中華優秀傳統文化與黨校思想政治教育的有機融合

摘 要：中華優秀傳統文化對國家建設、民族發展、社會和諧有著十分重要的作用，傳承和弘揚中華優秀傳統文化有利于提高社會思想道德水平，有利于促進國家精神文明建設，有利于和諧社會的構建與發展;為了充分發揮中華優秀傳統文化的當代價值，黨校在進行思想政治教育的過程中可以融合中華優秀傳統文化蘊含的智慧，以學思兼顧為指導批判地繼承中國傳統思想文化，以教學辯證關系為指導強化學員的主體地位，以知行統一為指導創設實踐教學環節。通過汲取中國傳統思想文化之精華，吸收謙恭禮讓的立身處世哲學，構建自強不息的積極人生態度，傳承克己奉公的集體主義精神，倡導吾日三省吾身的個人修為，來豐富黨校思想政治教育的內容，實現中華優秀傳統文化與黨校思想政治教育的有機融合。

關鍵詞：中華優秀傳統文化;黨校;思想政治教育;融合教育

歷史如江河一般奔騰向前，優秀的民俗與道德傳統卻是恒久不變的，并且會隨著時代發展的步伐，不斷的傳承與發揚光大，最終呈現出與其他民族不同的面貌。中華優秀傳統文化，是中國文明成果的根本，也是我國民族歷史上道德、文化思想、精神觀念傳承的總體，具有一定的歷史價值以及時代價值。黨校應當了解中華優秀傳統文化的價值與意義，將其整合到思想政治教育中，汲取中華傳統文化中的特色以及精華，豐富黨校思想政治教育的內容以及形式，更好的弘揚社會核心主義價值觀，提升中國特色社會主義現代化建設的思想道德基礎，提高黨校思想政治教育的效果。

一、中華優秀傳統文化的時代價值

（一）有利于提高社會思想道德水平

倫理、誠信作為社會發展與建設的基礎內容以及動力支持，對于社會秩序、人際關系、治國理政等多方面的內容都有著十分重要的影響以及作用，并逐漸成為了文明社會建設的道德依據以及法律保障。誠信涵蓋著兩種含義，“誠”是指做人原則以及道德范疇，可以稱之為“真實無妄”，而“信”則涉及到誠實無期與外化的信守諾言。古人曾經說過：“誠信者，天下之結也。”孔子也曾經說過：“人而無信，不知其可也。”從這些古人古言中能夠感受到誠信的重要性，了解遵守承諾的意義，進而更好的立足在社會[1]。現如今，社會上充滿著各種各樣的誘惑，各種不良事件頻頻發生，這也一定程度上擾亂與破壞了社會秩序以及人們生活，為大家帶來了困擾以及壓力。而弘揚中華優秀傳統文化，能夠幫助人們構建出誠信倫理的價值體系，讓市場經濟以及社會生活恢復良好的秩序，使人民的道德思想水平得到普遍提升。同時，中華優秀傳統文化中涵蓋著許多的優秀思想理念，這些理念與思想政治教育理念存在很多相同之處，能夠使人們形成正確的人生觀、價值觀以及世界觀，整體增強人們的綜合素養以及道德品質[2]。

（二）有利于促進國家精神文明建設

精神文明作為國家軟實力的重要體現，不僅包含著國家建設的民族凝聚力以及創造力，同時也是國家立足在世界的根本因素。古人曾經說過：“仁者愛人，厚德載物。”這句話向人們告知人際關系處理的基本準則，讓人們了解正確的交往方式，從而更加的維護社會和諧發展以及精神文明建設。同時，仁愛中強調了和諧友善對于人際關系處理的重要性，也告知人們應當用寬闊的胸懷對待他人以及任何事物。在社會發展迅速的今天，中華優秀傳統文化對于精神文明建設有著重要的意義與作用，不僅能在生活中、工作中以及學習中注入善意，還能夠構建出一種輕松、愉悅的氛圍，使整個社會環境呈現出寧靜、友善的氣息，進而使得我國社會精神文明建設煥發出無限活力以及勃勃生機[3]。

（三）有利于和諧社會的構建與發展

中國傳統文化思想源遠流長，從古至今，不同時期的文化學派對于思想的看法皆有著不同之處。《禮記》中曾經說過：“大道之行也，天下為公”。由此可見，古人對于民族凝聚力十分重視，并提倡全體人民為追求美好生活而努力奮斗，共同描繪出一個美好的社會前景。而中華優秀傳統文化的價值也正是體現在此處，其有利于和諧社會的發展與構建。將“大同”思想文化傳遞給每一個人，有利于完善相關的體制體系，從而構建出獨具特色的社會主義和諧社會。中華文化歷史悠久、博大精深，經過數以萬計的歲月洗禮，逐漸發展完善。

