班級建設中儀式感培養的心理學意義

邢桂鳳

摘 ?要：本文通過對班級建設中儀式感的建立的解析，解釋儀式感的構成，以及涉及的群體心理學理論。分析了班級建設過程中儀式感培養的重要性、對群體和個人心理分別有怎樣的影響，指出了目前培養中存在的問題和解決方法。

關鍵詞：儀式感;中學教育;培養

一、儀式與儀式感

校園生活中有很多儀式，從各種文藝匯演，到每周的升旗儀式，再到課堂上的起立問好等等。所謂儀式感是指個體的心理契合著儀式的象征意義而產生的情感體驗。儀式的參與者，對于儀式的內心感受，謂之儀式感。儀式感是人們表達內心情感最直接的方式，是情感在時空上的延展，是責任感、自律感、歸屬感、正義感、敬畏感、道德感等情感的復合。

積極的儀式感能帶來溫暖愉悅的心理體驗，它建立在積極情緒基礎上。積極情緒驅動學生的正面情感，進而產生積極的儀式感。

二、班集體建設中儀式教育影響

班級是學生校園文化的直接載體，是學生學校生活的支撐。儀式感培養是班集體建設中重要的一項工作，在班級活動中有很多的群體性活動，其中的儀式也非常豐富，也就涉及了不少心理學知識，比如：

（一）儀式教育對群體的心理作用

班級文化建設中的儀式多半是群體性活動，參與活動的群體中每一位成員都都會受到一定的心理影響。儀式對群體的心理作用主要概括為以下三點：

1、儀式幫助形成群體結構。每個群體都有其特有的結構形式，群體中每位成員都處于一定的組織關系中。通過儀式的進行可以逐步形成并固化這種群體結構，以期形成穩定的組織結構。比如在新的班集體組建伊始，班主任的講話能給學生很強的儀式感，這個班級將能迅速組建成一個有組織結構的集體。學生在儀式過程中能感受到自己已經成為群體中的一員，并且意識到作為群體一員，自己應盡的責任是什么，如何很好的盡責。

2、儀式幫助形成群體合力。不僅群體對其成員具有一定的吸引力，群體成員互相之間也有吸引力，它們交互作用、互相影響，從而形成結構復雜的群體情感。凝聚力是群體情感是否形成的指標，高凝聚力的群體，其成員對群體富有較強的責任感。比如在每學期開學第一個月的“開學好”評選活動中，學生們看到自己的班級被評為優秀班級，都會感到驕傲，對自己參與的自豪，體驗到自己在集體中的價值，并能意識到這個集體離不開任何一個成員，從而形成了集體的凝聚力，形成班級合力，強化了群體情感。

3、儀式幫助形成群體文化。儀式體現人們高尚的品格和優良的作風。比如上下課時的起立問好，并不僅標志著身份和狀態的切換，更是將對教師的敬畏、對教育的敬畏、對知識的敬畏進行傳承。群體文化的形成標志這一個群體的穩固。

（二）儀式教育對個體的心理作用

儀式感關乎群體中每位成員的個人感受，直接影響每位參與者的心理體驗。積極的儀式感能帶給人們愉悅的情感體驗。對于每個參與者，儀式的心理作用主要有以下三種。

1、支持感。現實生活中，每個人都有自己的思想，都有自己的處事方式。但是在集體中，由于群體效應，個性的作用就會弱化，獨處時不愛做的事，在群體的氛圍和情境下就會去做。比如去辦公室問問題，學生多半都是幾個人一起去。

2、認同感。儀式將有著同樣愛好、共同理想、統一價值的群體集聚起來，正是共同對同一事物的認同，才使得集體人心不斷靠攏，越發凝聚。同時，在集體中還能感受到自己被其他成員認同，從而加強了歸屬感，獲得了安全感。

3、歸屬感。儀式中個體在認同的前提下會積極參與，就會自動地將自己劃為集體的一部分，自覺地維護儀式中班集體的利益關系。比如在運動會中，學生會對班級充滿榮譽感、歸屬感，運動員們奮力拼搏，后勤部隊殷勤服務，其余同學吶喊到聲嘶力竭。

三、班集體建設中儀式感培養存在的問題

根據觀察和深入分析，發現目前班集體建設中儀式感培養存在一定的問題，比如形式化嚴重，學生參與性不強，甚至學生有抵觸情緒等等。

（一）儀式缺失，不顧學生的參與性

很多教師缺乏儀式感，在上下課時不愿意舉行起立問好的儀式，覺得那是繁文縟節，不必要，還大肆鼓吹自己的親民路線。殊不知生活需要儀式感，有儀式感的人，大多是高自律的人。自律是成功的必要條件，充分的自律是堅持做某件枯燥的事情的動力。

