從網(wǎng)絡(luò)傳播角度看冀派內(nèi)畫藝術(shù)品市場

張帆　劉微　李世東

摘 要：冀派內(nèi)畫在打造城市“名片”、樹立“非遺”形象中起著社會繼承的作用。在新媒體環(huán)境下，藝術(shù)品可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺延伸其在線上的交易，重點(diǎn)考慮影響其發(fā)展的各種因素，達(dá)到創(chuàng)新和傳承的目的，維護(hù)社會文化“血脈”的延續(xù)。

關(guān)鍵詞：冀派內(nèi)畫;藝術(shù)品傳播;新媒體

冀派內(nèi)畫在打造城市“名片”、樹立“非遺”形象中起著社會繼承的作用，冀派內(nèi)畫藝術(shù)品必須借助網(wǎng)絡(luò)的“翅膀”飛入千家萬戶。智能手機(jī)的普及，5G網(wǎng)絡(luò)即將覆蓋全國，網(wǎng)絡(luò)傳播平臺增多，人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求都會為冀派內(nèi)畫的發(fā)展提供機(jī)會。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)市場發(fā)展迅速，冀派內(nèi)畫藝術(shù)品必須進(jìn)一步明確未來的發(fā)展方向和傳播途徑，才會對傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化維護(hù)社會文化“血脈”的延續(xù)起到重要的作用。

1 冀派內(nèi)畫藝術(shù)品網(wǎng)絡(luò)傳播的現(xiàn)狀

1.1 冀派內(nèi)畫藝術(shù)品與“互聯(lián)網(wǎng)+”融合的意義

“互聯(lián)網(wǎng)+”的到來迅速改變了我們的生活。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展是一次信息技術(shù)革命，我們的生活正在隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展而改變。冀派內(nèi)畫藝術(shù)品與“互聯(lián)網(wǎng)+”融合，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展，可以改變冀派內(nèi)畫的傳播方式，可以讓傳統(tǒng)意義上的手工藝品朝著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、文化、政治的方向轉(zhuǎn)變。

1.2 冀派內(nèi)畫藝術(shù)品的受眾群體

近年來，電子產(chǎn)品更新迅猛，“互聯(lián)網(wǎng)+”由最初依托電腦設(shè)備向現(xiàn)在的移動設(shè)備轉(zhuǎn)移，人們的生活和手機(jī)越來越親密。5G時代的到來給各大直播平臺提供了基礎(chǔ)，快手、抖音、百度直播、淘寶直播等平臺為大眾提供了舞臺，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化日漸成熟。較實(shí)體店鋪來說，人們更偏好依靠網(wǎng)絡(luò)查閱、購物、休閑、娛樂等，從藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)傳播的角度來看，手機(jī)更容易為人們所接受。

冀派內(nèi)畫藝術(shù)品的網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展對于其當(dāng)下傳承和發(fā)揚(yáng)起到助力作用，是傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳播途徑的補(bǔ)充。

2 冀派內(nèi)畫藝術(shù)品網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)

我們都已經(jīng)體驗過互聯(lián)網(wǎng)交易的便捷，它已經(jīng)是我們生活中必不可少的一部分。互聯(lián)網(wǎng)交易不僅擴(kuò)大了商品的交易范圍，還突破了時間和地域的限制。近期的網(wǎng)紅李子柒的短視頻播放了很多傳統(tǒng)制作技藝，深受國內(nèi)外人士的喜愛。冀派內(nèi)畫通過網(wǎng)絡(luò)直播傳播，既擴(kuò)展了信息來源，又可以讓更多的人觀看學(xué)習(xí)冀派內(nèi)畫的制作工藝，從而更加深入地了解冀派內(nèi)畫，也可以隨時隨地進(jìn)行交易，省去雙方的交通時間，帶來的是更為方便快捷的交易形式，開辟了冀派內(nèi)畫藝術(shù)市場的新思路。

