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大數(shù)據(jù)時代大學(xué)英語課程思政教學(xué)模式應(yīng)用

2020-06-08 09:48:44仲姍
錦繡·上旬刊 2020年3期
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語課程思政大數(shù)據(jù)

仲姍

摘 要:在大學(xué)英語課程中引入思政教學(xué)模式,主要目的是為了加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育。在學(xué)習(xí)英語知識的同時,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德,樹立學(xué)生正確的人生觀、價值觀,世界觀,加強(qiáng)學(xué)生的三觀教育,是高校素質(zhì)教育的一部分。在大數(shù)據(jù)環(huán)境下,高校要改變傳統(tǒng)的思想政治教育方式,在英語課程中引入思政教學(xué),優(yōu)化教學(xué)方式,整合教育資源,通過教學(xué)模式的改革,有利于提升高校的綜合素質(zhì)教育水平,在大數(shù)據(jù)時代為社會提供高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù);大學(xué)英語;課程思政;教學(xué)改革

高校在加強(qiáng)學(xué)生思想教育時,要以人為本,從育人的角度出發(fā),樹立學(xué)生正確的思想道德觀念。教師在英語課程中對思政進(jìn)行教學(xué)引入,一定要抓住課程改革的核心環(huán)節(jié),發(fā)揮教師課堂中育人的作用,將思政教學(xué)融入主體教學(xué)之中,在專業(yè)教學(xué)的同時完成思想政治教育。在大數(shù)據(jù)時代挖掘互聯(lián)網(wǎng)中有價值信息,整合各種教育資源,在英語課堂上充分發(fā)揮信息的作用。

一、大學(xué)英語課程中引入思政教學(xué)模式

大學(xué)英語課程思政教學(xué)模式是指在大學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中,引入思想政治理論課程,將兩個課程結(jié)合起來,以立德樹人作為教育的主要目的,是一個綜合的教育理念。在思政教學(xué)模式下,將大學(xué)英語的思政教學(xué)劃分成課前、課中和課后三個階段,在大學(xué)英語上課前,通過網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的信息,將搜集到的文本、圖片、音頻、視頻進(jìn)行處理,形成一個教學(xué)資料,將資料通過QQ、微信群發(fā)給學(xué)生,作為課前預(yù)習(xí)資料或課后學(xué)習(xí)資料。在課中,教師將課前準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容,在課堂中進(jìn)行講解,將思政教學(xué)與大學(xué)英語協(xié)同進(jìn)行教學(xué)。英語思政教學(xué)時要與學(xué)生展開互動,互動環(huán)節(jié)主要有以下三點:

1、思政課中的引入

教師將英語課程內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展,引入思政話題,在課程中設(shè)計多個引入活動,激發(fā)學(xué)生討論的興趣,對英語課文中與思政相關(guān)的話題進(jìn)行自由的討論。

2、思政課中的討論

英語教師要在英語課文中引入思政內(nèi)容,將思政內(nèi)容歸納總結(jié),形成幾個話題,組織學(xué)生進(jìn)行討論,得到討論結(jié)果。

3、思政課后反饋

教師組織學(xué)生思政話題討論之后,將學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行整理評價,針對學(xué)生的討論意見,進(jìn)行學(xué)生的思想建設(shè),端正學(xué)生的價值觀和人生觀。在課程后,教師布置課后任務(wù)時,要求學(xué)生對課上的思政話題進(jìn)行拓展反思,將課上所學(xué)進(jìn)一步的鞏固,使大學(xué)英語思政教學(xué),實現(xiàn)提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)的目的。

二、大學(xué)英語課程引入思政教學(xué)的方法

以高等教育出版社的《新編實用英語綜合教程》,作為引入思政教學(xué)的例子,《新編實用英語綜合教程》是為非英語專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的公共英語基礎(chǔ)課程所用的教材,該課程主要作用是訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫,其中很多文章本身就蘊含著豐富的思想教育內(nèi)容。教師本身對教學(xué)內(nèi)容非常熟悉,根據(jù)課堂時間,將思政引入到教學(xué)內(nèi)容之中。在英文教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育,使學(xué)生在學(xué)到英語知識的同時,思想也受到啟發(fā),教師在引入時要注意文章的劃分的和歸納,使引入的思政內(nèi)容與文章內(nèi)容更加的和諧自然。

