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基于立德樹人分析小學(xué)語文教學(xué)中德育的滲透方式研究

2020-07-14 17:00:41趙有興
課程教育研究 2020年24期
關(guān)鍵詞:立德樹人德育

趙有興

【摘要】素質(zhì)教育的普及,改變了以往小學(xué)教育的教學(xué)形式,更加注重對(duì)小學(xué)生思想道德方面的培育,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的全面培養(yǎng),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求。習(xí)近平總書記在黨的十八大上強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè)”,強(qiáng)調(diào)中小學(xué)教育中應(yīng)當(dāng)更加重視德育教育,這為中小學(xué)學(xué)科教學(xué)提出了更高要求。這也就需要小學(xué)語文教師在今后語文教學(xué)中,合理滲透德育有關(guān)知識(shí)內(nèi)容,真正意義上做到立德樹人。本文將結(jié)合實(shí)際情況,基于立德樹人來對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中德育的滲透方式進(jìn)行詳細(xì)分析,以期為今后開展的有關(guān)工作提供寶貴參考。

【關(guān)鍵詞】立德樹人 ?小學(xué)語文教學(xué) ?德育 ?滲透方式

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)24-0029-02

引言

語文作為一門語言,其中包含了豐富的知識(shí)要點(diǎn),還包含著深厚的人文氣息和思想內(nèi)涵。漢語言植根于悠久瑰麗的中華文化,在數(shù)千年的歷史演變中衍生出眾多經(jīng)典的文字、成語、名言警句、古詩詞、文學(xué)作品,這些語言產(chǎn)物中包含著創(chuàng)作者的思想情感,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歷史社會(huì)的發(fā)展,是文化的具體呈現(xiàn),是文化中不可或缺的重要組成。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中接受人文氣息的熏陶,掌握思想品德,是時(shí)代發(fā)展的需求。語文學(xué)科在德育教育中有著其他學(xué)科無法替代的優(yōu)勢(shì),必須引起教師和學(xué)校的重視,將立德樹人作為語文教育的重要任務(wù)之一,切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平。

一、立德樹人概述

立德樹人最初是在黨十八大中提出的,首次將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),不光是對(duì)優(yōu)秀教育思想的傳承與發(fā)展,同時(shí)也是現(xiàn)代教育理念的凝練。其中,“立德”主要是指樹立自身的德行,而在古人也將立德排在了“立功、立信”之前;“樹人”則主要是指代培養(yǎng)人才,并為后代做出榜樣。這也是對(duì)“立德樹人”更為詳細(xì)的概括。因此,教師在開展各項(xiàng)教育工作的過程中,不光是要重視對(duì)學(xué)生的教導(dǎo),同時(shí)也要規(guī)范自身行為,使得學(xué)生可以在教師“言傳身教”下,形成較好的道德品質(zhì),為小學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在近年來,教師和家長都把注意力集中于學(xué)生的卷面成績上,忽視了對(duì)學(xué)生思想品德、人格個(gè)性的培養(yǎng),衍生出了很多未成年問題,說明我國基礎(chǔ)教育必須進(jìn)一步重視德育教育。思想品德課一直是小學(xué)教育的學(xué)科之一,但受到升學(xué)考試、課時(shí)安排等方面的限制,其發(fā)揮出的效果著實(shí)有限,這也說明語文等重點(diǎn)學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起對(duì)學(xué)生的德育任務(wù),而不是將德育教育一股腦壓在思想品德課教師肩上。

二、小學(xué)德育教育的重要性

在小學(xué)語文教學(xué)中,往往會(huì)涉及到眾多題材的課程,而為了提高教學(xué)質(zhì)量,教師往往需要對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深度發(fā)掘,然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深度理解,使得其中蘊(yùn)含的德育知識(shí)內(nèi)容,能夠被學(xué)生吸收。由于小學(xué)生的心理、生理仍然處于發(fā)育階段,對(duì)于事物的認(rèn)知、自身素質(zhì)容易受到客觀環(huán)境因素的影響,而德育教育工作高效落實(shí),則是可以實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生的正向引導(dǎo),讓小學(xué)生形成積極、向上的道德、價(jià)值觀念。與此同時(shí),小學(xué)生自身缺乏足夠的自我約束能力,若是采用硬性約束行為,則容易對(duì)學(xué)生造成一些負(fù)面影響,而學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與熱情也容易被削弱,德育教育能夠較好的改善這一情況,通過教師循序漸進(jìn)的引導(dǎo),學(xué)生能夠更好的接受有關(guān)知識(shí),并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣。需要注意的是,教師在德育教育中,應(yīng)融入“立德樹人”理念,在語文、德育教育中,還要對(duì)自身的德行進(jìn)行規(guī)范,發(fā)揮教師示范作用,真正意義上做到“為人師表”,使得小學(xué)生都可以將教師作為榜樣,提升自身思想道德水平,為德育教育工作的有效開展奠定基礎(chǔ)。

