戚丹?趙珍?陸靜?范靈芝
【摘 要】 文章闡述了價(jià)值觀的內(nèi)涵,對(duì)楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院大一和大二學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、消費(fèi)觀、就業(yè)觀和網(wǎng)絡(luò)事件影響等分析了學(xué)生的價(jià)值觀表現(xiàn)。從國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭四個(gè)方面探析引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確價(jià)值觀的途徑。
【關(guān)鍵詞】 高職院校;價(jià)值觀;培養(yǎng)途徑
一、價(jià)值觀的內(nèi)涵
價(jià)值觀是我們?cè)谏詈凸ぷ髦兴粗氐脑瓌t、標(biāo)準(zhǔn)和品質(zhì),它指向我們一生中最重要的東西,是個(gè)體背后的深層動(dòng)機(jī),對(duì)個(gè)體的職業(yè)選擇和發(fā)展起到重要的激勵(lì)、影響作用。通俗一點(diǎn)理解,價(jià)值觀即個(gè)體在一定條件下從重要性上對(duì)國(guó)家、社會(huì)、親情、友情、愛(ài)情、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)等做出的排序。從一個(gè)人的出生開(kāi)始,在其父母和周?chē)h(huán)境的影響下,逐步形成具有個(gè)體鮮明特色的價(jià)值觀。[1]一般情況下,個(gè)體一旦成人或者步入社會(huì),其價(jià)值觀將固定不變伴隨其一生,可以用“江山易改,本性難移”來(lái)描述。個(gè)體價(jià)值觀的形成或改變主要受其所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)屬性的影響,同時(shí),新聞媒體等宣傳的觀點(diǎn)以及父母、老師、朋友和社會(huì)公眾名人的觀點(diǎn)與行為,對(duì)一個(gè)人的價(jià)值觀也有不可忽視的影響。
二、高職院校學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查
為了了解高職院校學(xué)生狀態(tài),響應(yīng)學(xué)院提出的“培養(yǎng)德技雙馨人才”的要求及適應(yīng)黨和國(guó)家對(duì)于思想政治課程教學(xué)改革要求,筆者以所授課程《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃—自我認(rèn)知》為依托,對(duì)學(xué)院大一、大二學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀進(jìn)行了為期兩個(gè)月的走訪及問(wèn)卷調(diào)查。楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院成立于1999年,是由原國(guó)家級(jí)、省部級(jí)重點(diǎn)中專陜西省農(nóng)業(yè)學(xué)校、林業(yè)學(xué)校和水利學(xué)校合并改制而成的一所省屬普通高職院校。學(xué)院共有16個(gè)分院(部),8大類63個(gè)高職專業(yè),全日制在校生近2萬(wàn)名,學(xué)生生源地以陜西為主,并覆蓋甘肅、寧夏、新疆、青海、四川、河南等地區(qū),在地域分布上具有一定的代表性。調(diào)查包括四個(gè)方面:
1、學(xué)習(xí)態(tài)度
大多數(shù)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,覺(jué)得可以放松學(xué)習(xí),用睡覺(jué)、游戲和談對(duì)象來(lái)彌補(bǔ)自己高中“美好生活的缺失”。高校的學(xué)習(xí)不同于小學(xué)和中學(xué)學(xué)習(xí),主要靠自律來(lái)學(xué)習(xí),如果任課教師管理較松,大多數(shù)學(xué)生不能清醒認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的必要性,寧愿待在宿舍打游戲或睡覺(jué),也不愿去學(xué)習(xí)知識(shí)。如果任課教師管理較嚴(yán),學(xué)生勉強(qiáng)拖著懶散的身體來(lái)到教室癱坐在座位上,雖然人在教室,心思早已飛到九霄云外去了。甚至個(gè)別學(xué)生拿錯(cuò)課本、不帶筆、不帶本子的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。 那些能夠自覺(jué)學(xué)習(xí)、認(rèn)真思考、獨(dú)立完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生較少。
以上不良的學(xué)習(xí)態(tài)度折射出大多數(shù)學(xué)生不能認(rèn)清學(xué)習(xí)的重要性和當(dāng)下嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),也反映出對(duì)于報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的淡漠,甚至于社會(huì)責(zé)任感和建設(shè)祖國(guó)遠(yuǎn)大理想的缺失。
