小學(xué)語(yǔ)文新課程古詩(shī)教學(xué)的基本策略

劉燕

摘 ?要：近年來(lái)，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷推進(jìn)，學(xué)校和教師更加注重教學(xué)理念，并轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，這也就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了較高的要求。在小學(xué)階段，語(yǔ)文古詩(shī)占有較重的位置，所以進(jìn)行教學(xué)方法改革時(shí)，教師也應(yīng)注意改變古詩(shī)的教學(xué)方法。除此之外，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師也應(yīng)在提升自己創(chuàng)新能力的同時(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，在教學(xué)中找到有效的教學(xué)方法，使小學(xué)古詩(shī)教學(xué)有效開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;新課程;古詩(shī)教學(xué);基本策略

引言

古詩(shī)情感豐富，意境深遠(yuǎn)，語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔，音調(diào)和諧，節(jié)奏鮮明。古詩(shī)教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑之一。古詩(shī)深遠(yuǎn)的意境和情感有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的審美情趣，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。“部編版”小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)文篇目增加了，從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始就有古詩(shī)，古詩(shī)文在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所占的比例越來(lái)越大。因此，上好低年級(jí)古詩(shī)課尤為重要。

1簡(jiǎn)要分析當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的基本現(xiàn)狀

首先，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，教師過(guò)多的將教學(xué)重點(diǎn)放到學(xué)生的古詩(shī)文背誦和積累的角度。許多教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)時(shí)，往往要求學(xué)生熟練背誦古詩(shī)文的內(nèi)容。對(duì)與學(xué)生而言，進(jìn)行古詩(shī)文積累是十分有意義的，但教師采取的教學(xué)措施往往是強(qiáng)制性的，學(xué)生常常要通過(guò)死記硬背進(jìn)行相關(guān)古詩(shī)文的積累，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的具體含義和感情體驗(yàn)等都并沒(méi)有了解的十分透徹，也就造成學(xué)生在進(jìn)行古詩(shī)文背誦時(shí)，出現(xiàn)背誦困難，教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行深入了解，往往在完成教學(xué)任務(wù)后，只對(duì)學(xué)生的背誦進(jìn)行檢查，并沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生是否完全的吸收了蘊(yùn)藏在古詩(shī)文中的深刻意義。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)流于表面，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)積累。其次，許多學(xué)生自身對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的積極性不高。由于古詩(shī)文區(qū)別于學(xué)生的日常用語(yǔ)，學(xué)生在進(jìn)行古詩(shī)文閱讀和理解時(shí)，都會(huì)遇到困難。在這一過(guò)程中，教師并沒(méi)有采取有效的措施，學(xué)生往往會(huì)困擾在古詩(shī)文翻譯的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生不能很好、有效地進(jìn)行相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解，就會(huì)造成學(xué)生的學(xué)習(xí)困難。教師在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中，采用的教學(xué)模式和教學(xué)方法等也都過(guò)于傳統(tǒng)，并沒(méi)有意識(shí)到趣味教學(xué)的重要性，再加上教學(xué)知識(shí)本就難度大，學(xué)生自然會(huì)對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，教師也沒(méi)有注重營(yíng)造趣味、輕松的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生逐漸的會(huì)陷入枯燥、乏味的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的下降，喪失進(jìn)行古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣。最后，教師在進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)上，教學(xué)目的并不明確。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)，最終的目的應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生了解古代文人的人生境遇，體會(huì)古代文人的家國(guó)情懷或者文人的其他思想情感。教師的最終目的應(yīng)當(dāng)是注重引導(dǎo)學(xué)生能夠運(yùn)用相關(guān)古詩(shī)文的藝術(shù)手法和藝術(shù)技巧，能夠有效地提升學(xué)生的審美品格，和塑造學(xué)生具備正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀。但在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師的教學(xué)目的并不十分明確，許多教師并沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)時(shí)，往往過(guò)于機(jī)械化的讓學(xué)生積累相關(guān)的詞語(yǔ)釋義和讓學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文背誦，教師沒(méi)有意識(shí)到古詩(shī)文教學(xué)的深刻意義，造成教師教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容上存在缺陷，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和綜合能力的提升。

