張燦 王慧麗
摘 ?要:梁啟超曾說過:少年強則國強,當代的大學生是我們國家未來的棟梁,大學生的培養關乎著我們祖國的未來。大學生的感恩教育是高等院校教育的重要一環,加強感恩教育不僅僅是回報父母養育之恩、教師的栽培之恩的意識培養,更重要的是培養大學生的責任意識和自尊意識,幫助大學生建立健全的人格,為將來步入社會打下良好的基礎。
關鍵詞:新形勢;大學生;感恩教育;時效性;
引言:
作為有著五千年文明的中華民族來說,感恩是從古至今都倡導的傳統美德,這個傳統美德也是當代大學生應當遵循的基本道德準則。而在當前的形勢下,大學生的思想受到外界多方面的影響,感恩意識嚴重缺失,沉溺享樂、功利思想、個人主義等等問題嚴重的影響著大學生的思想發展。把感恩教育引入課堂不僅是幫助大學生完善自己的人格與構建和諧社會的需要,同時也是培養大學生健全人格的必經之路。
一、什么是感恩教育的時效性
任何事情都是具有時效性的,就像新聞一樣,在某一個特定的時間段內是有價值的,過了這個時間段它就沒有價值了。而感恩教育也是同樣的道理,任何教育都不是一次就能有效的,只有通過連續的一系列感恩教育的實施,才能逐漸提高大學生的感恩意識,從而取得感恩教育的實際效果。
二、新形勢下大學生感恩教育面臨的問題
1、沉溺享樂:
從高考一路走來的大學生,尤其是大一的學生,終于脫離了每天題海的日子,終于可以放松對自己的要求了,加之很多學生是在校住,沒有了父母的監督,更是肆無忌憚。沉溺享樂,有錢就花,沒錢就向父母要,不僅穿的用的攀比,就連吃飯也要講排場,缺乏對正確人生觀的認知和理解。
2、功利思想嚴重:
有些學生在學校上課不再是為了單純的學習知識和提高自身的素質,更多的是為了畢業、就業而考慮,就連獲取獎學金、入黨資格等評選也是為了實質性的物質利益而考慮,為了能達到考公務員的條件,將來可以找到好工作。從表面上看這是大學生對評選、入黨等理解不夠,但從更深的層次來看,這樣的表現則反映出了學生道德修養的薄弱。
3、以個人為中心:
隨著經濟的快速發展,社會的競爭愈發激烈,優勝劣汰的社會環境導致了當代大學生崇尚個人主義而忽視集體觀念。大學生只關心自己的學習成績和對自己將來就業有利的事情,而對于班集的集體活動等事情則漠不關心,一副“事不關已高高掛起”的態度,同學之間好勝心作祟,缺乏應有的同情心和互助精神。
三、新形勢下當前大學生感恩教育現狀分析
當代大學生都是00后的學生,這些孩子基本都是獨生子女,他們從小就受到父母和上一輩老人的多重呵護,養尊處優,享受著豐厚的物質生活。受外界多方面的影響,當代很多大學生感恩意識淡薄,主要有以下幾點原因:
1、大環境的影響:
我國目前正處在高速發展的階段,快節奏的都市生活讓每個人每天都像陀螺一樣高速在運轉,互聯網的發展更是讓大學生的眼界大開,同時也讓他們發現了中西方很多不同的生活與價值理念。對于思想尚未成熟的大學生而言,極端個人主義、享樂主義、拜金主義等等思想充斥著大學生的思維,對他們產生了很多消極和負面的影響,而這些消極和負面的影響都對感恩教育造成了極大的阻礙。
2、家庭成長環境的影響:
當代大學生多為獨生子女,從小就在家庭中受到萬般寵愛,父母在家庭教育中只懂得給滿足孩子物質方面的需求,而對于孩子精神上的培養卻有所欠缺,造成很多孩子自私自利,不懂得分享與承擔,不懂得關心別人,沒有責任心,認為自己所得和父母的付出都是理所當然,更別說國家榮譽感與民族使命感。
3、學校教育的影響:
我國的應試教育導致老師和家長把分數看得十分重要,從小學到高中,老師和家長最關心的就孩子的成績,把學習成績的好壞作為評價孩子的唯一標準。而對于感恩教育則更多的只是停留在課堂上的死板說教和內容灌輸,感恩教育只是在于表面的形式,今天上課我們學了感恩,老師要求我們回家給父母做頓飯,幫父母捶背或者洗腳,課上完了,之后就再也沒有自覺的感恩行動,這種片面的形式主義的感恩教育對大學生德育沒有起到任何的實質作用。
四、加強大學生感恩教育的意義
