課內(nèi)課外齊發(fā)力 讀寫互通收實(shí)效

陳紅

[摘要]文章從引導(dǎo)課堂思辨、抓取生活花絮、關(guān)注閱讀思悟入手，分析學(xué)生如何才能獲取經(jīng)典文章與生活中的道道“風(fēng)景”，進(jìn)而更好地提升寫作水平。

[關(guān)鍵詞]寫作;課堂;生活;閱讀

[中圖分類號(hào)]G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-6058（2020）12-0009-02

寫作的本質(zhì)就是交流，是一種精神活動(dòng)，也是人的天性。人們通過(guò)寫作讓別人了解自己的生活和內(nèi)心世界。寫作的路上，有直接的“風(fēng)景”，也有間接的“風(fēng)景”。從見聞感受來(lái)看，親眼所見的為直接“風(fēng)景”，所聞所感的為間接“風(fēng)景”。但是，學(xué)生常常會(huì)陷人“風(fēng)景處處有，寫作筆下無(wú)”的困境。如何獲取道道“風(fēng)景”，讓它們?yōu)閷懽魉茫拷Y(jié)合中學(xué)生的生活實(shí)際，可尋得以下幾個(gè)途徑。

一、課堂思辨是寫作的“金鑰匙”

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地。在課堂上教師要注重學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)，要讓他們多聽、多說(shuō)、多積累、多思辨，為寫作奠定基礎(chǔ)。

1.注重詞句的辨析

文章是由詞句組成的，注重詞句的品析能讓學(xué)生放慢腳步，細(xì)品文本，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其中的“風(fēng)景”。魯迅在《藤野先生》一文中是這樣描寫清國(guó)留學(xué)生的：“解散辮子……還要將脖子扭幾扭。實(shí)在是標(biāo)致極了。”細(xì)品“標(biāo)致”一詞，留學(xué)生的丑陋之態(tài)、魯迅的諷刺之意畢現(xiàn)。魯迅另一經(jīng)典小說(shuō)《孔乙己》在描寫孔乙己拿銅錢的動(dòng)作時(shí)，用了“排”和“摸”，細(xì)微之至。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些詞句細(xì)加揣摩，不僅能夠幫助學(xué)生解讀文本，而且能夠提升他們的寫作素養(yǎng)。

2.注重結(jié)構(gòu)的梳理

結(jié)構(gòu)是文章的骨架，課堂上注重對(duì)文本的結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理，分析了解作者的行文思路，有助于提高學(xué)生的寫作能力。莫懷戚的《散步》以“散步”為線索，融人、事、景、情于一體，文短意豐，結(jié)構(gòu)精巧。筆者在教授這篇文章時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生厘清文章的結(jié)構(gòu)，并讓學(xué)生仿照此結(jié)構(gòu)，選取日常小事口述作文。

3.注重主旨的提煉

文本閱讀是輸入、理解的過(guò)程，寫作是輸出。在教學(xué)中，教師要在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多種手段，引領(lǐng)學(xué)生向文本解讀的更深處進(jìn)發(fā)。例如，在教學(xué)《昆明的雨》時(shí)，筆者在幫助學(xué)生全面深刻地了解作者汪曾祺的經(jīng)歷及本文的寫作背景后，慢慢深人文本，讓他們探尋作者在平凡語(yǔ)言下蘊(yùn)藉的深厚情感：要感悟作者蘊(yùn)藏在“聽雨煮酒”中的情味、況味及蘊(yùn)藏于文末古詩(shī)中的有節(jié)制的憂傷——家國(guó)之思。如是，文本解讀達(dá)到一定深度，不僅可以使學(xué)生深切感悟到作者的情感，還可以提升學(xué)生的思辨能力。

二、生活花絮是寫作的“寶葫蘆”

新課標(biāo)提出，寫作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受和體驗(yàn);能多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)，表達(dá)力求有新意。從這些要求中，我們可以看出，寫作離不開生活，生活中的所見所聞所思是寫作的“寶葫蘆”。教師要用一定的策略引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活、思考生活、表達(dá)生活，讓他們能夠從平凡的事件中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

1.用活動(dòng)引發(fā)田憶

如何著力去發(fā)現(xiàn)生活里的“風(fēng)景”？教師可以開展一些活動(dòng)，用智慧點(diǎn)燃智慧。筆者在開展“新聞聯(lián)播”“三分鐘課前演講”等活動(dòng)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)前面學(xué)生所講的素材會(huì)成為后面學(xué)生靈感的觸發(fā)點(diǎn)。如當(dāng)有學(xué)生講到菜場(chǎng)里感動(dòng)的情景時(shí)，排在他后面的有類似經(jīng)歷的學(xué)生就會(huì)積極補(bǔ)充自己的發(fā)現(xiàn)……再現(xiàn)一些被忽略的生活場(chǎng)景，可以拓展學(xué)生的思維空間。