二、中華優秀傳統文化與黨校思想政治教育融合的形式

中華文化源遠流長，在時代發展的歷程中我國歷史先輩從多個角度進行了對于學習、教育以及行為之間的理論探討，也對學習模式進行了相關的研究，最終形成了一些十分有效的教育手段[4]。將中華優秀傳統文化與黨校思想政治教育相融合，不僅豐富了政治教育的思想，從而也拓展了學員們的視野，使學生能夠形成正確的人生觀、價值觀以及世界觀。

（一）以學思兼顧為指導批判地繼承中國傳統思想文化

人們應當了解學和思之間所存在的聯系。著名的學者曾經說過：“學而不思則罔，思而不學則殆”，“盡信書則不如無書”，以上這些理念都在向人們傳遞著學習與思考二者之間的關聯。由此可見，在中華優秀傳統文化弘揚的過程中，人們需要將學習與思想當作重點。同時，中華傳統思想文化的起源都有著較為固定的政治立場以及歷史背景，而隨著時間發展以及歷史時期的不同，最終呈現出多種多樣的表現形式，且優良思想均存在，褒貶不一[5]。此外，伴隨時代的發展和社會的進步，部分的文化思想逐漸與社會發展所脫節，無法滿足當下的實際國情，最終跟隨不上時代發展的步伐被淘汰。因此，人們需要持有反對虛無主義以及教條主義的精神對不良思想進行剔除與清理，最大限度上阻止不良思想對國人思想的侵蝕。同時，在開展黨校思想政治教育時應當多進行研究與思考，正確認知中華傳統文化的糟粕與精髓，指導思想政治教育學習的學員們掌握正確的學習方法，端正學員的學習態度，使他們從國家發展的視角上出發，帶有批判性地繼承與弘揚中國優秀傳統文化，從真正意義上達到“指點江山”的作用。另外，在中華優秀傳統文化與黨校思想政治教育融合的過程中，需要始終堅持著正確的教育理念，引導學員們主動進行有關思想政治教育內容的學習，從而更好的吸收與轉化所學內容，感受到中華優秀傳統文化的精華部分，進而賦予時代發展全新的意義，讓其成為推動社會發展與建設的動力支持[6]。

（二）以教學辯證關系為指導強化學員的主體地位

對于教與學之間的辯證關系，古代學者已經形成了一定的認知與了解。著名的學者韓愈認為，教師的主要任務就是“傳道、授業、解惑”，但是因為術業有專攻，所以每個人都應當掌握著不同的“道”，進而都有機會成為教師。由此可見，黨校教師在開展思想政治教育時，應當引導學員感受到技能的重要性，讓其能夠發現其他學員的優點以及閃光點，進而完善自我、學習他人的良好品質與學習。同時，教師在開展黨校思想政治教育時，需要尊重學員的主體地位，讓學員們成為教育的主體，為其提供充足的自主學習以及思考的時間，發揮出學員的主體作用，進而使學員們形成良好的自主學習習慣。同時，教師還應當了解每位學生的特長優勢，并為他們提供展現自我的機會，引導所有學員相互借鑒與學習，進而拓展學員的知識視野，提高整體學員的思想道德水平[7]。

（三）以知行統一為指導創設實踐教學環節

知行統一作為馬克思主義思想中的基本問題，同時也是我國傳統文化思想中所提倡的實踐觀念，它希望人們能夠不斷增強自身的實踐以及體驗，進而形成正確的道德觀念以及品質。同時，知行統一也與馬克思主義哲學思想理論存在聯系，能夠通過所學內容進行接下來的學習與工作，始終了解實踐與認知的一致性，從真正意義上達到知行統一。

三、汲中國傳統思想文化之精華，豐富黨校思想政治教育內容

中國優秀傳統文化思想經歷數千年的傳承，不管是在實踐上還是在理論上，都為我國繁榮富強以及社會發展提供了強有力的支持以及指導。目前，我國黨校思想政治教育主要是根據馬列主義為核心重點，從一定意義上來講，目前我國優秀傳統文化的內涵與思想政治教育的核心思想十分一致[8]。因此，教師在開展黨校思想政治教育時，將中華優秀傳統文化融入其中，不僅能促進思想政治教育的發展，還能夠豐富黨校思想政治教育的內容與形式，是目前提升黨校思想政治教育的有效途徑之一。