1、大學(xué)英語課程思政教學(xué)引入舉例

教師設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,在思政教學(xué)引入時,一定要注意引入的思政內(nèi)容。例如,女詩人安妮·布萊德斯特里特的詩《出現(xiàn)在美國的第十個繆斯》,在詩中有對愛情的描寫,“If ever two were one,then surely we.”英語翻譯成中文的意思是兩個相愛的人是一體的,將兩個人比喻成一個人,有在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝之意。受社會大環(huán)境的影響,很多學(xué)生不再相信這樣美好的愛情,認(rèn)為是詩人的夢想,是文學(xué)作品的需要,并且有這種想法的學(xué)生數(shù)量很大,學(xué)生的愛情觀變得比較偏執(zhí),不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有,對于愛情不報太大希望,認(rèn)為真正長久的愛情只存在書本之中,形成這種態(tài)度主要原因,是受不良社會環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。教師在英語課程中引入思政教學(xué)時,要針對這種情況,舉出近代最真實、正能量的例子,引導(dǎo)學(xué)生改變思想態(tài)度,例如,人們所熟知的周總理和他的妻子鄧穎超女士的愛情故事,或者將身邊真實的例子描述給學(xué)生,筆者曾在網(wǎng)絡(luò)中看到一個很感人的視頻,一個八十歲的老爺爺給八十歲的老奶媽買冰激凌,而且是只買一個,老爺爺寵溺的看著老奶奶,使看到視頻的人們都能感受到他們兩人的幸福,也可以在課堂上播放這種視頻,引起學(xué)生的共鳴,從而理解詩人詩中的含義。

2、在英美經(jīng)典文學(xué)作品中的例子

在英美文學(xué)經(jīng)典的作品中,很多作者都在作品中融入了當(dāng)時的先進(jìn)思想和對社會的看法,例如,美國解放戰(zhàn)爭時期托馬斯·杰斐遜的《獨立宣言》中,“We hold these truthst obeself–evident,that all men are created equal.”,翻譯成中文是“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的,那就是人人平等”,在思政課程中可以引入人人平等的理念,將這個內(nèi)容擴(kuò)展為中國男女平等思想問題的討論。還有馬克·吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》,這個作品在思政引入時可以針對青少年的反叛意識、種族歧視、自由平等思政內(nèi)容,提煉出思政話題,供學(xué)生討論。

以上的舉例只是為了說明如何在大學(xué)英語課堂中引入思政教學(xué)的方法,不是所有的英語教學(xué)內(nèi)容都適合加入思政內(nèi)容,思政的引入是為了加強(qiáng)學(xué)生的思想政治建設(shè),不是英語教學(xué)的主要目的。所以在實際操作中,要注意靈活的運用,不能強(qiáng)行的引入,引入時要注意自然,符合文章的主題思想,如果引入過多會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、大數(shù)據(jù)時代大學(xué)英語課程思政教學(xué)現(xiàn)狀

1、思政教學(xué)面臨時效性問題

大數(shù)據(jù)是建立在信息技術(shù)的基礎(chǔ)上,具有傳播速度快、范圍廣、使用方便的特征,在大數(shù)據(jù)發(fā)展迅速的背景下,思政教學(xué)也面臨著時效性問題,大學(xué)英語教學(xué)是以課本為主,英語課本中的內(nèi)容比較固定,內(nèi)容在一段時間內(nèi)不會發(fā)生改變,內(nèi)容相對大數(shù)據(jù)來說,內(nèi)容比較落后。而且新英文教材的從編寫到制作,再到學(xué)生手中,期間又消耗了大量時間,造成教材內(nèi)容相對滯后,所以在英語教材運用上,不利于思政教學(xué)的引入。

2、思政教學(xué)針對性

大數(shù)據(jù)中信息資源豐富,網(wǎng)絡(luò)存儲技術(shù)也在發(fā)生改變,云存儲為用戶提供了大量的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,學(xué)生也是網(wǎng)絡(luò)存儲的主要用戶,在網(wǎng)絡(luò)上收集了各種信息、視頻、圖片、音頻等,這些信息來源廣泛,內(nèi)容混雜,其中的不良信息直接影響學(xué)生的思想道德建設(shè),教師在英語思政教學(xué)中要有針對性的選取課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生思想走向積極健康的方向。

