鐘曉清
摘 要:從十九大報告宣告中國特色社會主義進入新時代以來,學者對我國的意識形態安全的研究愈發關注,學術界在關于意識形態安全內涵、戰略地位、面臨的風險、應對策略等方面,取得了較多的成果,但也存在一些不足。梳理相關的研究成果,有助于推動該問題的研究朝著廣度和深度發展。
關鍵詞:新時代;意識形態安全;文獻綜述
中圖分類號:D9 ? ? 文獻標識碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.18.063
習近平同志在十九大報告中提出:“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起”。以2017年10月到2020年3月為時間節點,在知網以“意識形態安全”為主題進行檢索,檢索到文獻共計573篇,新時代的意識形態安全問題,依舊是學者關注的熱點問題。
1 學術界現有研究成果梳理
1.1 關于意識形態安全概念的界定研究
在意識形態安全的概念界定上,學術界對此還沒有達成一致,但是大致能從狀態論、功能論、結構論和實質論四個維度進行探討,相關敘述如下:
(1)從狀態論的維度探討意識形態安全的內涵。
張殊、石云霞認為意識形態安全是在一定時期內,國家的主流意識形態能夠保持健康平穩的局面;李后強認為是代表和維護統治階級或者是國家利益的主流意識形態的主導性位置不受威脅。宋芳認為是在思想體系中占絕對統領位置的觀點能夠穩定有序的存在和發展的狀態,是維護國家整體不受侵害的重要保障。
(2)從功能論的維度探討意識形態安全的內涵。
李成林認為意識形態安全是中國特色社會主義事業發展的精神支柱和智力支持。有學者提出意識形態安全在民族合力的凝聚和中國特色話語體系的構建當中發揮重要的作用,應當從戰略的層面加強對意識形態安全建設的規劃和指引。還有學者認為意識形態安全是主流意識形態在思想觀念范疇必須占據主導地位,對其他各種社會思潮發揮著引導作用、凝聚作用和控制能力。鞠麗華學者認為意識形態安全是指馬克思主義的指導地位穩固,充分發揮其政治功能。
(3)從結構論的維度探討意識形態安全的內涵。
有學者認為意識形態安全主要包括指導思想、政治信仰、政治制度和道德的安全等。張筱榮、李文艷等學者也有類似觀點,政治制度的安全由民族精神的安全所代替,道德的安全也延伸為道德秩序的安全,殊途同歸,都為我國意識形態安全的維護奠定理論學術支撐。
(4)從實質論的維度探討意識形態安全的內涵。
趙準認為意識形態安全本質上就是政治安全,是總體國家安全的思想內核,是根本屬性和安全訴求的反映,關系著國內團結和國際認同。侯欣等認為意識形態安全是實質上是“國家安全”的免疫系統,影響國家安全內在的、深層次因素。
綜合上述現在觀點,進行比較分析認為:意識形態安全是指主流意識形態的生存和發展不受外界或者內部的任何危險的威脅的一種狀態,主流意識形態具有合法性信仰的地位,使其能夠發揮正常的功能,引領社會思潮健康的發展。
1.2 關于意識形態安全的戰略地位及面臨風險的研究
1.2.1 關于意識形態安全戰略地位的相關研究
學者大多對意識形態安全是國家安全的重要內容,是我國全面深化改革的主要任務沒有異議,但是在具體理解和表述上,并未達到一致。
(1)從國家安全視角闡述意識形態安全的戰略地位。
有學者指出意識形態安全與國家安全和整個社會的穩定和發展息息相關,是維護社會整體安全的內在要求,是治國理政能力提高的邏輯前提。涉及經濟轉型、政治建設、文化創新、社會進步等多個方面,在民族合力的凝聚和中國特色話語體系的構建當中具有重大意義。還有學者認為意識形態安全是國家文化安全的核心,只有切實地維護意識形態安全才能保證國家文化安全,保障了國家文化安全才能確保其他安全的穩健進步和長遠發展。所以需要了解意識形態的競爭,始終堅持正面的價值引領,保障意識形態安全,做好國家文化安全工作,才能更好地保證國家的長治久安。
(2)從社會發展視角闡述意識形態安全的戰略地位。
彭麗等指出意識形態安全對于中國特色社會主義事業的作用,是重要的智力支持和精神支柱,認為意識形態工作關乎中國特色社會主義建設偉大事業的興衰成敗。還有學者從網絡背景下論述其重要性,認為維護我國意識形態安全是保障國家安全的需要,也是實現“兩個一百年”奮斗目標的客觀現實要求。除此之外,還有學者認為意識形態安全與社會制度安全、國家安全、政黨執政安全相關。在我國,意識形態安全的維護狀況,與社會主義發展前途,與國家的長治久安,黨的執政地位有緊密聯系。
1.2.2 意識形態安全面臨風險的相關研究
習近平總書記指出:“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的,政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生,但思想演化是個長期過程。思想防線一旦被攻破了,其他防線就很難守住?!痹谛聲r代,機遇與挑戰并存,維護意識形態安全,事關國家、政黨、人民的未來。
很多學者都立足于網絡背景來闡述我國意識形態安全面臨的風險,例如,王瑋、李成林等認為西方國家利用網絡的開放性、隱蔽性等特點,妄圖借助新媒體與網絡傳播的技術優勢的力量,植入或灌輸西方社會的價值觀念,夾雜政治制度、思維方式等,消解社會的認同基礎,企圖抹黑社會主義制度。梁貞認為除了受到外國全方位滲透外,還受到了內部不良文化的強烈沖擊;有學者認為西方國家通過直接的意識形態攻擊與間接誘導等多種形式達到意識形態全球化的目的,在網絡空間進行意識形態滲透。
隨著我國的互聯網技術的持續發展,網絡功能的逐漸完善,我國面臨的風險增多,對意識形態安全的建設和維護難度加大,意識形態功能的正常發揮受阻,容易形成認同危機,進而對我國意識形態結構形成威脅,影響其他安全。