新時代中小學(xué)研學(xué)旅行中的愛國主義教育

形式主義是當(dāng)前中小學(xué)研學(xué)旅行活動的通病，實踐中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)校為了迎合國家政策，缺乏對研學(xué)旅行教育價值的準(zhǔn)確認(rèn)識，對研學(xué)旅行的教育意義、目標(biāo)、主題等缺乏系統(tǒng)思考，為了活動而活動，變成了走馬觀花式的表面功夫，學(xué)生們單純被動接受知識，無法真正領(lǐng)會愛國主義的真諦。

在中華民族5，000多年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。青少年是愛國主義教育的重中之重，是祖國未來的希望。研學(xué)旅行作為中小學(xué)綜合實踐活動的重要組成部分，是傳統(tǒng)德育模式的創(chuàng)新與超越，是推動學(xué)校教育和社會實踐相結(jié)合、理性認(rèn)識和實際行動相一致，培養(yǎng)青少年愛國主義情懷、把愛國與愛黨、愛社會主義結(jié)合起來的重要途徑。

一、在研學(xué)旅行中開展愛國主義教育的重要意義

青少年愛國主義教育需要借助課堂與書本來實現(xiàn)，更需要學(xué)生們通過真切的體驗與實踐來推進(jìn)。將愛國主義教育納入中小學(xué)研學(xué)旅行中，對新時代愛國主義教育有重要意義。

（一）有助于發(fā)揮中小學(xué)實踐活動的愛國主義功能

傳統(tǒng)的愛國主義教育主要依靠教師在課堂上根據(jù)課本傳授知識，這樣的傳授方式和學(xué)習(xí)模式雖然詳細(xì)，但方式較為單一，不足以讓處在發(fā)展和完善中的學(xué)生切身感到榮辱交融的歷史，并且隨著時代的變遷、國家的發(fā)展、科技的更新，傳統(tǒng)的愛國主義在教育方法、過程和成效等方面仍然存在著一些不足，無法讓學(xué)生有效地感知教育內(nèi)容，也不能達(dá)到預(yù)期的教育目的。[1]

開展愛國主義教育是中小學(xué)研學(xué)旅行的主要功能之一。2019年11月，中共中央國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》（以下簡稱《綱要》），其中對新時代愛國主義教育相關(guān)內(nèi)容的規(guī)定緩解了傳統(tǒng)單一模式愛國主義教育的弊端。文件要求依托實踐活動踐行愛國主義教育，指出要廣泛組織開展實踐活動，豐富拓展愛國主義教育校外實踐領(lǐng)域，建設(shè)并用好愛國主義教育基地和國防教育基地;同時強調(diào)要依托自然人文景觀和重大工程開展教育，寓愛國主義教育于游覽觀光之中，推動文化和旅游融合發(fā)展，提升旅游質(zhì)量水平和文化內(nèi)涵，深入挖掘旅游資源中蘊含的愛國主義內(nèi)容，推動紅色旅游內(nèi)涵式發(fā)展，完善全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)體系，凸顯教育功能。這一系列新要求恰逢其時地為我國開展以愛國主義教育為主題的中小學(xué)研學(xué)旅行奠定了重要的理論基礎(chǔ)并指明了方向，再次肯定了實踐育人的重要地位。

（二）有助于厚植新時代中小學(xué)愛國主義情懷

愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)的強大精神動力。2018年9月全國教育大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，“要在厚植愛國主義情懷上下功夫”。深厚的愛國情懷是青年成長成才的精神動力。新時代愛國主義教育要求我們積極引導(dǎo)青少年樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀，與祖國同呼吸、共命運，從小培養(yǎng)愛國主義情懷，樹立長大后投身到祖國發(fā)展與建設(shè)中的偉大理想。

讀萬卷書，不如行萬里路。研學(xué)旅行作為一種實踐活動，讓體驗式的實踐活動走入傳統(tǒng)課堂，與普通的教學(xué)模式相結(jié)合，將愛國主義的精神內(nèi)涵結(jié)合具體的實踐載體，有效結(jié)合了兩種教學(xué)模式的優(yōu)勢，真正讓學(xué)生們切實體會到愛國主義情懷帶來的精神滿足感。[2]走進(jìn)山川、勝地、文化和歷史的“現(xiàn)場”，激發(fā)學(xué)生的愛鄉(xiāng)愛國情感，潛移默化中將愛國主義情懷深深地植入內(nèi)心。