三、基于立德樹人小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透方式分析

在上述分析中,不難看出小學(xué)是學(xué)生思想道德培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,有助于學(xué)生樹立正確的思想道德與價(jià)值觀念,且語文學(xué)科所講授的知識(shí)內(nèi)容本身就包括有關(guān)德育的內(nèi)容,是德育教育工作開展的有效路徑,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

(一)在情境教育中融入德育教育

在近幾年,德育教育工作的重要性已經(jīng)充分體現(xiàn),而語文作為一門綜合性學(xué)科,其中包含著有關(guān)學(xué)生思想道德教育的相關(guān)內(nèi)容。因此,在語文課堂教學(xué)中,語文教師完全可以將“課堂”作為載體,對(duì)教材中所包含的有關(guān)德育教育的內(nèi)容,進(jìn)行更深層次的發(fā)掘,然后在課上為學(xué)生講解,借助多媒體來渲染氛圍,構(gòu)建起一個(gè)適合德育教育的語文教學(xué)情境,保證教育工作的有效性。例如,語文教師在講授《金色的魚鉤》這一部分知識(shí)內(nèi)容時(shí),教師就需要充分考慮到學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容、知識(shí)的理解情況,來開展情境教學(xué)。教師可以結(jié)合文章內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演,通過這種方式來吸引學(xué)生,并鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行表演,揣摩文章中人物的心情,讓文章能夠生動(dòng)的再現(xiàn)出來。在此基礎(chǔ)上,小學(xué)語文教師可以將學(xué)生分為若干小組,讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容、課堂同學(xué)的表演,來分析文章中“老班長”這一人物的性格特點(diǎn),及其所展現(xiàn)出來的精神,讓學(xué)生可以在生動(dòng)、真實(shí)的課堂教學(xué)情境中,更深層次的感受“老班長”那種無私奉獻(xiàn)的精神。

(二)深度挖掘教材中滲透德育教育的點(diǎn)

教材是小學(xué)語文教學(xué)的重要載體,也是小學(xué)語文德育滲透的重要工具,能夠被選入教材的課文普遍具有理富文美、文化內(nèi)涵深厚的特點(diǎn),教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材文章中蘊(yùn)含的作者情感,選擇能夠使學(xué)生產(chǎn)生共鳴的點(diǎn),激發(fā)學(xué)生心中的情感,加強(qiáng)德育教育的滲透效果。

例如六年級(jí)下冊(cè)的《藏羚羊的跪拜》一文,教師可以引導(dǎo)學(xué)生尋找、品味課文中有感染力的語句,引導(dǎo)學(xué)生用心感受藏羚羊的一腔母愛,感受老獵人的慈善情懷,激發(fā)學(xué)生對(duì)于生命的尊重。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考,促使藏羚羊向老獵人跪拜的原因是什么?引導(dǎo)學(xué)生追尋老獵人的心理變化,品味最終驅(qū)使老獵人做出舉動(dòng)的力量是什么?繼而引出母愛、尊重生命的核心主題,完成對(duì)學(xué)生的德育滲透。借助這篇課文,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑搜尋世界范圍內(nèi)發(fā)生的關(guān)于生命、關(guān)于母愛的素材,使學(xué)生在寫作相關(guān)類型作文時(shí)有素材可用的同時(shí),加深學(xué)生對(duì)于這部分德育教育內(nèi)容的記憶和體會(huì)。

(三)輻射課外閱讀熏陶學(xué)生品德

教材的承載量畢竟有限,能夠被選入教材的文章數(shù)量較少,更多的德育教育、品行熏陶需要借助課外閱讀來補(bǔ)充。因此,教師要重視起學(xué)生的課外閱讀引導(dǎo),用教材文章輻射課外閱讀資料,形成課內(nèi)外聯(lián)動(dòng),共同完成對(duì)學(xué)生的德育教育滲透。比如六年級(jí)上冊(cè)的《狼牙山五壯士》教學(xué)完成后,教師可以向?qū)W生推薦類似講述革命英雄人物的課外閱讀資料,用革命先輩的愛國情懷、為了祖國奮勇獻(xiàn)身的勇氣、視死如歸的英雄形象來熏陶學(xué)生的思想品德,引導(dǎo)學(xué)生正視那段百年屈辱史,正視今天美好生活的來之不易,使學(xué)生從心底真正珍惜今天的生活,尊重革命先烈的付出。

