吳劍峰 王巖 王素音
摘要:隨著我國“一帶一路”國策的提出,為我國經(jīng)濟發(fā)展以及國際地位的提升起到了新的作用。一帶指的便是“絲綢之路經(jīng)濟帶”,其是從我國古代陸上絲綢之路發(fā)展而來的。而一路則是“21世紀海上絲綢之路”,其主要是承繼我國古代海上絲綢之路。一帶一路不僅僅是經(jīng)濟發(fā)展途徑,更是一種獨有的品牌價值,因此需要通過創(chuàng)意設計的方式,充分運用此品牌價值,將這種文化元素轉(zhuǎn)變成為一種品牌價值。
關(guān)鍵詞:包裝設計;絲綢之路;文化元素;應用價值
絲綢之路是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn),同時也是我國古文明廣遠傳播的重要象征。時至今日,絲綢之路已經(jīng)成為了一種重要的文化元素,隨著我國一帶一路國策的提出,在我國的國際地位方面提出了新的高度。而如何將這種文化元素轉(zhuǎn)變成為經(jīng)濟效益成為了當前至關(guān)重要的問題。包裝設計不僅僅屬于一種產(chǎn)品推廣方式,同時也是一種文化傳播的重要形式,本文分析其具體的應用途經(jīng)。
一、絲綢之路文化元素的提取
(一)文化遺產(chǎn)的解析
從我國古代絲綢之路上分析,其主要目的是用以進行商品貿(mào)易。其依據(jù)貿(mào)易地理位置的區(qū)別可分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。其中陸上絲綢之路開發(fā)與公元前140多年的西漢,最初是漢武帝遣張騫率領(lǐng)使團出使西域,用以打通東西方的貿(mào)易道路。而海上絲綢之路則是兩千多年前我國商船出海開展遠洋貿(mào)易。其貿(mào)易方式主要是將絲綢、茶葉、瓷器等商品送至國外,同時將西方國家的胡椒、香料、象牙等商品運送回國。絲綢之路不僅僅是一條商品貿(mào)易之路,其更是一條文化、宗教以及知識的傳播之路[1]。
(二)文化元素的提取
絲綢之路之中蘊藏著大量的文化元素,但從物品上看,其由絲綢、瓷器、茶葉等。而無論是海上絲綢之路,還是陸上絲綢之路,而其中絲綢更是成為了最為主要的商品形式,在當時的歐洲大陸上風靡一時,甚至在英文中瓷器用“china”來表示。而由于茶葉的輸送,更是讓下午茶文化成為歐洲貴族的主流生活形式。在文化元素的提取過程中,陸上絲綢之路上沿途有著大量的關(guān)隘遺跡,最為典型的便是嘉峪關(guān)。同時還有著大量的古跡遺址,如云岡石窟、莫高窟、龍門石窟、麥積山石窟等,這些都可以作為包裝設計當中可利用的文化元素。而海上絲綢之路則主要是水下文物、古漁村、古沉船、古港口等,以上古跡也可作為包裝設計當中的靈感[2]。
二、包裝設計中絲綢之路文化元素的應用
(一)基本設計方案
在包裝設計當中,既要展現(xiàn)古絲綢之路文化,同時還需要與現(xiàn)代創(chuàng)意設計相結(jié)合,在合適的產(chǎn)品包裝中選擇合適的文化元素。包裝設計屬于一種綜合性知識,其設計思路和設計版式既一致,同時也存在著一定的變化。絲綢文化元素在包裝設計的運用過程中,需要充分表現(xiàn)絲綢之路的特點,讓人一眼便能看出其中的代表性特征。如可以將交通工具作為設計主題。對于海上絲綢之路而言,其交通元素主要以古帆船為主,而陸上絲綢之路則主要是駱駝隊為主[3]。
在包裝圖案的設計過程中,需要將圖形、顏色、文字等三種元素考慮在內(nèi),結(jié)合不同元素來充分體現(xiàn)絲綢之路的特征。其中圖形設計可以以帆船和駱駝的模型作為主體,而后利用大量具有西域文化特點的圖案在主體圖案上進行標注,背景圖形則以西峪地區(qū)的關(guān)隘、荒漠為主,主體色調(diào)以土黃色為主。而對于海上絲綢之路而言,其主體圖案為木質(zhì)帆船,具體圖案可參考鄭和下西洋時的帆船圖案。穿上滿載各類貨物,駛行在遠洋之上[4]。