冀派內(nèi)畫藝術(shù)品網(wǎng)絡(luò)傳播和交易門檻低。網(wǎng)絡(luò)直播和店鋪?zhàn)饨鹣啾韧度氲某杀镜停凶銐虻恼故究臻g即可，對地段位置的要求不高，人員的工作時間相對而言更自由，如果與一些網(wǎng)紅直播合作銷售也比傳統(tǒng)的廣告費(fèi)用要低很多。但冀派內(nèi)畫藝術(shù)品網(wǎng)絡(luò)傳播和銷售也存在一個弊端，消費(fèi)者在交易前很難見到藝術(shù)品的實(shí)物，只能通過圖片和視頻的方式來觀看，可信度不高，直接影響交易的成功率。因此，需要建立一個健全的信用監(jiān)管體系作為交易保障，讓廣大消費(fèi)者放心。只有打消消費(fèi)者的疑慮，冀派內(nèi)畫藝術(shù)品非現(xiàn)場化的網(wǎng)絡(luò)交易才可能得到發(fā)展。

3 冀派內(nèi)畫藝術(shù)品交易的線上延伸

3.1 冀派內(nèi)畫藝術(shù)品在新媒體傳播中的媒介

在“互聯(lián)網(wǎng)+”高速發(fā)展的背景下，新媒體發(fā)展迅猛，種類繁多，日新月異，各網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商不斷增加寬帶帶寬，為各種新媒體形態(tài)提供了依托。手機(jī)硬件設(shè)備技術(shù)提高，同時移動性強(qiáng)，近年來移動新媒體占了主流，是新媒體發(fā)展的重要趨勢。

當(dāng)前冀派內(nèi)畫藝術(shù)品的主要傳播渠道是實(shí)體店鋪，為了更好地傳播，可以借助“互聯(lián)網(wǎng)+”和移動客戶端進(jìn)行傳播。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展背景下，可以建立冀派內(nèi)畫藝術(shù)網(wǎng)站，通過互聯(lián)網(wǎng)對冀派內(nèi)畫進(jìn)行藝術(shù)介紹、賞析、展示、報道等。從事冀派內(nèi)畫工作的藝人，可以根據(jù)自己的藝術(shù)特征建立不同信息側(cè)重點(diǎn)的冀派內(nèi)畫藝術(shù)網(wǎng)站。在互聯(lián)網(wǎng)上，冀派內(nèi)畫藝術(shù)的傳承人可以為受眾提供豐富的冀派內(nèi)畫藝術(shù)信息資源。互聯(lián)網(wǎng)為新時期冀派內(nèi)畫藝術(shù)品的傳播提供了廣闊天地。

在移動客戶端建立冀派內(nèi)畫藝術(shù)品直播間。隨著快手、抖音、火山小視頻、百度直播等手機(jī)App的相繼產(chǎn)生，網(wǎng)絡(luò)直播成了新媒體時代我國信息傳播的重要媒介。冀派內(nèi)畫藝術(shù)品在利用手機(jī)直播軟件進(jìn)行傳播的過程中，可以包含豐富的動態(tài)信息和主播更為流暢的表達(dá)。在真實(shí)世界中，冀派內(nèi)畫藝術(shù)專業(yè)知識與技能的傳承必須通過面對面的傳授方式進(jìn)行，而視頻技術(shù)的運(yùn)用突破了冀派內(nèi)畫藝術(shù)必須面對面進(jìn)行傳授方式，受眾可通過觀看主播制作過程的視頻來進(jìn)行自學(xué)，提升對冀派內(nèi)畫藝術(shù)專業(yè)技能的了解與認(rèn)知，同時也可以結(jié)合VR技術(shù)為受眾提供“零距離”的體驗。

除此之外，冀派內(nèi)畫藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)傳播的推廣還可以帶動線上的銷售，讓更多的受眾喜歡冀派內(nèi)畫，從而收藏冀派內(nèi)畫藝術(shù)品。

