馬克思主義德育觀視域下的高校“課程思政”建設與實踐

魏詩航

摘 要：“課程思政”是中國特色社會主義新時代背景下，黨中央關于加強高校思想政治理論工作的全新要求，是高校貫徹落實立德樹人的根本途徑。發揮高校所有專業課程的德育功能，是馬克思主義德育觀中國化發展的重要方式，有助于踐行習近平總書記全程育人、全方位育人的高校建設發展新方向。

關鍵詞：馬克思主義德育觀;高校;課程思政

“課程思政”是一項非常重要的系統工程，是通過課程進行德育，反映馬克思主義德育觀，體現馬克思主義德育觀中國化發展的政治提升。“課程思政”與各類課程形成的協同效應，成為鏈接高校各門課程的育人原點，實現高校學生的全員德育。

一、馬克思主義德育觀的基本內涵

馬克思，作為馬克思主義德育觀念的開創者，其思想對新時代中國特色社會主義德育觀念的影響頗為深刻。在道德的本質上，馬克思指出：“道德本質是社會經濟關系的產物，人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物。表現在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上學等的語言中的精神生產也是這樣。”道德在這個層面上實則是為解決人們的社會經濟關系服務，是社會經濟發展過程中起到約束力、起到決定性作用的一種社會意識。同時馬克思認為，人是所有社會關系的總和，人的一系列社會經濟活動中必然產生社會經濟關系，而這一系列的關系需要規則意識和社會意識的約束。這種約束，必然產生道德教育。

在德育的目的上，馬克思認為人的全面發展是德育的根本目的。他提到無產階級革命是實現共產主義的最終目的，實現共產主義需要人的全面發展來共同完成。這種發展，意味著人全方位的發展，意味著德、智、體、美、勞的綜合性發展。同時，他也提到實現人的全面發展的根本途徑是教育同生產勞動的相互結合，因此德育起到了人的全面發展的根本作用。

在德育的內容與方法上，馬克思指出：“共產主義者根本不進行任何道德說教，施蒂娜卻大量地進行道德的說教。”他所提到的說教是針對施蒂娜的“說教”提出的，那些說教是空洞的道德說教，是對人的道德綁架，我們在開展德育教育時應改變這種狀態，充分分析德育的目的。要以實現生產、生活以及共產主義的革命實踐為基礎，在實踐中進行德育教育。

二、馬克思主義德育觀的中國化發展

（一）馬克思主義教育與德育

當今社會，大量西方思潮的涌入甚至是煽動、教唆無時無刻地跟隨著人們的生活。意識形態領域的紛爭不斷，導致了部分人群的價值觀出現偏差。因此，如何創新思想政治理論工作，加強馬克思主義中國化的最新轉化成果教育，成為掌握意識形態工作主動權的關鍵。習近平在十九大報告中指出：“必須推進馬克思主義中國化時代化現代化，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，使全體人民在理想和道德上團結在一起。”那個實現中國夢的偉大理想離我們并不遙遠，加強馬克思主義教育，保證德育工作中馬克思主義教育的領導地位，并將這項教育工作貫穿于德育工作的始終，特別是在高校這個主陣地上以思想政治教育作為落腳點，貫穿在終身教育、全面發展教育的全過程，以此形成強大的民族自信心與凝聚力，成為團結全國人民實現共同理想的核心動力。

（二）社會主義核心價值觀教育與德育

習近平在十九大報告中提出：“要發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面。”社會主義核心價值觀成為德育工作的關鍵環節，通過教育將生活風氣、中國精神融入人們的生活當中是關鍵。一方面豐富宣傳途徑，另一方面創新教育形式，在實踐中將社會主義核心價值觀充分體現。習近平特別重視的正是對青少年和青年人的培養。對于大學生，他認為廣大教師要利用好課堂和校園資源，圍繞學生展開思想政治教育，占據好高校這個德育的重要陣地，辦好中國特色社會主義的高等教育。

（三）中國特色社會主義文化教育與德育

習近平在十九大報告中指出：“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，根植于中國特色社會主義偉大實踐。”中華人民的文化認同感與文化追求是真正的文化國防，加強中國特色社會主義文化教育，包括了優秀文化傳統教育、革命傳統文化教育以及社會主義新時期先進文化教育，是德育工作中的關鍵內容。文化，有利于促進新時代中國特色社會主義建設，文化教育更有助于增強中國文化的整體實力與競爭力，朝著新時期社會主義文化強國的目標不斷前進。

三、高校“課程思政”建設的路徑與實踐

（一）高校“課程思政”的建設路徑

一是學校層面。應構建頂層設計，統籌規劃。結合學分制改革大趨勢形成完整的領導、管理、實踐、監督、考核等評價體系，提供物質和制度保障，確保“課程思政”在高校的意識形態主陣地地位不動搖。

二是二級學院與系部層面。應立足本專業特色與學生特點，優化人才培養方案和課程設置模式。從典型的思政課程出發，找到“課程思政”的落腳點。例如學前教育專業的核心課程《學前教育學》其中教師師德部分的教育內容，可以結合《幼兒園教師專業標準》實現德育目的。同時，應加強專業課教師的培訓力度，精心打造一支強有力的德育隊伍。

三是專業課教師層面。專業課教師是“課程思政”的主體，應革新觀念，明白課程是高校德育的載體，關注自己擅長領域的課程開發，實現思想價值引領與專業成長相統一，實現思想政治內容與學科知識相統一。同時，必須加強對教學方法的思考，擴大課堂教學內容的內涵和外延。

（二）高校“課程思政”的實踐探索

在實踐探索方面，同樣圍繞學校、二級學院與系部以及專業課教師自身來探討。例如上海高校創建的“課程思政”育人體系走在全國思想政治理論教育的前列;立足于紅色文化，大慶師范學院將“鐵人精神”生成了高校立德樹人的特色課程;筆者所在的保山學院組織教師開展“課程思政”典型案例現場教學研討，遴選來自學校所有專業教師的典型案例進行現場教學、專家點評、交流討論，以提高教育教學的溫度、思想引領的力度和立德樹人的效度。

綜上，我們不難看出德育與“課程思政”在新時代社會主義高校的建設過程中相互促進與聯系著。雖然高校的“課程思政”自2016年全國高校思想政治工作會議后由學術界提出，現仍處在探索階段，但其德育價值與功能不言而喻，在終身教育特別是以高校教育為主陣地的學生專業成長過程中，“課程思政”終將成為高校課程改革的新論點，成為新形勢下高等教育的新征程。

參考文獻

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