在文言文學習中引導學生“善讀善思”

儲倩文

摘 要：文言文是初中語文教學的重要組成部分，雖然廣受關注，但教學效果仍不盡如人意，往往是教師教得費勁，學生學得沒勁，陷入“高耗低效”的窘境。筆者認為，要想改變這一現狀，可以從以下三方面入手：思釋重點字詞，提升效度;思辨矛盾疑惑，挖掘深度;思悟聯系拓展，延伸廣度。引領學生走向“善讀善思”，讓學生動起來，使課堂教學活起來。

關鍵詞：文言文教學;善讀;善思

中圖分類號：G633.33????????? 文獻標識碼：A???? 文章編號：1992-7711（2020）11-070-1

文言文教學重“言”輕“文”，拘泥于字詞句的翻譯，導致文言文教學只是枯燥的記憶和無趣的背誦，學生缺少自主思考，知其然卻不知其所以然，不會閱讀的現象普遍存在。

如何幫助學生走出學習困境，引領學生由“學讀”到“會讀”，由“少思”到“多思”，最終走向“善讀善思”之道？筆者認為可以從以下三方面著手。

一、善讀，思釋重點字詞

在教學過程中，教師要將目光放得更加長遠，不能局限于帶著學生讀懂某一篇課文，更不能實行滿堂灌的程序化翻譯模式，而是要授之以“漁”，教給學生解讀文字密碼的方法，引領學生由被動的接受到主動的思考，從而逐步培養起學生獨立閱讀文言文的能力。

一位教師在執教《湖心亭看雪》時，先是讓學生結合文下注釋自主閱讀，疏通文意，然后再在課堂上重點解讀學生難以理解的字詞句。如“霧凇沆碭”的“凇”，多數學生不解其意。該老師講解時，不是機械地將字意告知學生，而是別出心裁地呈現“凇”的篆書形式，對其進行說文解字，啟發學生根據字形想象“霧凇沆碭”的景象，還原雪后西湖白氣彌漫的清幽畫面。通過因形索義的方法指引，教師開啟了興趣之門，播下了思考之種，課堂瞬間成為學生思維自由馳騁的疆場，變得生趣盎然。

思釋重點字詞，既要靈動有趣，又要扎實有效。只有這樣，文言的種子才會在學生心中生根發芽，才能改善現有的“記—背—默”教學模式，使文言文教學呈現一種富有活力的動態美。

二、善讀，思辨矛盾疑惑

古人云：“學起于思，思源于疑。”有懷疑就有思索，有思索就有深層感悟。教師可以找到文本中的某些關鍵“點”，以此為突破口進行提問，通過設疑激發學生學習興趣，引導學生帶著疑惑，浸入文本，含英咀華，想象文中之景，感悟文中之美，體味文中之情。一位教師在執教《湖心亭看雪》時，抓住關鍵字“癡”，順著“癡行—癡景—癡情”的脈絡結構，步步設疑，層層揭秘。首先從文本矛盾處質疑“癡行”：“明明有舟子相隨，張岱為什么說是‘獨往湖心亭看雪？”由此引導學生了解文章的寫作背景，感受張岱的“獨”是對故國往事的一種懷念，是一種淡淡的愁緒，更是一種不隨流俗，孤高自賞的獨特氣質。緊接著又從文章“美點處”質疑“癡景”，拋出了第二個主問題：“正是這種孤懷雅興，張岱才在冰天雪地的夜晚獨自看雪，他看到了什么樣的景色？又和一般的寫景有什么明顯不同呢”學生很快從文中找到了寫景的句子，并在教師的逐步啟發下，從“與”字的勾連，“一痕、一點、一芥、兩三粒”幾個數量詞的運用，想象張岱筆下萬籟俱寂、天地蒼茫的西湖雪景，如同朦朧的畫，夢幻的詩，讓人心生沉醉！最后從文章主旨處質疑“癡情”。“文章最后以舟子的話收束全文，‘莫說相公癡，更有癡似相公者，為什么舟子說他癡呢？”學生帶著這個問題，再次與文本展開深層對話，經過反復思索探究后，最終認識到張岱的“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，是癡迷于世俗之外的閑情雅致，也是癡迷于故國家園的夢憶之中。教師的設疑引導，就像是一條具有魔力的絲線，學生順著這條線，漸漸揭開文言文神秘的面紗，與作者產生情感上的碰撞，思想上的共鳴。

“疑”是學生思維的發動機，是撥開迷霧的“天眼”，是引領“善讀”的鑰匙。于矛盾處設疑，于可疑處生疑，在一次次的思考探究中將學生思維不斷引向深入，從而提高學生的思辨能力，促進學生文言閱讀能力的有效提升。

三、善讀，思悟聯系拓展

《義務教育語文課程標準》指出：“在理解課文的基礎上，提倡多角度、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。”在文言文教學中，教師以教材為載體，有機地引導學生進行聯系拓展，不僅可以加深學生對文本的理解，而且能夠拓寬學生的閱讀空間，開闊學生的閱讀視野，提升學生的閱讀品味。

一位教師教學《湖心亭看雪》時，聯系柳宗元的《江雪》，引導學生分析比較柳宗元的“獨釣寒江雪”與張岱的“獨往湖心亭看雪”在情感上的不同，并提出了一個耐人尋味的問題：假如時空可以穿越，讓張岱與柳宗元在湖心亭相遇，二人會成為知己嗎？對于這個問題，一開始很多學生持肯定態度，指出二人有著相同的情趣，都是借景抒發自己特立獨行的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，是能夠成為知己的。接著，教師進一步拓展，引入兩篇文章的寫作背景和作者介紹，以及周作人對張岱的評價：“張宗子是個都會詩人，他所注意的是人事而非天然，山水不過是他所寫的生活的背景。”在教師的啟發下，學生再次思索，領悟到二人的細微不同：柳宗元的“獨”是一種懷才不遇，被貶永州之后不屈而又深感孤寂的情緒，他將其寄托在了山水之中，而張岱的“獨”是藏之于心無法向世人言說的故國之思，山水之于他，不過是所寫人事的背景罷了。此時，課堂開始出現了不同的聲音，一時間，熱鬧與爭論不休，課堂生成精彩不斷。

總之，文言文一直是初中語文教學的重頭戲，也是一塊硬骨頭。作為一線教師，要正視閱讀教學中的不足，轉變教學方式，以思促讀，將思釋重點字詞、思辨矛盾疑惑、思悟聯系拓展三者有機統一到文言文教學中，用“善思”之水澆灌“善讀”之花，如此方能成就至善課堂，到達“柳暗花明又一村”的新境界。

（作者單位：蘇州市吳江區盛澤第一中學，江蘇 蘇州215000）