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摘要:習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,各類(lèi)課程都要與思想政治理論課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。在此背景下,實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)教學(xué)和思政教育的有效融合,成為提升學(xué)生藝術(shù)和文化素養(yǎng)的重要渠道以及必然選擇。這不僅是美術(shù)教育教學(xué)的努力方向,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的重要課題。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);美術(shù)教學(xué);思想政治
中圖分類(lèi)號(hào):G633.95文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2020)13-0230-01
1.轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)觀念,強(qiáng)化思想政治教育融入
傳統(tǒng)的高中美術(shù)課堂采用以教師為中心、以知識(shí)講授為主的教學(xué)方式,把傳播美術(shù)知識(shí)和掌握美術(shù)技能作為主要的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)的重點(diǎn)往往在于如何提高學(xué)生的聽(tīng)、想、問(wèn)、練、臨摹等技能,并沒(méi)有充分意識(shí)到在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中融入思想政治教育的重要性。我認(rèn)為美術(shù)教學(xué)中的思想教育非常有必要,也非常可行。美術(shù)教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不斷提高自身思想政治修養(yǎng),強(qiáng)化思想引領(lǐng)責(zé)任意識(shí),積極主動(dòng)成為思想政治教育的一員,努力爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代合格的美術(shù)教育工作者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)引導(dǎo)者的責(zé)任。既重視美術(shù)知識(shí)的傳授與專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),又把思想引導(dǎo)和價(jià)值觀塑造融入美術(shù)教學(xué)的各方面,貫穿美術(shù)教學(xué)的全過(guò)程,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力,形成基本美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格。
2.挖掘美術(shù)教學(xué)資源,創(chuàng)新思想政治教育方式
在美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教師應(yīng)運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法,使思想政治教育融入美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,從而實(shí)現(xiàn)“無(wú)縫對(duì)接”的教學(xué)效果。比如,1.毛澤東在“魯藝”視察的講話(huà)闡明藝術(shù)要有自己的政治立場(chǎng)以及《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》關(guān)于藝術(shù)與政治關(guān)系的鮮明闡述,對(duì)古元的藝術(shù)創(chuàng)作起到根本性作用。古元以黑白木刻積極反映1943年延安當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女思想解放的《離婚訴》,這段時(shí)間中的鍛煉對(duì)他以后藝術(shù)的發(fā)展具有重要影響。2.在新中國(guó)美術(shù)史上,董希文《開(kāi)國(guó)大典》(高中美術(shù)鑒賞課第七課)一直被譽(yù)為“共和國(guó)成立的藝術(shù)見(jiàn)證”,正是因?yàn)樗蜗蟮亟沂玖斯廨x燦爛的中華民族新世紀(jì),它不僅鼓舞了中國(guó)各民族人民自信心和自豪感,同時(shí)也震撼著世界人民的心坎,為新中國(guó)從此屹立宇東方而同心歡慶。人們喜愛(ài)《開(kāi)國(guó)大典》無(wú)疑是受到了它的強(qiáng)烈藝術(shù)感染,沒(méi)有藝術(shù)性的繪畫(huà)是不可能令人矚目?jī)A心的。它深入人心,也凝聚著一代又一代新中國(guó)建設(shè)者的愛(ài)國(guó)情感……。3.2017年10月在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)習(xí)近平總書(shū)記就引用元代詩(shī)人、畫(huà)家王冕《墨梅圖》(高中美術(shù)鑒賞課第六課)中詩(shī)句“不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤”,來(lái)表明不需要更多的溢美之詞,一貫歡迎客觀的介紹和有益的建議。“不要人夸顏色好,”是面對(duì)贊譽(yù)時(shí)的冷靜與沉著,也是發(fā)自?xún)?nèi)心的自信與定力。“只留清氣滿(mǎn)乾坤”的使命意識(shí),展現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的浩蕩情懷。根據(jù)學(xué)生的思想狀況,靈活運(yùn)用教學(xué)方法,在完成課程既定教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),使得思想政治教育效用最大化。
3.遵循美術(shù)教學(xué)規(guī)律,深化思想政治教育融入
我國(guó)普通高中美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是鼓勵(lì)學(xué)生在感受、體驗(yàn)、參與、探究,思考和合作等學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步學(xué)習(xí)基本的美術(shù)知識(shí)與技能,體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,形成有益于個(gè)人和社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。于是有些美術(shù)老師就不管什么內(nèi)容,都要說(shuō)幾句大道理,好像就完成了教學(xué)目標(biāo),我們?cè)谶M(jìn)行思想教育融入的時(shí)候,要結(jié)合課文的內(nèi)容,緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生有所悟、有所感。真正的領(lǐng)會(huì)在心里。如素描《血衣》、油畫(huà)《占領(lǐng)總統(tǒng)府》、雕塑《艱苦歲月》等只要教師在授課時(shí)能滿(mǎn)懷激情,充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)情感,自然會(huì)感染到學(xué)生的,這就是融入其中。革命英雄方面的《狼牙山五壯士》、《勝利渡長(zhǎng)江》等,這需要教師首先體會(huì)到文章蘊(yùn)含的情感,并被它深深地打動(dòng),才能在教學(xué)中流露出來(lái),從而感染學(xué)生,其實(shí)美術(shù)作品中可能都蘊(yùn)含著啟迪學(xué)生思想的閃光點(diǎn),就看我們?cè)鯓尤グl(fā)掘,去認(rèn)識(shí),我們也不能走極端,也就是說(shuō)也要考慮到美術(shù)知識(shí),要綜合照顧到,決不是說(shuō)思政教育唯我獨(dú)尊,這就是我們所說(shuō)“融入”。思想政治教育要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,避免講空泛的大道理這一點(diǎn)很重要,美術(shù)教育不是落實(shí)在口頭上的,不是你教育了就是完成了任務(wù),要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì),感受,并形成在自己的思想、信念、理想之中,才是真正進(jìn)行了思政教育和高中美術(shù)教育融合。
《韓詩(shī)外傳》說(shuō):“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也。”高中美術(shù)教育“課程思政”改革的核心,就是改革教學(xué)內(nèi)容,重構(gòu)教學(xué)目標(biāo),加強(qiáng)教材建設(shè),優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)。使高中美術(shù)教育具有傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力及思想政治教育的雙重功能,實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)課程與思想政治教育同向同行、同頻共振,形成協(xié)同效應(yīng),讓美術(shù)課上出“思政味”,讓美術(shù)教師挑起“思政擔(dān)”,探索構(gòu)建美術(shù)教學(xué)全員、全過(guò)程、全方位的大思政教育體系。
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