有位哲學家曾說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩是不僅僅是一種優秀品質,它也是人們應該擁有的基本道德情操。它不是與生俱來的,是需要通過教師和家長的教育來引導和點撥,通過感恩教育讓大學生學會知恩、感恩,學會尊重他人,關心他人,以平等的眼光去看待生活中的每一個生命。加強大學生的感恩教育不僅有助于提高大學生的思想政治的教育發展,同時還能促進大學生心理健康的發展,更重要的是有利于大學生個性的形成和發展,內化價值觀念,傳遞社會文化。我們日常生活中無處不存在著感恩的事件,大學生成長的每一步都離不開別人的幫助,懂得感恩的人心里時常掛念著對他好的人,有機會就會回報給人家,一個懂得感恩的人大家都會愿意與他相處,這樣的人也更符合社會的需要。
五、加強大學生感恩教育的新對策、新途徑
1、通過豐富多彩的實踐活動進行感恩教育:
傳統的感恩教育只停留在征文、演講等傳統活動,這些雖然從表面上可以起到一些作用,但是無法真實的落到實處,大學生的自主意思沒有被調動起來。多組織一些課外活動,在實際生活中去感受恩惠并理解感恩的意義,如定期的去敬老院或孤兒院幫忙,讓他們在活動中學會如何去關愛老人和兒童;又如可以在班級組成“一對一互助小組”,讓學生不僅可以在學習上互相幫助,還可以在生活上互相幫助,并通過定期開班會的形式來總結各小組的幫助成果和有待提高的地方,從而提高學生的責任感。還可以利用周末和寒暑假的時間組織學生進行社會實踐活動,在鍛煉學生能力的同時,也能讓學生感受到不同崗位的辛苦,從而更加珍惜現在的學習生活。還可以要求學生每周為家人做一件力所能及的事情,做飯、洗衣、打掃衛生等等都可以,同時還可以讓學生體驗父母的角色,并加以換位思考:假如自己是父母,你希望你孩子做怎樣的人?你對孩子又有哪些要求?看看自己的所作所為與父母的要求有多大的差距?讓大學生真實的感受父母的不易與辛勤付出,培養學生的感恩之情。
2、抓住特殊的紀念日對學生進行感恩教育:
抓住母親節、父母節、教師節、護士節、醫師節、八一建軍節、植樹節等特殊的日子對大學生進行感恩教育,應鼓勵學生通過實際行動來問候和感恩他們,感恩父母的養育之恩,感恩老師的教育栽培之恩,感恩護士和醫生為我們的健康保駕護航,感恩軍人給我們帶來的和平生活之恩,感恩大自然為我們提供了優美的生存環境。讓學生明白今天的幸福生活不是憑空而來,是靠很多人的付出才能擁有,這些付出的人都值得我們尊敬,都值得我們去感恩。
六、新形勢下大學生感恩教育過程中應注意的問題:
1、突出感恩教育的時代性:
社會與時俱進,我們的感恩教育也同樣需要與時俱進,教育方法和思想需要推陳出新。而作為傳統美德的感恩文化教育必須在傳統的基礎上進行創新和發展,取其精華去其糟粕,以現代為定位,以科學的態度與方法進行感恩教育,突出其鮮明的時代性,與實際生活相結合。
2、注重感恩教育時效性的客觀評價:
感恩教育時效性一直未能得到提高的一個重要原因是教師沒能及時的進行總結與評價,并在此基礎上調整和改變原有的教育內容和方法。任何教育方法和內容都不是一成不變的,只有不斷的調整和矯正,才能不斷的完善教學內容,最終達到更有效的感恩教育目的。同時還需要建立大學感恩教育評價的制度和隊伍,以更科學、更客觀的態度去管理大學生的感恩教育成果,使得感恩教育落到實地。
3、把握感恩教育的“度”:
大學生的思想變化不是自發的,而是隨著社會、家庭等各種外在因素的影響與內在因素共同作用的結果,所以教師在對大學生進行感恩教育的同時需要對這些影響大學生的因素進行有效的控制,對于錯誤的思想要及時糾正,在轉變大學生感恩思想和促進感恩意識變化過程中把握好度,逐步引導大學生,讓大學生的思想與我國的文化趨于一致。
結束語:
感恩教育是當代大學教育的重要任務之一,而感恩教育的時效性也是教師們需要不斷探索和提高的課題,教師必須通過科學的、可持續的、貼近學生生活的方式去進行感恩教育,與此同時注重提升個人的人格魅力,通過自己的言行為學生傳遞正確的價值觀。只有通過不斷創新的教育方式和途徑逐步引導學生知恩、感恩,并內化進大學生的思想深處,才能幫助大學生建立健全的人格,使大學生走出校門之后成為對社會、對國家更有用的全面人才。
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作者簡介:張燦,男,1993.04,河南省駐馬店市,漢族,商丘工學院,機械工程學院,助教,本科,學生管理工作。