(四)做到言傳身教

在小學(xué)階段,小學(xué)生的行為、思想很容易受到周圍環(huán)境的影響,而教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人,很容易成為小學(xué)生的模仿對(duì)象。這也就說明,若是小學(xué)語文教師自身不具備規(guī)范的行為、言語、思想道德,就無法對(duì)小學(xué)生德育工作產(chǎn)生正面的影響。因此,在今后的語文教學(xué)中,語文教師不光是要考慮如何進(jìn)行知識(shí)講授、如何加強(qiáng)德育工作,同時(shí)還要考慮,如何要讓自己成為學(xué)生的榜樣,實(shí)現(xiàn)言傳身教。一方面,語文教師在課上應(yīng)規(guī)范自己的言語,靈活運(yùn)用豐富的語言,做到發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),在文章講授時(shí)則是要全身心投入到教學(xué)中,并帶入自己的情感,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的情感教育;另一方面,則是要在自身行為方面做出規(guī)范,盡可能不出現(xiàn)上課遲到、早退、壓堂等的情況,培養(yǎng)學(xué)生的守時(shí)意識(shí);若是在教學(xué)中,教師出現(xiàn)教導(dǎo)錯(cuò)誤的情況,則需要及時(shí)說明,并向?qū)W生道歉等等,通過規(guī)范自身行為,為學(xué)生展現(xiàn)自身所需要具備的優(yōu)良美德與思想,最大程度上提高德育教育工作的有效性。

(五)重視對(duì)小學(xué)生的啟發(fā)

在小學(xué)階段,小學(xué)生對(duì)于事物的認(rèn)知,往往是體現(xiàn)在直觀方面,因此在課上語文教師同樣是需要將德育有關(guān)內(nèi)容,用更加具象的方式呈現(xiàn)出來,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自覺意識(shí),尊重學(xué)生的課堂主體地位。首先,教師在語文課上,應(yīng)重視學(xué)生的參與,教師可以提前為學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在課下時(shí)間收集有關(guān)資料,并進(jìn)行預(yù)習(xí),根據(jù)自己的預(yù)習(xí)成果、結(jié)合資料寫出自己對(duì)于文章內(nèi)容的見解;其次,教師則是可以結(jié)合文章內(nèi)容,將一些好人好事、光榮事跡或者是古人的一些品德故事融入課堂,讓學(xué)生與文章內(nèi)容形成對(duì)比,并在文章中發(fā)掘出潛在思想品德,借此來深化學(xué)生的理解,加深學(xué)生對(duì)思想道德的認(rèn)知。

(六)積極開展課外德育實(shí)踐活動(dòng)

與理論知識(shí)講授相比,實(shí)踐活動(dòng)往往能夠起到更好的教育作用。小學(xué)語文教師應(yīng)為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),在考察小學(xué)生思想道德水平的同時(shí),還能夠鍛煉學(xué)生的個(gè)人能力。為此,小學(xué)語文教師在為學(xué)生布置課后作業(yè)時(shí),就要充分考慮到這一方面的要素,比如參與尊老愛老活動(dòng)并完成周記,再比如為媽媽洗腳,然后記錄自己的感受等等,借此實(shí)現(xiàn)德育教育。另外,教師也可以在課上引入一些多元活動(dòng),比如組織學(xué)生圍繞“我愛我的祖國”開展演講比賽,以“誠信”為主題制作手抄報(bào)并開展主題討論會(huì)等等,這些實(shí)踐活動(dòng)都能夠起到一定的促進(jìn)作用,使得學(xué)生在潛移默化中能夠形成積極的思想道德、價(jià)值觀念,為其全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“歷史上的今天”等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜尋發(fā)生在歷史上的大事件、感人故事、先進(jìn)事跡,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與德育教育之中,而不是被動(dòng)接受來自教師的講述和說教。這樣的活動(dòng)還可以鍛煉小學(xué)生的語言組織能力、表達(dá)能力,鍛煉小學(xué)生在同學(xué)面前演講時(shí)穩(wěn)定的心理素質(zhì),提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)。

結(jié)束語

綜上所述,小學(xué)是學(xué)生教育的關(guān)鍵時(shí)期,也是學(xué)生思想價(jià)值觀念形成的重要階段。因此,在這一時(shí)期,小學(xué)語文教師必須要重視對(duì)小學(xué)生的引導(dǎo),做到“立德樹人”,并將德育有機(jī)滲透其中,滿足素質(zhì)教育要求。因此,在今后小學(xué)語文教師可以通過在情境教育中融入德育教育、做到言傳身教、重視對(duì)小學(xué)生的啟發(fā)、積極開展課外德育實(shí)踐活動(dòng)等方式來開展德育教育工作,實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生思想、道德等方面的有效教育,為學(xué)生身心、思想的健康發(fā)育奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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