陸曉建
教育是一項(xiàng)復(fù)雜且長(zhǎng)期的工作,一直以來(lái)都有著“十年樹木百年樹人”的說法,尤其在當(dāng)前的小學(xué)教學(xué)內(nèi)容中,越來(lái)越重視對(duì)于學(xué)生健全人格的培養(yǎng),因此德育教育的重要性也在不斷提升。這與幾千年來(lái)我國(guó)傳我統(tǒng)教育方式中首先注重培養(yǎng)一個(gè)人的道德觀是不謀而合的,“做學(xué)問先學(xué)做人”的要求在當(dāng)前的教育體系中同樣適用。而悠久的傳統(tǒng)文化能夠在德育教育過程中幫助學(xué)生樹立起更為健全的三觀,促進(jìn)他們自發(fā)地認(rèn)同和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核。所以,在小學(xué)德育教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)是一項(xiàng)效果非常良好的嘗試,有助于培養(yǎng)具有中華民族獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的人才。
一、借助傳統(tǒng)文化元素,營(yíng)造良好德育氛圍
中華民族的傳統(tǒng)文化是我們的祖先經(jīng)過幾千年來(lái)所經(jīng)歷并且積累、傳承的,是適應(yīng)我們社會(huì)結(jié)構(gòu)和民族性格的重要精神和文化財(cái)富。在小學(xué)德育教育中引入對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的介紹,并且打造一個(gè)富有濃郁傳統(tǒng)文化氣息的課堂,能夠有效提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同,讓傳統(tǒng)文化中個(gè)人道德方面的內(nèi)容在潛移默化中影響學(xué)生個(gè)人的思想和行為。
在現(xiàn)行的小學(xué)德育教育中,主要包括對(duì)于道德、法制、心理和社會(huì)行為等方面的教學(xué)內(nèi)容,而在豐富的傳統(tǒng)文化中有著大量的實(shí)例能夠?qū)?yīng)這些內(nèi)容,便于教師開展教學(xué)。例如,一位教師在對(duì)“愛國(guó)”這一部分開展教學(xué)時(shí),讓學(xué)生主動(dòng)通過閱讀和積累搜集一些關(guān)于愛國(guó)主義的名人名言,并且將其謄抄到一個(gè)專門的本子上,在一段時(shí)間后教師組織學(xué)生在課堂上對(duì)于謄抄的愛國(guó)主義名人名言進(jìn)行匯報(bào),學(xué)生們從古詩(shī)詞、名言警句中摘錄了“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”“天下興亡,匹夫有責(zé)”等大量的愛國(guó)主義詞句,在匯報(bào)時(shí)每一名學(xué)生慷慨激昂的朗讀都激起了其他同學(xué)的強(qiáng)烈共鳴,教師在學(xué)生朗讀后補(bǔ)充這些詩(shī)句的歷史背景,成功營(yíng)造出一個(gè)充滿傳統(tǒng)文化愛國(guó)主義氣息的課堂教學(xué)氛圍。
通過上述教學(xué)案例可以看出,這一堂課對(duì)于學(xué)生的影響力是非常強(qiáng)的,教師通過有效的教學(xué)手段,讓學(xué)生在課堂內(nèi)就體驗(yàn)到了愛國(guó)主義的精神內(nèi)核,并且這樣的理解認(rèn)知將會(huì)伴隨其一生,不斷強(qiáng)化其對(duì)于愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)。
二、運(yùn)用傳統(tǒng)文化內(nèi)容,優(yōu)化德育教育方式
教師雖然要在教學(xué)過程中以課本內(nèi)容作為核心基礎(chǔ),不能過于偏離課本知識(shí)的教學(xué),但是在實(shí)際課堂教學(xué)時(shí),也要探索更為機(jī)動(dòng)、靈活的教學(xué)手段以適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,教師可以加速引入網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)秀教學(xué)資源來(lái)強(qiáng)化課程的設(shè)計(jì)和構(gòu)建,通過優(yōu)秀的多媒體素材幫助搭建教學(xué)情境。同樣以“愛國(guó)主義”教育為例,教師在課堂教學(xué)開始時(shí)為學(xué)生播放了《甲午海戰(zhàn)》《狼牙山五壯士》《上甘嶺》等影片的視頻剪輯,讓學(xué)生真切體會(huì)到先輩們?yōu)榱藝?guó)家和民族所做出的巨大犧牲,以及其中一脈相承的愛國(guó)主義思想情緒。在這樣的開場(chǎng)鋪墊下,教師再進(jìn)行愛國(guó)主義這一主題的教學(xué)就有了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教學(xué)效果也能事半功倍。
三、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,建立德育教育形式
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,小學(xué)德育教師要主動(dòng)尋找通過信息技術(shù)提升教學(xué)質(zhì)量的方法,依靠信息技術(shù)所提供的互動(dòng)性強(qiáng)這一特點(diǎn),讓學(xué)生通過交互來(lái)達(dá)到將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行具體實(shí)踐的目的,更好地將其在德育教育中所學(xué)到的“為什么這樣做”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景下的“怎么做”,這對(duì)學(xué)生更好地記憶和理解相關(guān)知識(shí)內(nèi)容具有非常好的推動(dòng)作用。
例如,一位教師在對(duì)“不甘屈辱,奮勇抗戰(zhàn)”進(jìn)行教學(xué)時(shí),使用信息技術(shù)制作了一個(gè)可以交互的課件,讓學(xué)生代入一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命青年的角色中,通過選擇不同的選項(xiàng)來(lái)體會(huì)在當(dāng)時(shí)國(guó)家和民族危亡大背景下,不同的選擇對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的影響。
綜上所述,小學(xué)德育教師在課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以幫助學(xué)生更好地理解民族精神中一脈相承的思想道德內(nèi)核,更加有力地約束和規(guī)范學(xué)生的日常行為,并且?guī)椭鷮W(xué)生樹立起健康的三觀,最大限度發(fā)揮德育教育對(duì)學(xué)生人格塑造方面的積極影響。