《遠(yuǎn)大前程》的女性形象分析

摘 ?要：《遠(yuǎn)大前程》是狄更斯通過“女性視角”批判現(xiàn)實(shí)主義的一個(gè)著名作品，由此能夠折射出維多利亞時(shí)代作者對(duì)人性、家庭等方面的思考和認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：《遠(yuǎn)大前程》;女性形象;狄更斯

作者簡(jiǎn)介：胡玲玲（1983.6-），女，漢族，河南鄭州人，碩士，鄭州師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向：英美文學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-14--01

引言：

狄更斯是英國(guó)最具有代表性的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其借助于自己的作品，形象、真實(shí)地揭露出社會(huì)風(fēng)情、民族信仰、沖突矛盾等，不僅瓦解了資本主義社會(huì)編制的完美童話，而且將普通老百姓承受的苦難一一顯現(xiàn)出來(lái)。《遠(yuǎn)大前程》是一部歌頌“真善美”，體現(xiàn)作者對(duì)人性、生命等真實(shí)看法的一個(gè)作品。作者在術(shù)中塑造了幾個(gè)鮮活、典型的女性形象，對(duì)此，本文就此一一展開探討。

一、容顏和心靈

狄更斯崇尚“真善美”，所以他非常注重道德的修煉和升華。當(dāng)他想要揭露某一事物時(shí)，他通常會(huì)說明一種惡性。對(duì)此，在他塑造的人物中，往往是通過外部容顏來(lái)體現(xiàn)心靈的“善”與“惡”。在《遠(yuǎn)大前程》中有幾個(gè)女性形象的塑造體現(xiàn)出了作者的創(chuàng)作手法[1]。

根據(jù)作者的描述：克拉拉是一位溫柔、善良且美麗的女人，她有一位脾氣暴躁、經(jīng)常酗酒的父親，她默默地承受著。比蒂是一位溫柔、樸實(shí)、聰慧、善良的女孩，但是她的外觀一般，雖然不如艾絲特拉，不過卻也耐看悅目。她的眼睛很漂亮、很動(dòng)人，透過她的眼睛能夠看出她的純真。而哈維薩姆小姐的性情怪異，在她遭受情人拋棄后，她變得異常的瘋狂和變態(tài)。當(dāng)匹普在落魄、陰暗的沙堤斯莊屋看到她的時(shí)候，感覺與“骷髏”無(wú)異。他似乎從未見過如此怪異之人，看到她那雙無(wú)神、深陷的眼睛似乎感受到死亡的力量。艾絲特拉是哈維薩姆小姐的養(yǎng)女，她美麗且有氣質(zhì)，但是在她養(yǎng)母的影響下，卻變得尖酸、勢(shì)力、冷漠。通過狄更斯對(duì)這些女性人物的形象分析，能夠看出：智慧、善良、聰慧的女人必然擁有“陽(yáng)光”般的外貌，而心靈不潔、自私自利、陰暗歹毒的女人必然擁有“丑陋”的容顏，即便是外觀很美，也如同行尸走肉一般。

二、性道德的純潔

狄更斯是一位非常看重道德品質(zhì)的作家，這一點(diǎn)能夠在他多個(gè)作品中體現(xiàn)出來(lái)。《遠(yuǎn)大前程》也是如此，艾絲特拉是這一作品中最高貴、最漂亮、最動(dòng)人的女性，即便是有很多男人為之著迷，而作者并未用一些褻瀆性、侮辱性的語(yǔ)言去描述她。即便是在文章的末尾，艾絲特拉和匹普的再遇，二人互相表露心跡，不過作者卻強(qiáng)調(diào)這是艾絲特拉在單身后做出的事情。作者非常隱晦、小心地將其與道德撇開，多次強(qiáng)調(diào)這并不是非份。

