淺談優秀傳統文化教育對學生潛移默化的作用

林文海

【摘要】在現今社會，由于人們對學生重智育教育，而輕德育教育，許多青年人道德喪失，誠信缺乏。針對此種社會現象，我校推出了以孝道誠信教育為主的校本課程《傳統與修身》，校本教材試行多年來，從修身立德，惜時勤學，堅忍不拔，誠實守信四個方面對學生進行了優秀傳統文化滲透教育，幾年來起到春風化雨，潤物無聲的效果。

【關鍵詞】優秀 ?傳統文化 ?學生 ?影響

【中圖分類號】G62 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）23-0021-02

進入21世紀，社會在飛速發展，然而現實生活中，好多領域卻存在著道德喪失、誠信缺乏，欺騙欺詐行為蔓延的現象;一些青年人價值觀發生扭曲，拜金主義、享樂主義滋長，也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。一些青少年深受西方文化和市場經濟大潮的影響，青少年道德境遇正處于一定的危機之中。然而目前學生的思想品德教育缺乏統一性，道德理想和現實生活的矛盾，現代“說教”式的道德教育，嚴重阻礙了青少年兒童道德品質的養成。德育的弱化，造成了青少年和兒童在很大幅面上精神劣化以及綜合素質下降，主要表現為網絡依賴、自我缺失、成人化、不正常消費、好逸惡勞、追求享受、心理脆弱、缺少剛毅、缺乏自信等缺陷。而我校以孝道誠信教育為主的校本課程《傳統與修身》試行多年來，對學生起到了潛移默化的作用。

一、優秀傳統文化幫助學生修身立德

身不修則德不立。 “修身而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，皆以修身為本。”德是體現在內心的素質。人活著就是不斷自我修身的過程，是一個不斷挑戰自己，戰勝自己的過程，如果沒有完善自身的教育，人就會像田野中的野草一般瘋長，最終將會變得荒蕪！孝道作為中華民族的一種傳統文化，隨著中國社會文明的發展而不斷地豐富和賦予新的內容。學生每天通過學習誦讀《論語》，晉代李密的《陳情表》，三國諸葛亮的《戒子訓》等古文及從“給媽媽洗腳”的公益廣告，到“常回家看看”的流行歌曲中受到熏陶重新塑造自己完美人格。

事例：王志帥同學剛進入中學時沒有什么志向，老師問他學習的目的是什么，他說，就是混著能長幾歲，畢業以后能下地干活就行，所以上課也不認真聽，還以引逗他人為樂，作業就是抄襲，成了各科老師的“學困生”。后來我有意識的給他講孟母斷織的故事，讓他讀岳飛的《滿江紅》等文章，給他講周恩來為中華之崛起而讀書的故事，王志帥的性情變了，知羞愛學習了，懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理。開始奮發向上，在今年的初中會考中，考入城區八中上高中，最后走進軍營，成為一名優秀的自愿兵，實現了自己的理想。

二、優秀傳統文化教育學生惜時勤學

時間——世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最另人后悔的東西。一步步，一程程，已走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成周、月、年、代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，它從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。”懂得勤奮學習是實現遠大理想的基礎的道理，而我國古代有許多優秀的詩文教育青少年懂得惜時勤奮學習。如荀子的《勸學》，錢鶴灘（清）《明日歌》、梁啟超先生的《少年中國說》等詩文都選入我校的校本教材，我們結合校本教材教育學生像古今中外所有偉大人物那樣，從小立志，志在家國，志在民眾，志在天下，矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標，并為實現志向刻苦學習，無私無畏學習，起到了良好的效果。

事例：我校八年級3班的趙亮同學是家中的獨生子，生性好動，腦子好使，但日常學習缺乏主動性，七年級上半學期時憑借自己的聰明，考試成績不錯，這更助長了他的玩性，還時常對他人夸耀自己的聰明，可是隨著課程內容的加深，到七年級第二學期時，成績直線下落，作業不能按時交上，上課有時聽不懂，我結合學校的校本教材，有意識的讓他背誦漢樂府的《長歌行》，給他講荀子的《勸學》，學習宋濂的《東陽馬生序》，經過一學期的熏染，他漸漸明白了“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理。在七年級下半學期中，開始把注意力放在學習上，懂得惜時勤學，在七年級期末考試中取得了理想的成績，最終考上自己心儀的大學。