（二）內容偏離，忽略學生的體驗感

有些班級搞了很多儀式，但都只注意儀式的場面效果，而沒有考慮到學生的感受;只注重了儀式的形式，而忽略了儀式的教育意義。比如：教室里拉一些勵志的橫幅。簡直是對儀式的褻瀆，完全無異于儀式感的形成。首先，這些標語并不是學生自己選的;其次，就算掛在學生眼皮底下，學生也只會嫌礙眼;最后，在儀式感的形成過程中言語的力量是最薄弱的。

（三）強調規范，忽視學生的認同感

由于儀式的群體性，儀式中難免會產生一些群體規范，群體規范建立不合理，就會導致部分參與者產生消極觀念，產生儀式活動就是搞形式的想法，認為活動與個人無關，所以活動中沒有熱情，對儀式內容并不關心，敷衍了事;更有甚者產生內心的抵制，不愿配合。

比如有些班級規定每周一次班會課，班會課上，每次都是班主任從頭講到尾。然后就會發現學生們無精打采的坐在下面發呆，他們根本不關心班主任講了什么。實在無聊的學生開始數數，有的在數老師說了幾次“聽到了吧？”，有的在數老師發飆幾次，還有的在數老師走動了多少步……

四、班集體建設中儀式感培養方式的優化

中學的儀式教育作為學生思想道德教育的前沿陣地，在形式和內容上都需要進行科學組織、盡心安排。如果脫離科學理論，尤其是教育學、心理學理論的指導，很容易形式化。不但不能起到正面引導的作用，反而容易引發學生的漠視態度，甚至是抵觸情緒。

儀式感的培養折射著智慧和氣度，是對班主任班級管理工作的見證，更是對學生成長的保駕護航。一次成功的儀式，就是引導學生經歷期待-開心-享受-回味的過程，形成積極的儀式感，讓學生學會享受生活，學會愛自己。

（一）從學生本身出發，注重儀式的真實情境性及學生的情緒

學生的儀式感的建立主要是在儀式的實施過程中，所以儀式過程中不應過多的注重儀式的規范性，而需要從學生的真實體驗出發。合適的儀式情景、裝飾、音樂、著裝等，能增強儀式的效果，激發學生帶著真情實感積極參與到活動中，并從活動中形成儀式感，獲得幸福感。比如，開班會時，主題的選取必須是與學生密切相關的，且不要總是圍繞學習這一個話題。筆者在組建現在的班級伊始，第一次班會的主題是“愛自己 愛父母 愛老師”。首先我播放了一段激情澎湃的演講。尤其是看到愛父母那段演講時，好多學生已經潸然淚下。第一階段的目的達成了，學生情緒已經調動起來。第二階段便是讓每位學生都談談自己的感想，可長可短，有點心理治療中自由聯想的意思。聊著聊著，學生時而哄堂大笑，時而集體沉默，最后全體學生動作整齊劃一的起立向我鞠躬，高喊：“老師您辛苦了，我們愛您！”筆者的情緒也被帶動起來，平生第一次當著學生面哭得像個孩子。至此，班級的基本框架就組建成功了，各班委各司其職，每位同學都清楚的知道自己的職責，結果就是筆者成為了同事們口中的“被架空的班主任”。

（二）提高活動的參與度，增強學生的歸屬感和認同感

班集體的任何儀式首先要是學生認同的，學生能從中獲得歸屬感。所以儀式設計者應先充分了解學生的心理，尊重他們的想法，并盡可能地滿足他們的需求。最好的辦法就是邀請學生參與儀式的設計。學生自己是最懂得自己的心思的，讓學生參與可以使活動最大限度的符合學生心理。而且學生從被執行者轉變為主設計人，伴隨著身份的變換，學生更容易理解儀式傳達的精神，更快認同儀式傳達的精神。

比如，開展元旦聯歡會，活動中可以增進師生之間、學生之間的感情，要把活動組織的主動權交給學生，不要設置條條框框，注重學生對過程的體驗而不應過分在乎結果。要讓學生作為儀式活動的主角，讓每個人積極參與其中，讓每個人都有表現機會。不必過多的在意表演形式，那些反復排練的節目是很優秀，但是個人覺得過多的重復讓人感覺厭惡，已經失去讓活動流于形式，而失去靈魂。

儀式感并不只是活動中才有的東西，它是人們對于生活中的每一天、每件事的態度，跟矯情無關，更不能走向形式化。儀式感的培養是學生的人生必修課，它直接影響人們的幸福感。教師作為最主要教育工作者應該充分利用各種教育資源，引領學生正視儀式，理解儀式的意義，積極地參與到儀式中，體驗儀式、認同儀式、產生歸屬感，從而進一步形成儀式感。