2.用筆桿記錄生活

生活如流水，日子轉(zhuǎn)瞬即逝，好的想法、內(nèi)心情感的涌動(dòng)有時(shí)如火花乍現(xiàn)，可遇而不可求。養(yǎng)成隨手記錄的習(xí)慣有助于學(xué)生整理生活、分析生活。教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行隨筆寫作。隨筆寫作能引導(dǎo)學(xué)生時(shí)時(shí)關(guān)注和思考現(xiàn)實(shí)生活，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

3.用實(shí)踐加深體會(huì)

如果才能引導(dǎo)學(xué)生更好地觀察生活，留心生活中的處處“風(fēng)景”？讓學(xué)生親身實(shí)踐不失為一個(gè)好方法。筆者曾帶學(xué)生去社會(huì)實(shí)踐基地做戶外拓展訓(xùn)練，兩天一夜的活動(dòng)，學(xué)生參加時(shí)很投入，而且也獲得了自己的獨(dú)特感受。按照慣例，活動(dòng)結(jié)束后，各個(gè)學(xué)生均主動(dòng)寫了隨筆，將自己的感受進(jìn)行了總結(jié)。

三、閱讀思悟是寫作的“輕騎兵”

廣泛的閱讀是個(gè)性化表達(dá)的支撐。閱讀與寫作密不可分。那么，該如何有效地閱讀呢？

1.讀好一本書

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行整本書閱讀，但這并不意味著只是單純地讀。將書讀“厚”之后再將書讀“薄”，這其實(shí)就是吸收、消化再內(nèi)化的過(guò)程。讀《史記》，可以了解古代王侯將相的風(fēng)采，探知風(fēng)云涌起的戰(zhàn)事烽煙;讀《昆蟲記》，可以感知自然界的奇妙和昆蟲世界的美;讀《穆斯林的葬禮》，可以了解回族的風(fēng)俗人情……通過(guò)閱讀，這些從書中而來(lái)的曼妙“風(fēng)景”自然會(huì)慢慢地變?yōu)轲B(yǎng)料，滋養(yǎng)學(xué)生的寫作世界。

2.讀好一個(gè)入的書

學(xué)生讀沈從文的《湘行散記》，能欣賞到湘西的美景、淳樸的人文風(fēng)情等。讀沈從文的《邊城》，湘西之美便能烙在心底。讀沈從文的《從文自傳》，便能走進(jìn)他這個(gè)“鄉(xiāng)下人”的情感世界。讀好一個(gè)人的書，學(xué)生便會(huì)對(duì)這個(gè)人及其作品有更深入、細(xì)致的了解，并且能夠更好地構(gòu)建相關(guān)的知識(shí)體系。這樣更有利于寫作的開展。

3.讀好一類書

對(duì)于同一主題，作者在描寫時(shí)會(huì)有不同的側(cè)重及情感抒發(fā)。教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀描寫相同主題的不同文章，以深化學(xué)生對(duì)這一主題的了解。例如，筆者推薦學(xué)生讀王開嶺的《古典之殤》《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》，以這些漸行漸遠(yuǎn)的風(fēng)景來(lái)激起學(xué)生的懷舊之情，激發(fā)他們對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行思索。筆者還推薦學(xué)生讀李漢榮的散文，這些散文中描繪的一些老物件、一些鄉(xiāng)村場(chǎng)景，對(duì)于不少學(xué)生來(lái)說(shuō)是不曾見過(guò)的風(fēng)景;而對(duì)于見過(guò)這些物件、場(chǎng)景的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些便是喚醒記憶的文字，定會(huì)引發(fā)他們的共鳴與遐思。同時(shí)，學(xué)生讀這些風(fēng)格相似的文章，可以浸潤(rùn)、熏陶自身的語(yǔ)言表達(dá)。

當(dāng)然，學(xué)而不思則罔，光閱讀不思考，顯然是不行。只有廣泛閱讀，并能勤于思考，用眼睛看、用手記錄、用腦思考，學(xué)生才能一一欣賞眼前的“風(fēng)景”以及不曾見過(guò)的“風(fēng)景”，并將其于心底留存，于筆下生輝。

（責(zé)任編輯：農(nóng)越華）