3、思政教學(xué)感受性

大數(shù)據(jù)時代,信息多元化、多樣性發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比較復(fù)雜,各種虛假膚淺信息充斥網(wǎng)絡(luò),部分學(xué)生沒有辨別真假的能力,有時會受到虛假信息的蒙蔽,形成不良的思想道德觀,所以在思政教學(xué)中要考慮學(xué)生的感受,從學(xué)生角度出發(fā),采取針對性的思想道德建設(shè),對事物進(jìn)行全面的思考和理解,端正學(xué)生的思想道德觀念。在大數(shù)據(jù)時代,培養(yǎng)學(xué)生辨別好與壞的能力,樹立正確的價值觀和人生觀,避免復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對學(xué)生思想的污染。

四、在大數(shù)據(jù)時代大學(xué)英語思政教學(xué)模式創(chuàng)新改革

1、教學(xué)方式創(chuàng)新

大數(shù)據(jù)在教學(xué)中的作用逐漸在凸顯,在網(wǎng)絡(luò)中雖然有復(fù)雜的信息環(huán)境,但是也有好的一面,學(xué)校建立擁有大量信息資源的網(wǎng)絡(luò)論壇,組織學(xué)生積極參與,可以在其中發(fā)表個人看法或者是針對一個問題現(xiàn)象發(fā)帖,引發(fā)學(xué)生圍觀,在其中發(fā)表看法和意見。教師通過論壇可以掌握學(xué)生的思想動態(tài),也可在其中發(fā)表自己的看法和建議,正面指導(dǎo)學(xué)生的思想。使用QQ、微信等聊天工具,與學(xué)生進(jìn)行各種群內(nèi)互動,或者是針對性的解決學(xué)生面臨的心理問題,在無障礙、無壓力下傾聽學(xué)生的內(nèi)心,對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和思想建設(shè)。

2、在大數(shù)據(jù)中獲取有價值信息

在大數(shù)據(jù)環(huán)境中,教師要有使用大數(shù)據(jù)的意識,在英語教學(xué)過程中要充分利用大數(shù)據(jù)的信息資源,并作為傳播者,將有價值信息教授給學(xué)生,教師應(yīng)具備在大數(shù)據(jù)環(huán)境中收集、整理、歸納信息的能力。在日常教學(xué)中,注意學(xué)生的關(guān)注點,和感興趣的事物,通過網(wǎng)絡(luò)在進(jìn)行查找搜集,找到的信息可以作為思政教學(xué)的參考資料。

3、建立高校大數(shù)據(jù)存儲系統(tǒng)

教師在思政教學(xué)中搜集到眾多有價值的資料,將這些資料進(jìn)行整理、分析、歸檔,放入高校的存儲系統(tǒng)中,形成高校自己的思政教育數(shù)據(jù)庫資源,為學(xué)生日常學(xué)習(xí)提供充足的信息資源,教師對其中的精華部分進(jìn)行篩選,選擇使用價值較高的資源,作為思政教學(xué)的重要材料,為思政教學(xué),提供充足的信息資源保障。

結(jié)語

在大數(shù)據(jù)時代大學(xué)英語課程中引入思政教學(xué),改革學(xué)校的教學(xué)方式,將思想政治教育和英語教學(xué)進(jìn)行融合,開創(chuàng)性的教學(xué)方式,在高校教學(xué)中引起巨大的反響。思想政治教育一直是高校教育的重點,但是學(xué)生普遍接受程度不高,沒有意識到思政教育的重要性,學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚,高校為了加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),采取教學(xué)的創(chuàng)新與改革。教師使用網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)資源,設(shè)計教學(xué)活動,將思政教學(xué)引入到各個學(xué)科之中,起到了很好的教學(xué)成果,提高了學(xué)生思想道德水準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)

[1]唐仕鈞.論高校思政教學(xué)中大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)[J].教育與職業(yè),2015,(29)

[2]袁雙龍,周德義,朱暢.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中高職思政教學(xué)的路徑選擇[J].當(dāng)代教育論壇,2014,(1)

[3]張煒.信息時代高校思政教學(xué)的創(chuàng)新探究[J].時代教育,2016(21)

2020省教育科學(xué)規(guī)劃專項課題、課題名稱:利用云平臺開展大學(xué)英語課程思政.

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