從堅持新聞的黨性原則出發守住播音主持的新聞性和規整性

尹常林 崔向華 譚樂

摘要：隨著廣播電視節目改革的不斷深入和年輕主持播音隊伍的迅速壯大，播音員主持人的新聞素養和政治覺悟等方面的問題也隨之大量出現，過度口語化、個性化、隨意調侃、任性發揮等現象層出不窮，強烈沖擊了播音的新聞性和規整性，也嚴重弱化了作為新聞傳播重要崗位之一的播音主持工作必須堅持的黨性原則。在當下各類直播類主持人節目大受追捧、巨量出現的情況下，廣播電視節目需明確播音主持應當遵守的黨性原則，進一步堅守廣播電視播音主持工作的新聞性和規整性。

關鍵詞：播音主持 黨性 新聞性 規整性

改革開放40多年來，我國的廣播電視事業蓬勃發展，各種樣式的節目尤其是直播類主持人節目大量涌現。一些人認為，廣播電視宣傳要“活”起來，播音就要像日常說話一樣，可隨意展開、任性發揮。部分播音員主持人為了吸引聽眾，極力迎合所謂的“大眾口味”，隨意在節目里“縱橫馳騁”“信馬由韁”，東拉西扯、調侃發揮，詞不達意、語無倫次，甚至錯字連篇、庸俗媚態……更令人不解的是，這些現象似乎成為改革創新應有的狀態而大肆“流行”開來。

然而事實上，這卻是對播音主持堅持黨性原則和新聞性標準的極端歪曲和挑戰，也是對播音主持藝術的極大漠視和貶損。新時期，黨和政府領導下的廣播電視播音主持工作，如果離開了新聞性和規整性，忽視了作為新聞宣傳重要一環的播音工作應當堅持的黨性原則，就會產生極端不良的社會效果，給黨和人民的“喉舌”作用的發揮帶來嚴重的負面影響。在當前各類主持人節目尤其是直播類主持人節目“大行其道”、勢頭強勁的情況下，進一步強調廣播電視播音主持工作的新聞性和規整性，進一步明確播音主持應當遵守的黨性原則， 顯得尤為重要。

堅持黨性原則是新聞工作者的職責和使命

2016年2月19日，習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上明確提出了新聞輿論工作的職責和使命，即用48字概括的“高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯接中外、溝通世界”。新聞輿論工作“要承擔起這個職責和使命，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅持黨性原則，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，牢牢堅持正確輿論導向”。無論黨領導下的民族救亡和人民解放的崢嶸歲月，還是熱火朝天的社會主義建設年代;無論波瀾壯闊的改革開放時期，還是從富起來到強起來的民族復興的偉大時代，堅持黨性原則，都是我黨新聞輿論事業發展的鮮明特色和新聞輿論工作者光榮而崇高的使命。作為新聞輿論部門最重要的崗位之一——播音主持工作，理所當然也要不折不扣地堅持黨性原則這一根本要求。

我國播音學理論的主要創立者、中國播音學的首要開拓人張頌教授在《論播音藝術》一書中指出，播音工作是廣播電視宣傳中非常重要的一環，作為黨和政府與人民加強聯系的紐帶，它既要傳達黨和政府的權威聲音，即要遵守新聞宣傳的黨性原則，又要反映人民群眾的各種意愿，傾聽人民群眾的呼聲，了解人民群眾的疾苦，即堅持新聞宣傳的人民性原則。因此，播音員主持人既是黨和政府的喉舌，又是反映觀眾和聽眾（人民群眾）心聲的宣傳員。而黨的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。黨所做的一切，歸根結底代表的是人民群眾的根本利益。堅持新聞宣傳的黨性原則，也就是堅持新聞宣傳的人民性原則，二者是不可分割、辯證統一的整體。

作為黨和人民的宣傳員，播音員主持人完成“黨和政府的喉舌”的重要使命，必須在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致，自覺遵守黨的宣傳紀律，堅持馬克思主義的基本觀點，尤其是堅持馬克思主義新聞觀。

堅持黨性原則就要堅持和強化新聞性這一播音的根本屬性

中央人民廣播電臺已故的著名播音指導、新中國培養的第一代播音藝術大師夏青在20世紀80年代末在給張頌教授撰寫的《論播音工作的新聞性》一文的評語中指出：“播音的根本屬性還是新聞性，播音也要堅持新聞的黨性原則?！?/p>