2、消費(fèi)觀
追求時(shí)尚,存在攀比心理。處在高職院校的學(xué)生已經(jīng)基本成年,身體年齡和心理都趨向成熟,自尊心和虛榮心越來(lái)越強(qiáng),容易出現(xiàn)互相攀比的現(xiàn)象,造成過(guò)度消費(fèi)的心理。有些學(xué)生不懂適可而止,過(guò)分追求時(shí)尚,容易購(gòu)買(mǎi)高額產(chǎn)品(比如蘋(píng)果手機(jī)、AJ等),會(huì)導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)難以負(fù)擔(dān)消費(fèi)水平的情況出現(xiàn),使得學(xué)生產(chǎn)生自卑感,從而影響學(xué)習(xí)。[2]
消費(fèi)的盲目性和無(wú)計(jì)劃性。由于中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響,父母會(huì)想盡一切辦法承擔(dān)孩子的教育生活支出。學(xué)生還沒(méi)有能力去掙錢(qián),讀書(shū)和生活開(kāi)支基本都是來(lái)自于父母,父母也會(huì)盡量滿足孩子的需求,卻忽視了培養(yǎng)孩子的自立動(dòng)手能力,導(dǎo)致為人子女不知道父母勞作掙錢(qián)的不易與艱辛,無(wú)節(jié)制、無(wú)計(jì)劃的隨意揮霍在學(xué)生中很常見(jiàn)。
地域消費(fèi)水平存在差異。通過(guò)調(diào)查,來(lái)自農(nóng)村或偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生占多數(shù),家庭經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)自于父母外出打工或在家務(wù)農(nóng)獲得的微薄收入。大部分學(xué)生能認(rèn)識(shí)到上學(xué)機(jī)會(huì)來(lái)之不易,除了必要的生活開(kāi)支不會(huì)有額外消費(fèi)。另外一些學(xué)生會(huì)利用寒暑假打工掙錢(qián),緩解家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)壓力。來(lái)自城市的學(xué)生家庭相對(duì)較富裕,不會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況,除了能毫無(wú)顧慮的完成學(xué)業(yè)外,生活消費(fèi)也不用考慮太多,除了吃飽穿暖,更多講究得是品牌和舒適度。
網(wǎng)絡(luò)貸款屢禁不止。部分學(xué)生為了滿足自己的虛榮心,家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源不能保證時(shí)便將目標(biāo)轉(zhuǎn)移到門(mén)檻很低(只需要一張身份證復(fù)印件即可)的網(wǎng)絡(luò)貸款。雖然滿足了一時(shí)的虛榮心,隨后學(xué)生面臨的是使自己恐慌、崩潰甚至產(chǎn)生輕生念頭的催債。學(xué)校、社會(huì)、家庭一直在宣傳校園網(wǎng)貸的危害性,但是虛榮心戰(zhàn)勝了自己的理智,因?yàn)樾@網(wǎng)貸出現(xiàn)的悲劇屢見(jiàn)不鮮。
3、就業(yè)觀
信奉“金錢(qián)至上”,對(duì)工資要求排在擇業(yè)的第一位。當(dāng)前大學(xué)生的功利意識(shí)、金錢(qián)觀念明顯增強(qiáng),物質(zhì)利益對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要,社會(huì)需求則壓根不考慮,反映出大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失,重益而輕義的現(xiàn)象在擇業(yè)時(shí)很普遍。[3]
就業(yè)城市傾向于大中城市,多數(shù)學(xué)生把自己未來(lái)的就業(yè)方向定格在大城市、大企業(yè)、高工資的地方,不愿去小城市縣城上班,只著眼于個(gè)人今后的發(fā)展和利益獲得,不考慮國(guó)家和社會(huì)的需求,出現(xiàn)了大中城市“僧多粥少”小城市“僧少粥多”的現(xiàn)象,導(dǎo)致大學(xué)生資源的浪費(fèi)和不同城市發(fā)展不平衡問(wèn)題的出現(xiàn)。[4]
就業(yè)缺乏主動(dòng)性,消極對(duì)待就業(yè)。家庭的富裕使得大學(xué)生認(rèn)為自己不就業(yè)不會(huì)給家庭造成太多負(fù)擔(dān),缺乏就業(yè)緊迫感。什么時(shí)候就業(yè)、就業(yè)質(zhì)量高低并沒(méi)有太大影響,就業(yè)主動(dòng)性缺乏。中學(xué)快節(jié)奏高壓力的學(xué)習(xí)使得多少學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后便放松下來(lái),大學(xué)生活的輕松閑適與參加工作以后的緊張忙碌也使一些大學(xué)生對(duì)找工作望而卻步,因此消極面對(duì)。[5]