（一）吸收謙恭禮讓的立身處世哲學

謙恭禮讓作為中華民族十分優秀以及重要的傳統美德之一，它提倡人們在人際交往的過程中持有著謙卑、虛心的待人態度、尊重他人、理解他人、恭敬禮貌，這同時也是仁愛精神的重要體現。同時，隨著我國與國際社會交流的逐漸深入，西方所倡導的自由和個性逐漸被我國人民所接受。在這一背景下，部分國人會將圓滑懦弱與謙恭禮讓劃等號，導致其思想內涵以及認知出現了偏差，進而產生一系列的思想誤區，很容易被“有心之人”所利用，進而出現一些不良事件。為了減少此類情況的發展，在開展黨校思想政治教育的過程中，教師需要帶領學員了解謙恭禮讓的重要內涵與意義，繼承和弘揚謙恭禮讓、方圓有度等傳統中華美德，進而形成一種和諧的人際交往氛圍，為今后的工作以及生活打下良好的基礎[9]。

（二）構建自強不息的積極人生態度

著名的周易書籍中曾經說過這樣一句話“天行健，君子以自強不息”。由此可見，為人處事需要力求進步、發憤圖強、永不停息。但隨著當今社會以及科技的不斷發展，人們在生活、學習、工作的過程中所承受的壓力較大，若建立起自強不息的人生態度，便能夠戰勝一切的困難，進而獲得成長與經驗，滿足社會主義建設發展的內在需要。因此，在進行黨校思想政治教育時，教師應為學員們傳遞這一思想，引導學員構建自強不息的積極人生態度，進而推動國家建設的發展，成為時代發展所需要的高品質人才。

（三）傳承克己奉公的集體主義精神

“克己奉公，廉潔自律”作為黨員干部應具備的重要品質，黨員應始終保持廉潔的公仆本色，堅持反腐倡廉中的基本原則和根本底線。因此，在開展黨校思想政治教育時，教師需要將克己奉公這一中華傳統理念融入其中，全面落實這一方針政策，引領黨員以及黨員干部感受這一精神的重要性，從而形成個人私利服從社會公利的精神、愛國愛民、無私奉獻，為民族發展以及國家建設貢獻出自己的一份力量。總之，在當下復雜的社會環境中，各種不良思想充斥在人們的思想觀念中，若不加以控制，定會逐漸侵蝕到我國黨政事業，從而阻礙著思想政治教育的發展[10]。

（四）倡導吾日三省吾身的個人修為

曾子曾經說過：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話為人們提供了修身指要。在時代發展的進程中，黨員干部需要時刻注意著自己的行為以及觀點，考慮自身修為是否符合社會道德規范所提出的要求。因此，在開展黨校思想政治教育時，應當時刻觀察著學員的修為以及個人素養，引導學員在生活中時刻警惕，了解不良行為可能會產生的后果，從而有效避免學員誤入歧途。

結語

中華優秀傳統文化經過長時間的傳承以及弘揚，逐漸形成了一種獨特的價值體系，其中涵蓋的大同、仁愛、誠信等優秀思想理念對于祖國發展以及精神文明建設有著十分重要的意義。黨校作為中國共產黨對黨員和黨員干部進行培訓、教育的學校，其任務是通過有計劃地培訓，提高學員的政治思想觀念以及科學文化水平。因此，黨校在開展思想政治教育時，可以充分利用中華優秀傳統文化的優勢，拓展與延伸思想政治教育內容，以此豐富思想政治教育的內涵，讓更多的學員感受到中華傳統文化的精髓，一同弘揚與繼承優秀傳統文化，充分展現出黨校思想政治教育的有效性。

參考文獻

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[3]費菲，孫立銳，王猛.中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育路徑分析——評《高校思想政治教育中的文化融入》[J].教育發展研究，2020，40（03）：2.

[4]李姣.中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育的實踐與創新——以湖南農業大學“詩書禮藝”優秀傳統文化項目為例[J].智庫時代，2019（51）：114-115.

[5]周建姿.高校思想政治教育在中華優秀傳統文化傳承教育中的優勢與路徑[J].福建教育學院學報，2020，21（01）：57-60.

作者簡介：

姓名：周靜波，出生年月：1988-08，性別：女，民族：漢族，籍貫：河南省漯河市源匯區，學位：碩士，職稱：講師，研究方向：黨史黨建 政治 文化 思想政治教育