)愛國主義精神、加強(qiáng)愛國主義教育提供了根本遵循。隨后中共教育部黨組頒發(fā)了《關(guān)于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實施意見》，該意見是教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的系統(tǒng)嘗試，也是貫徹落實習(xí)近平關(guān)于弘揚(yáng)愛國主義精神重要論述的具體舉措。2019年9月24日，習(xí)近平主持召開中共中央政治局會議，審議《新時代愛國主義教育實施綱要》（以下簡稱《綱要》）。同年11月12日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《綱要》，這是繼1994年中央頒布《愛國主義教育實施綱要》25年后，黨和國家對新時代愛國主義教育的系統(tǒng)規(guī)劃和戰(zhàn)略部署。該《綱要》對新時代愛國主義教育的總體要求、基本內(nèi)容、群體對象、載體手段和氛圍營造以及組織保障進(jìn)行了詳細(xì)全面的部署，為加強(qiáng)新時代愛國主義教育提供了科學(xué)指南和有力指導(dǎo)，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)愛國主義教育一體化。青少年作為國家的希望、民族的未來，是新時代愛國主義教育的重中之重。青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”和扣好人生“第一粒扣子”的關(guān)鍵時期，推進(jìn)大中小學(xué)愛國主義教育一體化，厚植青少年的愛國情懷，使其成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，是社會各界的普遍共識。但理論上的共識要落實到實踐中，還需要進(jìn)一步深化理論研究和強(qiáng)化實踐探索。把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程，是我國加強(qiáng)愛國主義教育的一個良好經(jīng)驗。如國民教育中的學(xué)校教育，各級各類學(xué)校都把愛國主義教育作為一項重點(diǎn)工作來抓，并把相關(guān)內(nèi)容融入教材和教學(xué)之中。隨著認(rèn)識的深化和技術(shù)的進(jìn)步，我們根據(jù)時代的客觀變化、教育對象的接受特點(diǎn)，遵循學(xué)生成長規(guī)律和思想品德形成規(guī)律，用好課堂教學(xué)主渠道，辦好學(xué)校思想政治理論課，統(tǒng)籌愛國主義教育內(nèi)容和形式，把顯性教育與隱性教育相結(jié)合，豐富實踐載體，營造濃厚氛圍，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)教育效果，努力實現(xiàn)大中小學(xué)愛國主義教育循序漸進(jìn)、螺旋上升。

匯聚愛國主義教育合力。唱響愛國主義主旋律，匯聚愛國主義教育合力，單靠一個主體或一個組織、群體，使用一種方法和載體，都是無法實現(xiàn)的。為此就需要加強(qiáng)愛國主義教育大格局的構(gòu)建，在組織領(lǐng)導(dǎo)上“各級黨委和政府要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把愛國主義教育擺上重要日程，納入意識形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，抓好各項任務(wù)落實”[3]。在工作格局上，要“進(jìn)一步健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)的工作格局”[4]，通過相互間的溝通交流協(xié)調(diào)，及時有效研究解決實踐中的問題。在重點(diǎn)群體上，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和公眾人物，要增強(qiáng)家國情懷，勇于擔(dān)當(dāng)，充分發(fā)揮榜樣示范作用，做愛國主義精神的堅定弘揚(yáng)者、模范實踐者。在關(guān)鍵主體上，家庭、學(xué)校和社會要聯(lián)動起來，堅持線上與線下相結(jié)合，為涵養(yǎng)青少年愛國主義情懷協(xié)同發(fā)力;各級人民團(tuán)體和群眾組織，根據(jù)各自所在領(lǐng)域和群體特點(diǎn)，發(fā)揮各自優(yōu)勢，廣泛開展愛國主義教育，動員組織“老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等到廣大群眾特別是青少年中講述親身經(jīng)歷，弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)”[5]。

四、新時代愛國主義教育的制度思維

“制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。”[6]制度思維是一種規(guī)范思維，強(qiáng)調(diào)任何事情都應(yīng)該有規(guī)矩，不能超越制度規(guī)定的邊界。實踐證明，制度完善、執(zhí)行到位，是我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保障。反之，黨和國家事業(yè)則停滯不前，甚至出現(xiàn)混亂局面。以制度思維加強(qiáng)新時代愛國主義教育，要緊密結(jié)合實際，遵循制定制度、執(zhí)行制度、完善制度的運(yùn)行邏輯。