我國各級各類廣播電視宣傳，大都以新聞性節目為主，特別是以報道各級黨委和政府（還有各級人大和政協）幾大領導班子的政務活動和黨委政府的決策部署為主要內容。這些內容的播出，絕大多數都是通過播音員的播報和播講來實現的。而播音員在新聞性節目的播音中要成為黨和政府的“喉舌”，不能簡單地“照本宣科”，也不能為了所謂的“親切自然”和“口語化”而不受約束、信口開河、媚態迎合，要在掌握新聞播音主持的“度”上狠下一番功夫，在把握我國堅持中國特色社會主義這一大前提下的新聞宣傳規律上多做“功課”。因為每個播音員的黨性高度和深度不同，其掌握的新聞宣傳規律和技能程度不一，都決定著播音成品的思想境界差異和播音水平的高下優劣。

播音主持的新聞性與新聞工作堅持的黨性原則密不可分。這就決定了播音主持人員在工作時一定要熟悉和掌握新聞采編理論、新聞播出規律和新聞表達技巧，同時在深刻領會和全面貫徹馬克思主義新聞觀的前提下，嚴格按照黨的新聞宣傳紀律和新聞宣傳規律開展新聞傳播工作。播音主持人員既要在適應對新聞稿件“實、新、要”這一傳統的新聞理論的要求上，突出播音作品的“實、新、要”，又要研究和熟練掌握各種播音主持的理論和播音技巧，以盡快達到播音主持作品內容和形式的和諧完美統一。

規整性是由播音工作的新聞性決定的

張頌教授曾經指出，“播音的規整性，是由播音工作的新聞性而來，適應廣播電視宣傳的需要而產生的?！痹趫猿植ヒ舻狞h性原則、突出播音主持工作新聞性的大前提下，播音主持人員要想真正把播音主持工作做得既專業，又產生良好的社會效果，堅持和強化播音的規整性，理所當然地成為播音員主持人面臨的重要課題。

按照張頌教授指出的，文章也將規整性分為“規范”和“嚴整”兩個方面進行簡要闡述。

規范。2000年10月，第九屆全國人大常委會第十八次會議通過的《中華人民共和國國家通用語言文字法》第十九條規定：“凡以普通話作為工作語言的崗位，其工作人員應當具備說普通話的能力。以普通話作為工作語言的播音員、節目主持人和影視話劇演員、教師、國家機關工作人員的普通話水平，應當分別達到國家規定的等級標準。”這里提到的要求必須使用普通話的人員中，“播音員”“主持人”排在第一位。

商務印書館出版發行的《普通話水平測試實施綱要》一書中，《總論》的導語部分指出，“普通話是以漢語傳送的各級廣播電臺、電視臺和漢語電影、電視劇、話劇必須使用的規范用語……是不同方言區以及國內不同民族之間人們的交際用語”“掌握和使用一定水平的普通話，是進行現代化建設的各行各業人員，特別是播音員、節目主持人、教師、影視話劇演員以及國家機關工作人員必備的職業素質”。這里也將“播音員”“主持人”放在了首位。

談到對普通話的規范使用，不得不提到20世紀80、90年代影視劇中第一代領導人的語言表達。當時以領袖人物為主角的影視劇中經常使用這些領導人本人在現實生活中使用的方言進行所謂真實性的語言表達（比如扮演毛主席的用湖南話，扮演朱總司令的用四川話，扮演周總理的用江浙方言……），然而產生的社會影響并不理想，從某種意義上來說，對規范使用普通話產生了一定的不利影響。之后，國家影視管理部門針對此現象出臺規定和辦法，要求不論對國家領導人還是部分領袖人物的語言刻畫，都必須使用普通話。新世紀以來，影視劇中的領袖人物語言表達用方言的現象基本消失了。對影視劇演員的要求尚且如此，作為一直排在引領規范普通話使用前列的播音員和主持人，更應嚴格按照規范標準說好普通話。

當然，對播音在規范上的要求，還不僅僅指熟練掌握普通話這一方面。停連的運用、重音的掌握、語氣的變化、異讀字在不同情況下的正確讀音及地名、姓氏、專業術語和天氣預報溫度度數的正確播讀等，都要有法定或至少約定俗成的統一標準，這里不再贅述。

嚴整。張頌教授認為，普通話播音一定要避免隨意性。他提出，“我們必須在全民族文化素質、語言素質不斷提高的基礎上，逐步培養一大批有比較高的語言造詣的專業播音主持人員，使他們在播音中達到科學性、邏輯性與政策性的統一。不這樣提出問題，不但不利于播音人員的語言嚴整性的加強，還會反作用于廣大的聽眾和觀眾，使他們在收聽收看過程中得不到語言美的陶冶，卻覺得有聲語言的標準竟如此之低，還有什么必要跟廣播電視去學呢？”