3.2 影響冀派內(nèi)畫藝術(shù)品在新媒體傳播中的因素

首先，影響冀派內(nèi)畫藝術(shù)品在新媒體傳播中效果的因素是消費(fèi)者的選擇。網(wǎng)購消費(fèi)者具有較強(qiáng)的自主意識，對藝術(shù)品的喜好有自己的理解判斷，這也是網(wǎng)絡(luò)交易的一個特點(diǎn)。消費(fèi)者有自我歸屬感，會主動尋找群體組織，所以冀派內(nèi)畫藝術(shù)品的直播間定位要更加準(zhǔn)確。

其次，冀派內(nèi)畫藝術(shù)品想在花樣多變的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺上占有一席之地，同時可以借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)獲得更快的發(fā)展，就必須將藝術(shù)信息實(shí)現(xiàn)實(shí)時共享。可以線上線下同時推廣，通過VR技術(shù)創(chuàng)造更好的體驗效果，為消費(fèi)者提供更加豐富的藝術(shù)品信息。

在新媒體時代下，藝術(shù)交流的形式和范圍更加自由、寬泛，可以是線上的，也可以線下的，可以是藝術(shù)家與藝術(shù)家之間的，也可以是藝術(shù)家與非藝術(shù)家之間的，在交流中常常會碰撞出新的藝術(shù)形式。藝術(shù)交流增進(jìn)了互動性，可以達(dá)到商業(yè)宣傳的效果，推動冀派內(nèi)畫藝術(shù)品的藝術(shù)傳播。

總之，冀派內(nèi)畫藝術(shù)品在新媒體傳播中需要考慮的因素有很多，銷售者和消費(fèi)者是共存的，缺一不可，保持好這一狀態(tài)的必經(jīng)之路就是相互交流，交流活動的成敗直接影響冀派內(nèi)畫藝術(shù)品在新媒體傳播中的效果。

4 新媒體下冀派內(nèi)畫藝術(shù)品的發(fā)展前景

冀派內(nèi)畫藝術(shù)品網(wǎng)絡(luò)傳播的推廣是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)下的必然事件。由于網(wǎng)絡(luò)交易門檻低、投資少、項目啟動容易，讓高大上的藝術(shù)品變得更加親民，未來各大視頻直播平臺都會以各種低價銷售活動來吸引消費(fèi)者，冀派內(nèi)畫藝術(shù)品將會克服種種困難，逐步建立監(jiān)督制度，提升和改變網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者對線上藝術(shù)品品質(zhì)的追求。在發(fā)展過程中要逐步建立冀派內(nèi)畫藝術(shù)品的品牌產(chǎn)品，鼓勵內(nèi)畫藝人在網(wǎng)絡(luò)上推銷自己，擴(kuò)大知名度，建立好內(nèi)畫藝人與消費(fèi)者之間的橋梁，為冀派內(nèi)畫藝術(shù)品打開新的銷售渠道。市場可以為藝術(shù)家提供強(qiáng)勁的創(chuàng)作動力，形成良性的發(fā)展循環(huán)，為冀派內(nèi)畫的傳承和發(fā)展打開新的出路。

冀派內(nèi)畫是衡水的社會文化血脈，具有藝術(shù)傳播的社會美育功能。1901年，蔡元培將“美育”一詞引進(jìn)，在《哲學(xué)總論》一書中寫道：“智育者教智力之應(yīng)用，德育者教意志之應(yīng)用，美育者教情感之應(yīng)用是也。”如今，面對新的時代環(huán)境、新的媒體發(fā)展，也應(yīng)將美育放入新的語境來理解。冀派內(nèi)畫藝術(shù)品在新媒體下的網(wǎng)絡(luò)傳播應(yīng)將社會美育作為要求，創(chuàng)造健康的傳播環(huán)境，達(dá)成良性發(fā)展。

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