筑牢愛國主義教育制度之網(wǎng)。新時代愛國主義教育效果如何，能否持久，最為關(guān)鍵的就是要建立完善的制度。從制度的表現(xiàn)形態(tài)上看，新時代愛國主義教育制度主要體現(xiàn)在三個方面：一是法律法規(guī)。中國人民共和國憲法作為我國的根本大法，在序言與具體條文中對愛國主義有著明確的規(guī)定，這體現(xiàn)了愛國主義的最高法律地位。如果說憲法以根本法的形式確證了愛國主義的最高法律效力，那么國旗法、國歌法、國徽法、刑法、教育法、國家安全法、網(wǎng)絡(luò)安全法、國防法、反間諜法、保密法、反恐怖主義法、國家情報法、英烈保護(hù)法等，從具體層面規(guī)定了愛國主義的應(yīng)然要求，這為愛國主義教育提供了根本保障。二是黨和國家頒布的方針政策。黨的十八大以來，這些方針政策主要體現(xiàn)在《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（2013）、《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀 進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見》（2014）、《關(guān)于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實施意見》（2016）、《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》（2019）、《新時代愛國主義教育實施綱要》（2019）等重大文件中，這為加強(qiáng)新時代愛國主義教育提供了科學(xué)指南和實踐遵循。三是各個行業(yè)的規(guī)章制度，各個地方的市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約等非強(qiáng)制性規(guī)范，這為愛國主義教育提供了基本的道德要求。

構(gòu)建愛國主義教育制度實踐機(jī)制。制度的生命力在于執(zhí)行。制度如果不能執(zhí)行和落實，就如同白紙，不會產(chǎn)生任何效力。制度執(zhí)行到位就能夠從根本上形成愛國主義教育的制度合力，彌補(bǔ)帶有臨時性、說服性的愛國主義動員的不足。為此就要根據(jù)愛國主義教育制度的不同表現(xiàn)形態(tài)，建構(gòu)黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主管、部門主抓、各主體執(zhí)行的工作格局，注重制度的運(yùn)行邏輯。尤其要注意的是，執(zhí)行主體很關(guān)鍵。有了良好的制度，若主體素質(zhì)跟不上，就會把制度效力打折扣，甚至起著反向的侵蝕作用。這就要求各級各類主體，在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，提高自身素養(yǎng)，強(qiáng)化制度意識，加強(qiáng)理性自覺，樹牢底線思維，遵循程序要求，警惕制度執(zhí)行搞變通，真正發(fā)揮愛國主義教育制度的效力，彰顯制度效能。要完善制度實施后反饋評估機(jī)制、督查問責(zé)機(jī)制，糾正有令不行、有禁不止現(xiàn)象，維護(hù)制度的權(quán)威性、嚴(yán)肅性，確保制度成為剛性約束。

補(bǔ)齊愛國主義教育制度之短。制度作為一種社會意識，受社會存在的制約。當(dāng)社會存在發(fā)生了變化，制度也應(yīng)隨之進(jìn)行完善。作為主流意識形態(tài)制度的重要構(gòu)成，新時代愛國主義教育制度不在多，而在精，在于務(wù)實管用。因此，補(bǔ)齊新時代愛國主義教育制度之短，應(yīng)以改革創(chuàng)新精神，全面認(rèn)識世情、國情、黨情的深刻變化，明確愛國主義教育制度的適用條件，通盤考慮，全局規(guī)劃，本著于法周延、于事簡便的原則，適時清理較早出臺的各種制度，及時解決愛國主義教育制度中不銜接、不適應(yīng)、不配套、不協(xié)調(diào)等問題，注重實體性規(guī)范和保障性規(guī)范的結(jié)合和配套，努力形成一套科學(xué)、完備、穩(wěn)定、管用的制度體系。在此過程中，要防止為了制度而制定制度以湊數(shù)量、謀政績的不良現(xiàn)象，造成看似愛國主義教育制度較多，但實為制度不協(xié)調(diào)，存在明顯瑕疵，無法落地實施。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2019：7.

[2]習(xí)近平在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào) 大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神 為實現(xiàn)中國夢提供精神支柱[N].人民日報，2015-12-31（1）.

[3][4][5]新時代愛國主義教育實施綱要[M].北京：人民出版，2019：19，19，20.

[6]習(xí)近平談治國理政：第一卷[M].北京：外文出版社，2018：391.

【蔡中華，河南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，副教授】

責(zé)任編輯︱張楚然