二、在研學(xué)旅行中開展愛國主義教育的重要內(nèi)容

研學(xué)旅行通過將愛國主義教育與研學(xué)旅行的主題、內(nèi)容和活動有效結(jié)合，以研學(xué)活動為載體，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對民族、對家園的熱愛，與時俱進(jìn)地創(chuàng)新了中小學(xué)愛國主義教育的內(nèi)涵建設(shè)與實施方法，切實促進(jìn)我國中小學(xué)愛國主義教育的長效發(fā)展。

（一）遍歷錦繡河山，做國家的保衛(wèi)者

愛國是愛國家、愛黨、愛人民，更是愛祖國的山川河流、一草一木。在游覽山水中，感受祖國美麗的大好河山，從而激發(fā)中小學(xué)生對祖國錦繡山河的自然之愛，培養(yǎng)學(xué)生們親近自然的品格。讓學(xué)生們在游山玩水間感受祖國的幅員遼闊、地大物博，在地理知識的講解過程中激發(fā)學(xué)生身為中華兒女的自豪感;幫助學(xué)生們樹立環(huán)境和生態(tài)保護(hù)意識，學(xué)習(xí)環(huán)保知識，共同守護(hù)祖國的綠水青山。此外，用祖國的山川河流和花草樹木進(jìn)行愛國主義教育，可以增強中小學(xué)生對國家的親切感和自豪感，培養(yǎng)國家主權(quán)神圣不可侵犯的國家安全意識[3]，牢記守土有責(zé)的強烈意識，做國家的保衛(wèi)者。

（二）體驗傳統(tǒng)文化，做文化的弘揚者

對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和認(rèn)同，是愛國主義情感培育和發(fā)展的先決條件。研學(xué)旅行的本質(zhì)特征是體驗式教育，通過體驗讓學(xué)生們了解課堂和書本以外的知識，用生動、富有創(chuàng)造力的方式獲取豐富的養(yǎng)分才能更有效地幫助學(xué)生們了解祖國的燦爛文化。中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果的根本，是愛國主義情懷的根基。通過開展以學(xué)習(xí)了解中華傳統(tǒng)文化為主題的研學(xué)旅行，體驗中華傳統(tǒng)文化豐富的表現(xiàn)形式，包括雕刻、書法、繪畫、曲藝、民俗、傳統(tǒng)手藝等，從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧，自覺延續(xù)文化基因，增強民族自尊心、自信心和自豪感，更有利于幫助學(xué)生們從小樹立文化自信，做好中華傳統(tǒng)文化的弘揚者。

（三）銘記紅色基因，做歷史的繼承者

我國紅色旅游資源豐富且分布廣泛，井岡山、延安、韶山等，都是我國精神文化中的寶貴遺產(chǎn)，是進(jìn)行青少年愛國主義教育最生動的教材。紅色研學(xué)旅行基地是開展紅色研學(xué)旅行活動的重要載體，具有開展紅色研學(xué)旅行活動的資源條件與接待設(shè)施，并有明確的活動場所和統(tǒng)一的管理機構(gòu)。紅色研學(xué)旅行以紅色文化資源為主要內(nèi)容形式，按照教育教學(xué)與旅游發(fā)展規(guī)律相結(jié)合的原則，充分體現(xiàn)了“學(xué)+游”有機結(jié)合的模式。[4]

通過開展以紅色文化為主題的研學(xué)旅行，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)了解革命歷史，珍惜中國特色社會主義的新格局。紅色研學(xué)旅行能夠很好地將學(xué)生的課本知識與歷史印記相結(jié)合，在真實情境中重溫歷史，不僅有利于學(xué)生掌握知識，更有利于從小養(yǎng)成愛國報國的思想情感。

