借經典能量，養童蒙正氣

鐘筱紅

【摘要】《易經 蒙卦》云：“蒙以養正，圣功也。”民間也有“三歲看大，七歲看老”的說法。蒙童時期正好是小學階段。近十多年來，學校雖然以“養成教育”為工作重點，由于當代社會普遍急功近利，培養學生成為“謙謙君子”收效甚微。筆者抓住現今社會流行“國學熱”的契機，借助經典能量，訓練、培養學生良好習慣，收到較好效果。

【關鍵詞】童蒙養正;國學經典;養成教育

一、當代小學生不良表現及原因

老教師常常慨嘆，現今的學生尤其小學生存在目無尊長，唯我獨尊，橫蠻無禮，厭學貪玩，目無法紀又往往孤僻敏感，容不得人說半點不是。小學老師尤其班主任整天處理學生的違紀行為或學生之間的矛盾，真正研究教學的時間少之又少，更別提自身學習提高了。我自從1986年中等師范畢業后，一直在同一城市（94年至今在現學校服務）從事著一線教學工作，期間有31年都在擔任班主任或副班主任工作，親身經歷小學教育教學的諸多變革，親眼目睹學生行為的變化，對學生的不良行為深感痛心的同時不時分析形成學生現狀的原因，常常思考、找尋培養學生良好行為習慣的方法。

我認為，形成現狀的主要原因有如下方面：首先，有些行政主管領導過度解讀“張揚學生個性，保護學生創新思維”，以至于毫無“準繩”，老師因為怕被扣上“扼殺學生創造力”而不敢批評學生或指出學生不當行為。其次，有的媒體為了迎合民眾心理，往往一“逮”到極個別教師簡單粗暴對待有獨特思想行為學生的現象就大肆渲染，而教育行政部門為了息事寧人，對于家校糾紛、師生矛盾，總是“一邊倒”地處罰教師，輕則通報批評、責令向家長賠禮道歉，重則給家長經濟賠償、降級、取消教師資格甚至開除公職，無形中成為鬧事家長與學生的后盾。再次，現階段，小學生大多是獨生子女，他們本身處于畸形的“眾星捧月”環境成長，小時候就是唯我獨尊、隨心所欲，形成的思想觀念多有偏頗，唾棄“師道尊嚴”，摒棄“嚴師出高徒”“沒有規矩不成方圓”的傳統理念，盲目崇尚“快樂學習”“好孩子是夸出來的”的理念，而且部分家長自身沒有良好的行為習慣，學生自然養成一身毛病。要命的是，一旦學生之間有什么矛盾，很多家長不承認自家孩子的過錯，反而對老師過高要求老師。更有甚者，學生在學校受到老師批評，不是客觀分析學生言行，而是處心積慮地“挖”老師的不妥言行，惡意要求老師賠禮道歉或經濟補償。近幾年，我陸續教到以前學生的孩子，極少聽到“嚴格要求、大膽管教”的聲音，相反卻要求“呵護孩子的自尊心、上進心和創造力”，一句話，就是要多表揚、別批評。還有，不得不承認，近年頻頻爆出教師因為批評教育學生而遭到人身傷害的案例，令教師人人自危，即使看見學生明明違反紀律，為了自保也不敢嚴厲批評，形成“學生是老子老師是孫子”的不正常狀態。

二、借國學熱促學生養成好習慣

隨著我國經濟建設取得巨大成功，越來越多的有識之士看到重經濟建設輕思想修養的弊病——傳統美德教育缺失嚴重。如今有一批專家學者在不遺余力地推動傳承中華美德，誦讀經典，尤其是國家領導人號召黨員干部要讀好書、讀經典后，全國上下很快形成學國學熱潮。我通過自身學習，認識到一些國學經典的核心是“立德樹人”，與《小學生守則》《小學生行為規范》有異曲同工之妙，適時乘著學國學讀經典之東風，培養學生良好行為習慣——養浩然正氣。

1.誦經典。為了讓學生明白學校和班級規矩，許多班主任都會要求學生背誦《小學生守則》《小學生行為規范》，可學生覺得背誦這兩份守則挺吃力，不太愿意執行。《弟子規》是古代蒙童養正的行為規范，雖然一些內容不適用社會主義價值觀，但許多條文可以遷移過來，吸收其中精華，為我們所用。因為《弟子規》是三言韻文，兩句一韻，四句一節。我利用自己會傳統吟誦的優勢，教學生吟誦《弟子規》，學生們一下子就喜歡上古人這種有節奏、有旋律的讀書腔，反復誦讀、吟詠，很快就把古代蒙童養正的典籍《弟子規》背下來了。

