新課標下如何培養初中生文言文語感能力

周偉敏

摘 要：隨著新課標的制定，初中文言文的學習有了更高的要求，教師不僅要引導學生借助文言文注釋和相關工具書理解簡單的文言文，同時需要幫助學生提高文言文語感能力，讓學生可以借助各種工具書高質量地完成文言文閱讀，從而提升學生的文言文鑒賞水平。就新課標下培養初中生的文言文語感能力提出了一些策略。

關鍵詞：初中語文;文言文;語感能力

初中語文的教學實際上就是引導學生分析、理解、吸收、體悟、應用各種語言文字材料，簡單而言，就是提升學生的語感能力。而文言文語感能力的培養，是學習古代詩詞歌賦的基礎，由于文言文字義簡單、表意復雜，學生往往難以抓住其所傳達的真情實感，這就需要語文教師通過各種途徑來指導學生進行文言文的深層次賞析，從培養學生的文言文語感能力提升學生的文言文閱讀能力和應用水平。

一、加強音韻知識的學習

中國的文字博大精深，一般有音形字和意形字，加強學生對音韻知識的學習程度，可以幫助學生通過對文字的學習，掌握文言文中的通假字、多義字等，有利于學生對文言文中重難點字詞的理解。

例如《廉頗藺相如列傳》中有這樣一句：奉璧西入秦。如今“奉”的讀音為“feng”，但是在“奉璧入西秦”中，“奉”的意思是“捧著”，所以很多學者認為這里“奉”的讀音應該是“peng”。其實“奉”與“捧”是有一定的音韻相通性的，“奉”有“承接”之意，由于古代沒有“f-”的讀音，“f-”和“p-”在古代實為同一聲符，所以在古字“奉”的左偏旁加一個“扌”作表義符，就構成了現如今的“捧”字，而通過演變，為了區分這兩個字，到現代就有了“捧”為“p-”的讀音。

了解一些常見古字的音韻形成，有助于學生提升對文言文中古文字詞的語感能力，從而更好地進行文言文的閱讀理解。

二、根據字形追源釋義

中國的文字有很大一部分是象形字，教師通過字形教會學生探源釋義，對學生理解基本字義有很大的幫助。比如“旦”“休”等，只要教師對造字法稍加點撥，學生就能很快明白其意，所以引導學生根據字形追源釋義，可以有效提高學生的文言文語感能力。

比如《禮記》中有這樣一句“雖有嘉肴”，“嘉肴”一詞在現代漢語中已很少出現，初中學生可能理解起來有困難，這時候教師可以通過字形釋義，來引導學生進行理解。“嘉”實際上是由“鼓”和“加”演變而來，因為擊鼓擊得好，大聲歡呼，本意為宴席上盡情享樂，延伸為“美好”之意;而“肴”上面看起來是一把刀，下面的表意為“肉”，也就是切碎的肉，在古代肉食難得，解其意為“美味”。所以這兩個字連起來就是“美味的菜肴”，如此解釋，學生不僅知其表意，更知其深意，若能舉一反三，必將大大提高語感閱讀能力。

三、合理應用斷句技巧

斷句是文言文閱讀的一大技巧，也是文言文考試經常會出的試題，這說明斷句對文言文閱讀理解意義重大。如果能通過一些虛詞、嘆詞、句式等的學習，掌握斷句的技巧，并加以合理運用，對培養學生的文言文語感將大有裨益。

例如，在學習韓愈《師說》中的“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”一句時，其中“也”“乎”都是句末的語氣助詞，句首的“夫”是發語詞，“是故”為關聯詞語，都沒有實際意義，所以斷句就可以以這些虛詞為標志。但是，需要注意的是一些特殊情況的存在，如果“乎”位于句中，相當于介詞“于”，這個時候就不能從其后面斷開， 比如“君子博學而日參省乎己”中的“乎”就是相當于介詞“于”，有“對”的意思，就不能從其后斷句。

掌握一些特定的虛字，通過斷句訓練語感，能夠快速對文章進行分段解讀，拆分文言文片段，分重難點進行理解，有助于提高閱讀效率。

四、增加自主閱讀量

課本內容畢竟有限，語感能力的提升很大程度上在于大量的閱讀訓練。比如學習了“有朋自遠方來，不亦說乎”，教師應該倡導學生課后進行同類型句式的搜集與閱讀。只有對“……者，……也”“……者也”“……，…… 也”“……者，……”以及“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”等句式進行反復閱讀練習，才能進一步提升文言文的語感能力，大量的自主文言文閱讀對培養學生的文言文語感能力非常有必要。

葉圣陶先生曾說過：“語言文字的訓練，最要緊的是訓練語感，就是對語言敏銳的感覺。”這也就是說，敏銳的語感能力直接決定了對文章以至文言文的閱讀水平。中華五千年的漢語文字文化，從甲骨文演變至今，很多詞語都存在一字多義、詞性多變、古今異義的情況，基于此，要想幫助初中學生熟練掌握文言文的中心思想，需要不斷提高學生的語感能力。

參考文獻：

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編輯 張俐麗