（四）感受發(fā)展成果，做時代的追夢人

改革開放的發(fā)展建設(shè)成果，是國家日益強大最有效的證明。“嫦娥三號”登月、我國自主研發(fā)的全球首顆量子通信衛(wèi)星“墨子號”發(fā)射、我國第一艘國產(chǎn)航母“山東艦”正式服役、70年國慶閱兵式上首次亮相的東風(fēng)-41州際戰(zhàn)略核導(dǎo)彈、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)等，經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷提高、科技水平的不斷進(jìn)步、軍事力量的不斷強大，還有在航空航天、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、信息技術(shù)等方面的成就，無不彰顯著祖國的日益強大和人民生活水平的不斷提高。國家的強大不僅是人民幸福生活的重要保障，更是激發(fā)愛國主義情懷高漲和增強民族自豪感的源泉。開展愛國主義教育為主題的研學(xué)旅行活動，要緊緊抓住青少年階段的“拔節(jié)孕穗期”，通過帶領(lǐng)學(xué)生們參觀博物館、大型科技軍事展覽館以及愛國主義教育基地等，讓學(xué)生們親身感受國家的發(fā)展成果，引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強國志、報國行自覺融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。讓學(xué)生們從小立志做社會主義的建設(shè)者和接班人，做新時代的奮斗者和追夢人。

三、在研學(xué)旅行中實施愛國主義教育的策略

在研學(xué)旅行中踐行愛國主義教育，能夠培育學(xué)生的愛國情感，讓他們在實踐中增強對國家的認(rèn)同感。如何在研學(xué)旅行中實施愛國主義教育，本文提出以下策略。

（一）加強內(nèi)容建設(shè)，避免形式主義

形式主義是當(dāng)前中小學(xué)研學(xué)旅行活動的通病，實踐中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)校為了迎合國家政策，缺乏對研學(xué)旅行教育價值的準(zhǔn)確認(rèn)識，對研學(xué)旅行的教育意義、目標(biāo)、主題等缺乏系統(tǒng)思考，為了活動而活動，變成了走馬觀花式的表面功夫，學(xué)生們單純被動接受知識，無法真正領(lǐng)會愛國主義的真諦。

學(xué)校和教師要重點加強內(nèi)容建設(shè)，一要重視內(nèi)容的時效性和易接受性，結(jié)合不同學(xué)段德育課程中愛國主義教育相關(guān)內(nèi)容，也可以依托校本課程，根據(jù)學(xué)生年齡特點和學(xué)習(xí)階段制定易讓學(xué)生感興趣、易被學(xué)生理解接受的內(nèi)容;二要注重內(nèi)容的豐富性，要充分利用豐富的現(xiàn)場教學(xué)資源，強調(diào)研學(xué)旅行的“學(xué)”，讓學(xué)生在游玩中有所收獲;三要注重內(nèi)容的創(chuàng)新性，有些地方存在研學(xué)旅行課程內(nèi)容開發(fā)不完善，部分學(xué)生上了高中參加研學(xué)旅行發(fā)現(xiàn)跟小學(xué)、初中時路線內(nèi)容重復(fù)，影響了學(xué)生參加研學(xué)旅行的積極性。因此，要不斷創(chuàng)新不斷開發(fā)新的愛國主義教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，選取的案例要與時俱進(jìn)，豐富主題內(nèi)容，讓學(xué)生們每次研學(xué)旅行都體驗不一樣的愛國主義教育。

（二）深化主體責(zé)任，避免一味包辦

當(dāng)前我國中小學(xué)研學(xué)旅行的組織模式大多是學(xué)校依托校外教育機構(gòu)或旅行社開展，由學(xué)校提出活動基本要求，旅行社制訂相關(guān)方案，出行主要由導(dǎo)游帶隊教師隨行的方式，景點的講解也主要由地方導(dǎo)游負(fù)責(zé)。這種組織方式減輕了學(xué)校和教師的壓力，表面上看把研學(xué)旅行交給了專業(yè)人士，但往往忽略了“研學(xué)旅行”中的“研學(xué)”性質(zhì)。