(二)傳統(tǒng)設計方案與現(xiàn)代設計方案相結(jié)合
但是在具體的包裝設計過程中,雖然需要充分利用絲綢之路文化元素,但是也不能完全局限于古絲綢之路的相關(guān)特征,還需要與現(xiàn)代文化進行充分結(jié)合,迎合時代的發(fā)展與需求。如在設計過程中,可以將西漢時期初通西域時西域地區(qū)的地情地貌,以及通商駝隊的相關(guān)商品進行刻畫。而后再將唐宋時期的西域地區(qū)地形地貌以及通商情形進行刻畫。最后再將現(xiàn)代絲綢之路,以及各類商品的貿(mào)易情況進行刻畫。并且將三幅圖畫并排列裝在一起,用以展現(xiàn)時代變遷、貿(mào)易發(fā)展,不僅可以體現(xiàn)絲綢之路的文化元素,還能展現(xiàn)我國豐厚的歷史文化積淀。
而海上絲綢之路的開展主要是由于貿(mào)易商品的變化,在路上絲綢之路當中,其商品主要以茶葉和絲綢為主,較為輕便,僅用駝隊便可攜帶充分。而到了后來瓷器成為了主要的出口商品,由于其攜帶不便,因而將貿(mào)易主體轉(zhuǎn)而成為了海上。而基于此,同樣也可以展現(xiàn)絲綢之路的古今變遷。首先,第一幅圖案可以以古代木質(zhì)帆船,風吹浪伐為基礎,背景則是茫茫大海,船板上刻畫的商品除了茶葉和絲綢之外,更重要的是瓷器。第二幅圖案則是以改進后的帆船作為圖案,從大小和規(guī)模上凸顯出與前者的差別,背景以大海為主,船內(nèi)商品為茶葉、絲綢和瓷器。第三幅圖案則是現(xiàn)代商船、貨輪為主,船板上集裝箱堆積如山,各類商品絡繹不絕,以展現(xiàn)當前經(jīng)濟全球化后,貿(mào)易范圍的拓展。通過這種方式來表達海上絲綢之路的變遷,在展現(xiàn)我國豐富文化積淀的同時還需要表現(xiàn)時代更替和科技發(fā)展。
三、結(jié)語
在當前我國“一帶一路”國策推動下,我國經(jīng)濟與周邊國家經(jīng)濟的發(fā)展在未來一段時期內(nèi)都會呈現(xiàn)飛速發(fā)展的趨勢。相應的在政治、文化、科技、經(jīng)濟等方面也會有著越來越多的國家化活動。通過多樣化的方式來進一步提升產(chǎn)品設計創(chuàng)意。在包裝設計當中融入絲綢之路文化,能夠進一步提升我國文化特色,推出中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。因此需要取其精華、棄其糟粕,找出絲綢之路文化當中最為精華的元素用以包裝設計當中,并通過與現(xiàn)代化設計理念融合來提升設計品質(zhì)。
參考文獻:
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[2]莫磊. 十六國時期會計初考——從古代絲綢之路會計文明發(fā)展的視角[J]. 財會月刊, 2019(18).
[3]霍遠, 王盛蘭. 我國西部地區(qū)金融效率問題研究——以地處絲綢之路經(jīng)濟帶前沿的西部九省市為例[J]. 價格理論與實踐, 2018, 000(010):149-152.
[4]李玉棟, 沈紅. 區(qū)域?qū)W科與產(chǎn)業(yè)協(xié)同的實證計量和空間分析——以絲綢之路經(jīng)濟帶沿線四省份為例[J]. 高校教育管理, 2019, 13(01):78-87.
作者簡介:
吳劍峰,男,民族:漢族,籍貫:甘肅岷縣,工作單位:武威職業(yè)學院2018級電子商務大專班大二學生;
王巖,女,民族:漢族,籍貫:甘肅武威,工作單位:武威職業(yè)學院2018級會計大專三班學生;
王素音,女,民族:漢族,籍貫:甘肅民勤,工作單位:武威職業(yè)學院經(jīng)濟管理系教師,研究方向:文化研究。