閱讀經典?品味人生

畢蔚然

時光雕刻著記憶，歲月選擇了經典。閱讀經典是我校的一項特色教育教學活動，校園里時時處處聞書香。師生在閱讀中去探索廣闊的世界、思考變化的人生、思索渺小的自己、尋找真實的自己并活出有境界的生命。閱讀經典會讓我們更加善于思考傾心交流、更加遠離浮躁，從而讓我們更加具有智慧與人格力量。

一、講好故事——引發學生對祥子命運的關注

老舍先生的著作《駱駝祥子》以20世紀20年代的北京為背景，當時祥子所處的時代是北洋軍閥統治時期，那時的中國城市是個什么樣子，農民工如何生存，是一個很沉重的課題，讓現在的學生去思考一個世紀前的問題，的確有一定難度。為此，講好故事，先讓情節打動學生，是一個基本前提?！恶橊勏樽印芬粫v述了這個時代一個破產農民進城打工的故事。農民祥子父母雙亡，日益凋敝衰敗的農村又使他失去了土地。農村已無法使他生存，于是他渴望以自己的誠實勞動，在城市立業成家。祥子年輕力壯選擇了做車夫過活。他從風雨里咬著牙、從飯里茶里省出錢，從早到晚、由東到西、由南到北，像被人家抽著轉的陀螺。他的夢想就是通過自己的勞動擁有一輛屬于自己的新車，可以不再受拴車的人們的氣，睜開眼就有飯吃。同時他希望自己能夠娶一個勤勞的、清白的好姑娘，過上好日子。

在事業方面，教師引導學生通過閱讀找出祥子三起三落的故事情節。一起：祥子自信地、帶著夢想出發了，到北平當人力車夫，苦干三年，終于湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：好景不長，他連人帶車被憲兵抓去當壯丁，理想第一次破滅了。二起：他逃出后賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車，二落：祥子辛苦攢的錢卻被孫偵探敲詐走了，第二次希望破滅了。三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有了車。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。艱辛奮斗到頭來還是一無所有。

在愛情方面，教師引導學生通過閱讀找出夢想兩次破滅的故事情節。祥子一心想娶一個勤勞的、清白的、吃得苦的好姑娘過好日子，但不承想卻被虎妞以誘騙的方式被迫結婚。面對虎妞的霸道、潑辣，他感到厭惡。最終虎妞難產而死。第一次夢碎。他所心愛的小福子因生活所迫上吊自殺，最后一點希望的火花也完全泯滅。第二次徹底夢碎。

從此祥子在事業和愛情雙雙失敗之后，從人變成了“鬼”。這也是故事的精彩與引人思考之處。他不再有希望，就那么迷迷糊糊地往下墜，墜入那無底的深坑?！吧砩夏枪烧龤鉀]有了，肩頭故意地往前松著些，耷拉著嘴，唇間叼著煙卷。心里松懈，神態與神氣便吊兒郎當”;祥子變得和一般車夫一樣了，吸煙、喝酒、嫖娼，一般車夫具有的壞習慣他也習以為常了。他還染上了臟病，沒有了健康的身體。體面的、要強的、健壯的、好夢想的祥子變成了一個又瘦又臟的、自私的、好吃懶做的、偷奸?；男惺呷狻?/p>

二、追根溯源——祥子悲劇命運的多重原因

通過前期教師進行《駱駝祥子》的導讀、學生通過在寒假期間閱讀整本書對故事情節有整體了解后，教師針對學生對于祥子悲劇命運的驚嘆設計了一次探究課，探究課題為“祥子悲劇命運的多重原因”。

在閱讀課中堅持“以學生為主體、以教師為主導”的指導思路。學生需要具有獨立閱讀的能力，閱讀教學應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。教師要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，加強對學生閱讀的指導、引領和點撥，不應以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考;要善于通過合作學習解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替個人閱讀。

綜上，在探究祥子悲劇命運的多重原因時，首先引導學生利用好下面的閱讀卡進行獨立思考與整理。每一個孩子的閱讀視角和閱讀感受是不盡相同的，所以通過學生進行自我閱讀和整理，鍛煉學生自我思考和鑒賞的能力。在課堂中每一個孩子和小組交流閱讀感受、分享自己的觀點并且充分討論和補充。每一個小組再選出一個代表進行分享，在課堂中進行頭腦風暴。學生通過歸納總結各組觀點分析出祥子悲劇命運的多重原因。課下學生會針對課上分享的精彩片段編排出微話劇，在教師的指導下，通過自編、自導、自演的形式演繹書中人物從戲中體味人生。

通過一系列活動，學生在教師的引導下進行思考探討后會基本分析出祥子的悲劇原因主要有以下幾點：

1.社會背景

20世紀20年代的北京是軍閥混戰時期，是社會動蕩的時期，逃兵擄車和偵探敲詐，使祥子的買車希望接連兩次失敗，這是強權給祥子的打擊?；橐龇矫?，祥子被虎妞的計策所騙被動陷入婚姻生活，無生氣的婚姻也一天天消磨著祥子的活力。霸道的虎妞可以說是異化的男權的體現。祥子的岳父劉四爺是一個唯利是圖的車廠老板，他對祥子的剝削與歧視讓祥子感受到人間親情的冷漠。無情的社會力量是強大的。祥子本身具有的農民美德一步步被蠶食殆盡，將其性格扭曲變形，最后將祥子拋到流氓者行列中。幾番抗爭、幾經掙扎卻最終毀滅的境遇將生存的殘酷、抗爭的無奈體現得淋漓盡致。正如老舍先生想要批判的，在吃人的社會，底層勞動人民無論怎樣拼搏、掙扎、抗爭都是徒勞的，不過是希望、失望、絕望的反復交織過程。

2.主觀因素

勤勞的、強壯的、善良的祥子從最開始要積極地奮斗、不甘墮落的積極姿態面對這個社會到最后變為與這個污濁的城市妥協和屈服，對生活進行了消極抗爭，因為他覺得憑自己的力氣和本事過上自己的好日子是不可能了，這種消極的抗爭是無力的，也是悲壯的。他的抗爭由明亮變為晦暗，由拼死命變為懶散，由積極變為消極，由要強好勝變為屈服茍活。祥子在面對這種黑暗的社會時，能夠再多一份堅持、多一分希望，為自己負責，可能還會遇到種種的不公，但至少不會墮落、不會變成行尸走肉。

祥子的悲劇命運始終震撼人心，從中也給了我們每一個人深深的對于社會和人的思考。一個社會要制定健全的、良好的社會制度激發出人性美的光芒，營造良好的社會風氣。作為個人來說，在任何時代、在任何時候，我們都應該有所希望、有所追求，更應該活得像人。