4、其他方面
另外,學(xué)生人生價(jià)值體系尚未完全成熟,缺乏辨別是非曲直的能力,加上社會(huì)新聞媒體稂莠不齊,個(gè)別媒體利欲熏心,為了炒作無(wú)底線發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論,破壞國(guó)家完整統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),從而使得學(xué)生易被蠱惑、煽動(dòng)。
三、引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確價(jià)值觀的途徑
正確引導(dǎo)高職院校學(xué)生培養(yǎng)正確價(jià)值觀意義重大,這需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同努力。
1、國(guó)家層面
十九大報(bào)告明確指出全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和社會(huì)發(fā)展的重要保障,要依法打擊和懲治黃賭毒黑拐騙等違法犯罪活動(dòng),保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。針對(duì)不良網(wǎng)貸、魚(yú)龍混雜的網(wǎng)絡(luò)新聞的問(wèn)題,應(yīng)制定相關(guān)法律規(guī)章制度,嚴(yán)把網(wǎng)貸平臺(tái)審核關(guān),增加對(duì)學(xué)生網(wǎng)貸申請(qǐng)的合理限制,將網(wǎng)貸導(dǎo)致的學(xué)生不合理消費(fèi)及對(duì)應(yīng)的嚴(yán)重后果盡量扼殺在萌芽狀態(tài)。制定相關(guān)法律嚴(yán)格約束網(wǎng)絡(luò)言論,對(duì)不當(dāng)言論要嚴(yán)加處理,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,使大數(shù)據(jù)時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)更好的為教育服務(wù)。增加教育投入,繼續(xù)提高貧困家庭學(xué)生救助比例和金額,不要因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題成為阻礙學(xué)生成長(zhǎng)成才的絆腳石。中國(guó)傳統(tǒng)文化入教材并作為一門(mén)必修課在全國(guó)高校施行,把正確價(jià)值觀的培育與弘揚(yáng)和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái),通過(guò)傳統(tǒng)文化熏陶培養(yǎng)學(xué)生“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為天下開(kāi)太平”的偉大抱負(fù),不拘泥于眼前享樂(lè),正確對(duì)待學(xué)習(xí)和就業(yè)。
2、社會(huì)層面
社會(huì)對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,培育學(xué)生正確價(jià)值觀不僅僅是學(xué)校的工作,社會(huì)這個(gè)大學(xué)堂也扮演了至關(guān)重要的角色。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下建立健康的社會(huì)風(fēng)氣,抵制個(gè)人享樂(lè)主義及金錢(qián)至上理念。全社會(huì)要利用“勞動(dòng)節(jié)、“國(guó)慶”、“國(guó)家公祭日”等節(jié)日,以及黨和國(guó)家發(fā)展過(guò)程中發(fā)生的重大事件、有突出貢獻(xiàn)的重要人物紀(jì)念日等,舉辦既有內(nèi)涵豐富又有教育意義的群眾性慶祝活動(dòng)和紀(jì)念活動(dòng),因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展各類教育活動(dòng),切實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效國(guó)家的偉大情懷和把個(gè)人職業(yè)發(fā)展融入黨和人民的事業(yè)之中、忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的螺絲釘精神。知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,也服務(wù)于實(shí)踐,全社會(huì)要配合大學(xué)推進(jìn)實(shí)踐育人工作,積極開(kāi)展多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(比如送知識(shí)、科技、衛(wèi)生下鄉(xiāng)等活動(dòng)),讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)所學(xué)專業(yè)認(rèn)可度和自我價(jià)值的肯定。
3、學(xué)校層面