2小學(xué)語(yǔ)文新課程古詩(shī)教學(xué)的基本策略

2.1以讀傳聲，感受詩(shī)美

“部編版”小學(xué)語(yǔ)文教材總主編溫儒敏在教學(xué)古詩(shī)的建議中指出，教學(xué)古詩(shī)最好的辦法就是反復(fù)誦讀，讀得滾瓜爛熟，不用有過(guò)多的闡釋，也不要太多活動(dòng)，寧可多讀幾遍、多讀幾篇。的確，古詩(shī)詞教學(xué)要注重讓學(xué)生感受詩(shī)詞音韻之美，漢語(yǔ)之美。朗讀是古詩(shī)有效教學(xué)永不褪色的經(jīng)典法寶。怎樣通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌的韻律美呢？筆者認(rèn)為，可以通過(guò)多形式的朗讀、多層次的誦讀，甚至是吟唱，用聲音來(lái)表達(dá)詩(shī)歌帶給我們的畫(huà)面感和豐富的情感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的敏感性，感受詩(shī)人蘊(yùn)含在詩(shī)句中的豐富情感。在教學(xué)《夜宿山寺》時(shí)，一位教師就巧妙地采取了多層次的讀：第一，讀準(zhǔn)詩(shī)題。詩(shī)的題目是一首詩(shī)的“詩(shī)魂”，讀好詩(shī)題尤為重要。《夜宿山寺》詩(shī)題中有翹舌音和平舌音，不容易讀準(zhǔn)確，老師要一遍一遍地示范引導(dǎo)，直到學(xué)生讀準(zhǔn)確為止;第二，自由讀詩(shī)。老師讓學(xué)生自由讀詩(shī)，畫(huà)出難讀的字，多讀幾遍，培養(yǎng)學(xué)生自主讀詩(shī)的能力;第三，老師范讀。老師的范讀在低年級(jí)的詩(shī)歌教學(xué)中特別重要，老師富有節(jié)奏的誦讀能讓學(xué)生感受到詩(shī)歌的韻律美;第四，反復(fù)讀詩(shī)。在引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩(shī)意時(shí)，老師采用“一詠三嘆”的朗讀方式，讓學(xué)生用變化的聲音讀出樓的高;第五，表演讀詩(shī)。讓全體學(xué)生站起來(lái)讀，并加上“摘星辰”的動(dòng)作，體會(huì)詩(shī)人奇特的想象;第六，配樂(lè)讀詩(shī)。美妙的音樂(lè)伴著美妙的詩(shī)歌，學(xué)生的美妙誦讀聲把聽(tīng)課者的思緒也帶到了高山之巔，這是無(wú)法言傳的神奇之感;第七，吟唱詩(shī)歌。老師風(fēng)趣地說(shuō)：李白告訴我，詩(shī)歌還可以這樣吟唱，你們要認(rèn)真聽(tīng)，等會(huì)也要像老師這樣來(lái)吟唱。說(shuō)完，老師聲情并茂地吟唱了這首詩(shī)，然后再讓學(xué)生跟著吟唱一遍，讓學(xué)生明白詩(shī)歌不僅可以誦讀，還可以吟唱。在多形式、多變化的誦讀中讓學(xué)生感受詩(shī)人對(duì)山、樓之高的感嘆和贊美之情。美美的誦讀聲，總能帶給聽(tīng)者無(wú)盡的美好，讓聽(tīng)者都忍不住也想跟著一起吟誦。誦讀能夠激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)、愛(ài)詩(shī)的美好情感。

2.2情境教學(xué)

在小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)中，為了使學(xué)生更好地融入古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，教師可以創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)詞對(duì)應(yīng)的情境，使學(xué)生能感受到古詩(shī)詞中的畫(huà)面，這也是現(xiàn)今較為流行的情境教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法消除了學(xué)生與課本之間的距離感，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》這篇古詩(shī)時(shí)，教師可以借助多媒體設(shè)備播放關(guān)于瀑布的圖片或視頻，使學(xué)生理解詩(shī)人眼中大好河山的真實(shí)樣子，同時(shí)教師可以結(jié)合唯美的畫(huà)面，將學(xué)生帶入情境之中，使學(xué)生充分感受到詩(shī)人的創(chuàng)作背景及思想感情，并強(qiáng)化記憶。而除了在課堂上運(yùn)用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行情境教學(xué)外，教師也應(yīng)不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在課堂上用語(yǔ)言描繪出古人所見(jiàn)之景，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還能增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

2.3賞析名句，引起共鳴

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，古詩(shī)詞也毫不遜色。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，古詩(shī)詞的種類較為豐富。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以與學(xué)生一同賞析古詩(shī)詞中的名句，使學(xué)生感受到古詩(shī)詞所包含的思想感情，進(jìn)而提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。例如，在教學(xué)《芙蓉樓送辛漸》時(shí)，教師可以和學(xué)生一同賞析“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”這兩句詩(shī)中詩(shī)人以透明的冰心、玉壺自喻，這都是以他與洛陽(yáng)親友的了解信任為基礎(chǔ)的，并不是對(duì)饞名進(jìn)行洗刷，而是表達(dá)一種蔑視的情感。所以當(dāng)教師與學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行賞析探討時(shí)，可以感受出詩(shī)人從澄清透明、清潔無(wú)瑕的玉壺中捧出純潔的冰心，以此來(lái)告慰友人，這樣比任何的相思語(yǔ)句都能表達(dá)出詩(shī)人對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。教師在進(jìn)行語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，和學(xué)生一同賞析古詩(shī)詞中的名句，從而引起學(xué)生情感上的共鳴。

結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞作為我國(guó)古人智慧的結(jié)晶，有著悠久的歷史，在小學(xué)語(yǔ)文中對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的美感及文化內(nèi)涵，還能使學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的情感，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀及價(jià)值觀。所以在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師應(yīng)重視古詩(shī)詞的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的引導(dǎo)，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，為將來(lái)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[2] ?張燕，蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀及其突破[J].才智，2018（03）：3.