《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中明確提出中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動。這一內(nèi)涵明確了教育部門和學(xué)校才是研學(xué)旅行的責(zé)任主體，而非校外教育機構(gòu)或旅行社。學(xué)校要深化主體責(zé)任，履行好教育責(zé)任，與旅行相關(guān)的事宜如衣食住行等可以適當(dāng)利用旅行社的優(yōu)勢，但在研學(xué)方面，包括課程設(shè)置、內(nèi)容選擇和實施方式等方面，要履行好主體責(zé)任，不能一味把相關(guān)事宜全部外包給旅行社。

（三）重視評價反思，避免模式單一

作為學(xué)校教學(xué)計劃的一部分，研學(xué)旅行應(yīng)做到活動前要有設(shè)計，活動中要有探究，活動后要有評價反思。[5]不重視評價或評價模式單一，是研學(xué)旅行活動容易形式化的原因之一。愛國主義教育為主題的研學(xué)旅行不同于其他綜合實踐活動，其最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和情操，因此不能用與其他實踐活動相同的評價方法去檢驗活動成果。

要制定長效評估機制，既考慮到愛國主義教育的特殊性，也要結(jié)合研學(xué)旅行作為過程性體驗的特征，不僅觀察學(xué)生參加活動后當(dāng)下的反饋還要觀察學(xué)生在接受愛國主義教育后的思想變化，教師要善于觀察學(xué)生活動后心理和行動上的變化，例如，學(xué)生是否更加關(guān)心國家所取得的成就，是否更關(guān)心英雄事跡或歷史典故，是否勵志為國家努力學(xué)習(xí)等。此外，還要注重學(xué)習(xí)成果的轉(zhuǎn)化，幫助學(xué)生將研學(xué)旅行過程中接受的愛國主義教育轉(zhuǎn)化為愛國報國的實際行動。

（四）強調(diào)教師先行，避免成效削弱

中小學(xué)愛國主義教育，不僅僅局限于學(xué)生教育，對每一位教師每一位學(xué)校管理者也是一次再教育過程。某種程度上說，愛國主義教育研學(xué)旅行的受益者不僅僅是學(xué)生，還包括教師。教師本身如果愛國主義情懷不足，那么教育成效則會大打折扣。學(xué)為人師，行為世范。教師的人格對學(xué)生的感染力是巨大的，一個對祖國懷有深厚情感的教師，能夠在履行基本義務(wù)和實現(xiàn)教師使命之間發(fā)揮巨大的作用。學(xué)校要重視教師隊伍的愛國主義教育，學(xué)生才更容易在教師的感染和帶動下萌發(fā)愛國主義情懷。

以愛國主義教育為主題的研學(xué)旅行是踐行社會主義核心價值觀、在旅游與文化的有機結(jié)合中貫徹愛國主義教育的有效途徑，是推動愛國主義教育融入貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程的重要載體。當(dāng)前，國家把愛國主義教育和中小學(xué)研學(xué)旅行這兩大主題都提高到了前所未有的高度，如何立足學(xué)生的階段需要、年齡特點與個性，在輕松愉快的氛圍中讓愛國主義思想真真切切地走進(jìn)每個青少年的內(nèi)心，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)愛國主義教育形式，穩(wěn)步提高愛國主義教育實踐的創(chuàng)新性、可持續(xù)性、時效性和易接受性，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到通過實現(xiàn)個人的人生價值投身祖國建設(shè)的重要意義，是我們未來一個階段值得思考的重要議題。

參考文獻(xiàn)：

[1]李兆悅，趙長亮.中國特色體驗式中小學(xué)愛國主義教育的意義及啟示研究[J].課程教育研究，2017（44）：62-63.

[2]楊娟.延安愛國主義教育成果對中小學(xué)愛國主義教育的啟示[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報，2019（3）：54-56.

[3]李孔文.中小學(xué)愛國主義教育的四個向度[N].中國教育報，2016-02-18（3）.

[4]孫茜.基于顧客滿意度的紅色研學(xué)旅游基地可持續(xù)發(fā)展研究[J].湖北理工學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2017（2）：27-31.

[5]于書娟，王媛，毋慧君.我國研學(xué)旅行問題的成因及對策[J].教學(xué)與管理，2017（19）：11-13

【郭瀟瑩，中國教育科學(xué)研究院教育法治與教育標(biāo)準(zhǔn)研究所，助理研究員】

責(zé)任編輯︱張楚然