20世紀60年代初期，中央人民廣播電臺邀請了首都的一些知名演員，其中不乏語言藝術大家，使其在話筒前試著播送幾篇廣播稿件。盡管這些表演藝術家在自己的創作領域中表演純熟精煉、如魚得水，但在廣播電臺的話筒前廣播時，報告新聞卻像講故事，播送通訊卻像話劇表演或詩朗誦，播報評論又像角色獨白。事實表明，播音主持有其自己獨特的語言表達規律，用別的腔調來代替根本行不通。播音所形成的獨特藝術風格有其自己的語言特點，用張頌教授編著的《播音創作基礎》里總結的“三性三感”來概括，即規范性、莊重性和鼓動性及時代感、分寸感和親切感。規范性和莊重性的重要性可見一斑。

對播音主持語言的嚴整性構成沖擊的還有人們追求的口語化問題。中國傳媒大學播音主持專業資深教授吳郁，在其主編的《播音學簡明教程》中說，主持人節目的口語化，“并不是把日?？谡Z的自然形態照搬到廣播節目里，而是要對日?？谡Z進行一番去粗取精的加工雕琢”。她指出，廣播電視里的播音員主持人，應該要以比一般受眾（聽眾、觀眾）“略高一籌”“領先半步”的平和心態，面對受眾進行傳播。這里的“略高”和“半步”，形象地闡明了播音員主持人在受眾和自己之間的不偏不倚、不高不低的恰當位置。如果把自己完全等同于聽眾和觀眾（受眾），為了所謂的“口語化”，甚至把日常生活交談中啰里啰嗦、語意不清、語法不通、媚態百出、結結巴巴的純生活化的語言也全盤“端到”節目當中，就會大大降低廣播電視節目所應當具有的引導、教育作用和語言的規范示范作用;而如果采取居高臨下、頤指氣使、咄咄逼人的態度，同樣也違背了人民廣播服務人民、貼近生活、貼近群眾、服務群眾的宗旨。

同時，“個性化”問題處理不好，也會導致播音主持嚴整性的嚴重弱化。對此，張頌教授、吳郁教授等播音理論名家都諄諄告誡年輕的播音員主持人：“沒有高尚的人格和道德情操做后盾的所謂‘個性化，可能恰恰是道德滑坡、低級庸俗的‘垃圾”。他們認為，播音員主持人作為黨和政府喉舌的“喉舌”，絕不同于社會上的追星“粉絲”們崇拜的“偶像”“明星”，更不是“大眾情人”和“萬人迷”。一名真正合格的播音員主持人期望的絕不應該是激起廣大受眾對他們自身的“狂熱”，而是要把受眾的注意力和關注點引導到播音員主持人所傳播的節目內容和正確的“三觀”上來，這樣才能圓滿地完成黨和政府交給新聞工作者的任務，才能不負人民賦予新聞工作者的光榮使命。

結語

國家語委語言應用研究所所長、中國傳媒大學兼職教授姚喜雙在其編著的《播音學概論》中指出，“同話劇、電影相比，播音則更強調新聞的真實性;同朗讀、朗誦相比，播音創作則更強調廣播電視的時效性;同廣播電視其他環節，如新聞編采等創作活動相比，播音則更顯示出語言表達藝術的特征”。這里所說的“真實性”“時效性”“藝術性”，與新聞理論所說的新聞的“實、新、要”等主要特征高度契合，充分凸顯了播音所應當具有的新聞性和規整性等特性。

習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上強調指出，“黨的新聞輿論工作堅持黨性原則，最根本的是堅持黨對新聞輿論工作的領導”?？倳浀恼佌伣陶d，為包括播音主持人員在內的廣大新聞工作者提供了新聞報道和新聞播出在黨性原則上的根本遵循。每一位廣播電視播音主持人員都應時刻牢記總書記的殷切囑托，深刻學習和領會播音前輩和播音理論大師的敬業精神和播音主持理論內涵，在光榮的人民廣播電視播音主持工作崗位上，旗幟鮮明地堅持黨性原則，守住播音主持的新聞性和規整性這一播音主持專業特有的屬性，高揚主旋侓，唱響正氣歌。（作者單位：朝陽廣播電視臺）

參考文獻：

1.中共中央宣傳部：《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京，人民出版社，2016年版。

2.張頌，喬實：《論播音藝術》，北京，北京廣播學院出版社，1999年版。

3.張頌：《播音創作基礎》，北京，中國傳媒大學出版社，2006年版。

4.張頌：《播音語言通論——危機與對策》，北京，北京廣播學院出版社，2004年版。

5.蕭輝嵩：《朝陽人學習普通話》，沈陽，遼寧大學出版社，1995年版。

6.國家語言文字工作委員會普通話培訓測試中心：《普通話水平測試實施綱要》，北京，商務印書館，2004年版。

7.吳郁：《播音學簡明教程》，北京，北京廣播學院出版社，2004年版。

8.姚喜雙：《播音學概論》，北京，北京廣播學院出版社，2004年版。