加強(qiáng)學(xué)生管理,注重思想政治教育,不再以課程學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”專業(yè)課程蘊(yùn)含著豐富的思想政治元素,專業(yè)教材和課程內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性,教師在知識(shí)傳授中應(yīng)注重主流價(jià)值觀引領(lǐng)。作為教師應(yīng)在扎實(shí)的文獻(xiàn)研究和社會(huì)調(diào)查基礎(chǔ)上,把家國(guó)情懷自然滲入課程方方面面,實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲的效果。作為學(xué)校應(yīng)該完善教師培訓(xùn)制度,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)專業(yè)課程教師的培訓(xùn)力度,鼓勵(lì)其在教學(xué)科研工作中體現(xiàn)課程思想政治的理念;完善教學(xué)組織管理制度,強(qiáng)化教學(xué)方案設(shè)計(jì)和教學(xué)改革,開(kāi)展教師教學(xué)比賽,注重典型示范和榜樣塑造。[6]
對(duì)于培育學(xué)生正確價(jià)值觀而言,教師發(fā)揮著重要的示范帶動(dòng)作用。可以在教師中廣泛開(kāi)展教學(xué)、科研、服務(wù)中的先進(jìn)人物評(píng)選活動(dòng),在學(xué)生中也要廣泛開(kāi)展各類先進(jìn)(比如助人為樂(lè)、尊老愛(ài)幼等)表彰工作,讓先進(jìn)典型觸手可及。與此同時(shí),加大榜樣人物的宣傳力度,引導(dǎo)學(xué)生向身邊的優(yōu)秀人物學(xué)習(xí),真正做到“見(jiàn)賢思齊”,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德共鳴與價(jià)值認(rèn)同。
身為一名奮戰(zhàn)在教育一線的專業(yè)課教師,要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感,自覺(jué)把個(gè)人的理想追求融入實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的事業(yè)當(dāng)中。[7]以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的教育方針為指導(dǎo),以理想信念為引領(lǐng),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到專業(yè)課授課中去,加快“雙高院校”建設(shè),努力培養(yǎng)合格優(yōu)秀的水利建設(shè)人才。在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立理想信念、樹(shù)立正確的價(jià)值觀,珍惜三年大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)間、腳踏實(shí)地,把建設(shè)祖國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,讓奮筆讀書(shū)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力,讓掌握過(guò)硬專業(yè)知識(shí)成為青春搏擊的能量,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 袁貴仁.價(jià)值觀的理論與實(shí)踐[M].北京師范大學(xué)出版社,2013.
[2] 劉利君.高職院校學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查分析[J].戲劇之家,2019.
[3] 解瑋,高金祥.當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀的誤區(qū)及教育引導(dǎo)之策[J].繼續(xù)教育研究,2017.11.94-96.
[4] 楊智平,劉學(xué)文、王飛.當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)觀誤區(qū)分析及引導(dǎo)[J].現(xiàn)代教育,2013.01.38-41.
[5] 馮來(lái)順,王力.淺談新時(shí)代大學(xué)生就業(yè)觀[J].科技風(fēng),2019.
[6] 王金海. 高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀十個(gè)路徑[N].光明日?qǐng)?bào),2016.9.
[7] 許濤.構(gòu)建課程思政的育人大格局[N].光明日?qǐng)?bào),2019.10.
[8] 劉月萍.做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極傳播者[N].吉林日?qǐng)?bào),2019.4.
【作者簡(jiǎn)介】
戚 丹(1988—)女,陜西岐山人,碩士研究生,任職于楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院水利工程分院,講師,研究方向:水利水電工程監(jiān)理.