2.落實處。學生熟背《弟子規》后，我選取與現代價值觀吻合或可以遷移運用的內容進行分析講解，組織學生聯系日常行為討論，找到與《小學生守則》《小學生行為規范》對應的地方，明確什么該做什么不該做，師生共同制定對待長輩、老師、同學，對待學習、勞動、活動及物件的行為準則。當發現學生上下樓強行從老師身邊擠過去時，引導學生背誦“路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立”，他立即臉紅耳赤，明白自己錯在哪里;當有學生偷拿了同學的文具老師不想大費周折地調查時，就讓全班學生背誦“用人物，須明求，倘不問，即為偷。借人物，及時還;后有急，借不難”。放學后，丟失了的文具悄悄回到主人抽屜，這樣既輕而易舉找回失物，又保全了學生面子。還有部分學生不太愿意穿校服，學生惡作劇設計讓同學摔倒，學生亂涂亂畫課桌、不參加值日勞動等等不好現象出現時，我都是采用讓學生背誦《弟子規》的相應句子，引導學生認識錯誤，使學生主動改正錯誤。學生們普遍反應接受并喜歡老師這種借古人之口指出他們不當行為的做法。并且，學生之間有點小矛盾，其他明理的同學就在一旁背誦《弟子規》，不用老師插手，學生們就自行解決了矛盾。

3.環境建設。借助國學經典進行養成教育，教師除了要求學生時時誦讀經典內容，發現問題利用經典及時對學生進行教育，促使學生糾正不良行為，班級環境建設也是做到同步，最大程度用好教室這學生的主陣地，在教室、走廊張貼古圣先賢名言，在教室后面墻報欄按照學校德育處布置主題，定期展示、更換以“養浩然正氣”為主旨的名人名言、詩詞名句或童謠，隨時隨處可見“不學禮，無以立”“禮之用，和為貴”“三人行，必有我師焉”“己所不欲，勿施于人”“玉不琢，不成器;人不學，不知道”“學而不思則罔，思而不學則殆”“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等經典名句，使學生處于濃郁國學文化氛圍之中，心靈在潤物細無聲中受到經典力量滋養。

4.言傳身教。師范學校往往以“學高為師，德高為范”作為校訓。確實，教師的言行舉止在學生面前都會有示范效應。要想培養學生的浩然正氣，教師本身就必須得一身正氣。因此，我在做好學校工作之余認真學習理論知識，潛心鉆研傳統文化，努力提高自己的國學修養。我時時處處不忘教師身份，經常提醒自己：時刻有學生看著自己。平時，我對領導謙恭有禮，對同事文明友好，對學生和顏悅色。凡是要求學生怎樣做自己肯定能做到：要求學生尊敬國旗，我每次參加升旗儀式做到莊嚴肅穆，從不與鄰人說話;要求學生課堂不許吃東西喝水，我從不上著課喝水，也不會把食物帶到教室當著學生面吃;要求學生衣冠整潔，我從來都是以標準的教師裝束出現在學生面前，從不把時裝穿到教室，更不會屐著拖鞋（哪怕是所謂外穿時髦拖鞋）走上講臺。就是在校外，我也時刻告誡自己注意言行：說不定哪里有學生看著呢。平時走路肯定在人行橫道上綠燈亮了才過馬路，開車遇紅燈即使沒有攝像頭，即使是夜晚空無一人也嚴格遵守交通規則，更不會隨地吐痰，在影院或會議廳喧嘩了。

三、 成效顯著

幾年下來，我所帶班級學生慢慢形成有禮貌，守紀律，愛學習，講衛生，喜吟誦的習慣，多次被評為學校“文明標兵”班。學生家長普遍反應孩子在家變得尊老愛幼，主動幫忙干家務了，當家長有某些不妥言行時，還時不時用經典名句提醒家長，甚至帶動家長一起學習國學經典。更令人羨慕的是，老師逐漸從整天處理學生問題中解放出來，主要精力用于鉆研教學、提高學生學習成績上，指導學生參加各項比賽中均能獲得優異成績。同時，老師個人還有時間學習經典文化（業余堅持學習古琴、吟誦經典），不斷提升教師自身文化修養。

[此文為惠州市教育科學研究課題“小學生國學經典童蒙養正教育的探究”研究成果（課題編號：2019hzkt376）]

參考文獻：

[1]（清）李毓秀，劉敬余（編）.弟子規[M].北京教育出版社.