三、優秀傳統文化促使學生樹立堅韌不拔的意志

做事，要有堅韌不拔的精神，很多人看到不幸或失敗跡象就心灰意冷，拋棄目標而投降。成功者會抱定信心，堅韌不拔，堅持到底，直到實現他們的目標。

一個人成功之前，一定會遇到很多挫折，甚至遭遇種種的失敗。在失敗重重打擊一個人時，最簡單和最合邏輯的方法就是放手不干，實際上，現實生活中大多數學生或成人都是這樣想的。

古今中外，眾多的成功者并不是依賴機會或好運氣，而是得力于他們的堅韌不拔的精神。一個人要想成就一番大事業，都不可能一帆風順，必須堅定信心。在我國古代表現堅忍不拔的事例和文章很多，如：精衛填海，愚公移山，臥薪嘗膽，水滴石穿，鐵杵磨針，頭懸梁，錐刺股——我校把古代這方面的優秀詩篇編入校本課程當中，通過誦讀，演講，寫作文，講故事方式等對學生進行教育，三年來取得了良好的效果。

事例：我校今年畢業的九年級3班，在剛入學時，就是全校的老大難，班級53個學生，在七年級升學考試中，語文、數學、英語三門課的總的平均成績為120.6分，由于基礎差，上課多數學生聽不懂，導致班級課堂紀律混亂，任課老師不愿意上這個班的課，班主任也頭疼，每周學校領導都要在教師例會上批評，在學生集會上點名。在上七年級的第一次期中考試中，排名在本年級末位。我在期中考試后接上這個班，當班主任后，我首先不是抓學習，而是結合本校開展的“弘揚傳統文化，塑造完美人生”活動，讓學生誦讀《三字經》《弟子規》和校本上的精選篇章，講韋編三絕等故事，一個學期過去了，學生的整體面貌煥然一新，并在學校的六一文藝匯演中，獲得二等獎的好成績。

四、優秀傳統文化使學生受到誠實守信的熏陶

在我國優秀傳統文化中，關于誠實守信的論述很多，如《論語》中孔子曰“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉？”這里孔子把“信”比作車轅與車軛相連接的插銷子。可見孔子對誠信的重視。《弟子規》中說：“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”告訴人們，說話必須要講誠信，答應別人的事，一定要信守承諾，虛假的話，不能說。 在我國優秀傳統文化中，關于誠實守信的故事記載很多：商鞅立木取信，曾子殺彘，季布一諾千金……;關于誠實守信的成語也有很多，如開誠布公、實事求是、表里如一、抱誠守真、一言九鼎等等;古書典籍中也有許多關于誠實守信的名言警句，如“言必信，行必果”（《論語》），“小信成則大信立”（《韓非子》）;“巧偽不如拙誠”（《顏氏家訓》）……老師們在講課中結合這些優秀傳統文化中的成語、故事或是名言警句無形當中就會對學生種下誠實守信的種子。如小學三年上有一篇課文《中彩那天》是一篇講述誠實守信的外國小故事，我在教學中適當拓展，講了曾子殺彘的故事，告訴學生誠實基本準側，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎，并用鄧小平的名言：“講信義是我們民族的傳統”對學生適時的教育，幾年來效果顯著。

案例：我現在所帶的五年級，是我從小學一年級帶到現在的班級，班中有許多學生是留守兒童，其中還有四個是單親家庭，由于父母常年在外地打工，只有過年才回家一次，孩子常年只有爺爺奶奶的照看，在農村由于爺爺奶奶多數不識字，只會溺愛孩子，多數孩子在這樣的環境下成長，都比較自私，貪玩，沒有愛心，更缺乏誠信觀念。一年級時，許多孩子并不適應學校生活，沒有養成按時交作業的習慣，回到家，騙爺爺奶奶說，作業都交了;在學校騙老師說，作業放在家，忘帶了。面對這種情況，我結合我校古典誦讀活動，學生在背誦《三字經》的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”時我結合曾子殺豬的故事，以及“狼來啦”的故事對學生進行寓教于樂的教育，五年快過去了，現在我班學生很少再有說謊的學生了，孩子的父母在外打工，也很放心把孩子送到學校，我們班也多次獲得文明班級的稱號！

習近平總書記要求“中國社會要尋根，要回到原點汲取成長的力量，而不能輕率幼稚地‘去中國化”。我校在推廣優秀傳統文化教育進課堂中，老師們，特別是我們班主任們，謹記習總書記關于“在新時代，要推動中華文化實現創造性轉化和創新性發展”的理念，在讓學生牢記社會主義價值觀的同時，有意識地把我國的一些優秀的傳統文化予以繼承，在課堂上，集會升旗中，利用一切點滴時間對學生進行潛移默化的影響教育，確實起到春風化雨，潤物無聲的效果。