三、女人和家庭

《遠(yuǎn)大前程》的作者具有“大男人主義”，他在家庭中更注重自己的“夫道”地位。對(duì)此，狄更斯將卜凱特夫人描述成一位富有熱心、向往貴族生活的“惡婦人”，她每天都在做夢(mèng)，甚至?xí)霈F(xiàn)臆想，這間接地造成她對(duì)家庭、子女的忽略，將她在家庭中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任忘卻得干干凈凈。在狄更斯的眼中，女性若要處理好家庭關(guān)系，一定要“溫柔”，對(duì)此，缺乏溫柔的女性通常不會(huì)享有幸福的家庭生活，從本質(zhì)上來(lái)看，這其實(shí)是“男尊女卑”的傳統(tǒng)思想，強(qiáng)調(diào)女性對(duì)男人的順從和依附。假若，這個(gè)家庭當(dāng)中，女性的地位占主導(dǎo)，那么必然會(huì)打破家庭的和諧。例如，喬大嫂就是一個(gè)典型的例子，她性格暴躁，外形高大，經(jīng)常對(duì)丈夫施暴，對(duì)此，喬大嫂就是作者眼中的“惡婦人”，所以她的家庭非常不幸[2]。與其相對(duì)應(yīng)的是，當(dāng)她去世后，她的丈夫與溫柔的比蒂再婚，自此家中變得祥和、溫馨和幸福，這突出了女性在家庭生活中的地位和作用。

四、人性的體驗(yàn)

狄更斯曾說：“在我將惡的一面揭露出來(lái)之后，我就會(huì)反擊、抗?fàn)帯薄！哆h(yuǎn)大前程》中喬大嫂的自私、暴躁、惡毒、虛榮等，她看不起自己的丈夫，她為自己嫁給這樣的家庭感到不堪和懊悔。艾絲特拉受到養(yǎng)母哈維沙姆小姐的影響，性格孤傲、冷漠、囂張，她所遭受到的不幸與她養(yǎng)母之間有著直接的關(guān)系。她鄙視匹普，認(rèn)為匹普非常愚鈍，她所擁有的一切諸如服裝、珠寶等，都是養(yǎng)母所賜，而她的內(nèi)在卻是空空如也，以至于最后她與養(yǎng)母決裂，她下手殺死了哈維沙姆小姐。哈維沙姆小姐的一生也是非常悲凄，雖然她出生于富商人家，不過生母很早去世，隨后生父也撒手而歸，只剩下她一個(gè)人，身后龐大的財(cái)富使她受到很多男人的關(guān)注和追捧，但是她卻選擇了一位不靠譜的男人——康佩生，這個(gè)男人最后拋棄了她，并且卷走了她一大半的財(cái)產(chǎn)，這種遭遇讓哈維沙姆小姐變得非常多疑、暴躁、發(fā)狂，以至于失去了理智。這對(duì)她撫育艾絲特拉帶來(lái)了很大的影響，她扭曲的心靈讓艾絲特拉變成了她泄憤的工具[3]。

不過，狄更斯卻又有善良的一面，在作品的最后，他讓“惡人”得到了感化，擁有了幸福生活。例如《遠(yuǎn)大前程》中喬大嫂在離世前請(qǐng)求丈夫的原諒;艾絲特拉在經(jīng)歷過一段不堪回首的婚姻之后，她內(nèi)心善良的一面得以喚醒。由此來(lái)看，性格決定命運(yùn)，道德卻與命運(yùn)密切相關(guān)。

五、結(jié)束語(yǔ)

在《遠(yuǎn)大前程》中，女性形象的描述能夠折射出作者狄更斯的創(chuàng)作思想，以及他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和揭露。在狄更斯的筆下，每一位女性的形象、內(nèi)在、家庭、道德、人性等都是不同的，這必然造成她們擁有不同的命運(yùn)，對(duì)此，狄更斯呼喚人們要擁有“善”，遠(yuǎn)離“惡”，為擁有一個(gè)幸福的家庭做出最大的努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭榮. 《遠(yuǎn)大前程》中的郝維仙小姐心理原型的研究[D]. 中南大學(xué)， 2008.

[2]郭榮. 從原型角度看《遠(yuǎn)大前程》中的郝維仙小姐[J]. 湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)， 2008（6）：57-59.

[3]馮丹丹. 《遠(yuǎn)大前程》的女主角人物分析[J]. 商業(yè)故事， 2016（32）.