揚民間文化 賦時代活力

徐玲艷

[摘 要]南通童謠游戲課程是在吸納多元文化的基礎上繼承優秀傳統民間文化，在不斷改進和創新的過程中，關照幼兒的興趣和需求，重視教師、幼兒、家長的廣泛參與和合作探究，從而形成了具有多維化、動態化、延伸化等特征的園本課程，促進學生全面發展，培養其民族情感與民族精神。

[關鍵詞]鄉土文化;童謠游戲;園本課程;幼兒發展

[中圖分類號] G622.3[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2020）24-0095-02

傳統民間文化在某種程度上缺乏時代特有的色彩，很難激發在電子產品下成長的兒童的興趣。這激起我們從事幼兒教育工作者的憂思，思考著幼兒園的課程如何能夠關照優秀的、適合孩子的傳統民間文化？如何改進和利用這些傳統的民間文化，使其大放光彩，促進幼兒的全面發展的同時培養民族情感與民族精神？

一、追根溯源回歸鄉土

傳統民間文化里所保留下來的精華是一個民族永遠不該忘記的記憶，這不僅是一方心靈的棲息地，更是一條寫滿地域基因密碼的無字書。在民間文化背景中研究幼兒教育，我們找到童謠游戲作為課程的載體，基于以下兩個方面的思辨：

1.獨特的地理位置

南通是一座半島之城，位于長江、黃海、東海的交匯處，是個移居城市，人員來自四面八方，所以南通方言也繁雜，有著“五里不同調，十里不同音”的說法。童謠游戲能夠激發孩子對傳統民間文化的認同，讓他們感受“草根”文化的淳樸而美好，從中體會傳統民間文化的根系源頭。

2.豐富的鄉土語言

童謠游戲能夠喚醒孩子對自己方言的自覺認同，母歌就在唇齒間，就在田野邊，就在游戲中。促使他們喜歡誦讀自己家鄉的歌謠，并喜歡在原始童謠的基礎上改編成新時代的童謠，愿意用方言講述古老的家鄉故事和訴說現代的新奇見聞，還能同時展示南通方言的四、五種不同的表現形式，在自由自在的游戲過程中浸染民間文化特有的魔力和魅力。

二、精心打磨形成課程

我們在廣泛收集、民間走訪的基礎上，收集了大量的南通方言童謠，甄選出優秀的、具有代表性的、適合孩子的童謠，在遵循孩子學習特點的基礎上，以融合的理念，開放的姿態，精心打磨南通童謠游戲課程。童謠游戲課程的教育教學主要突出以下幾個方面的課程特性：

1.基礎性和全面性

在設計童謠游戲課程時，突出情感態度、價值觀等方面的培養和引導，重視幼兒自主學習素養的培養，促進每個幼兒契合個性的和諧發展。

2.生活性和適應性

關注生活中的民間藝術，整合生活中的民間文化選擇，使之既適合幼兒的興趣和需要，又具有一定挑戰性，成為幼兒跨入最近發展區的有力支架。

3.情境性和綜合性

創設可操作的實際情境，營造真實的任務情境，調動幼兒多方面的經驗，重視幼兒在多元化活動過程中的經驗整合。注重樹立家、園、社區一體化的教育觀，整合教育資源，形成教育合力。

三、課程研發實踐新悟

童謠游戲課程的開發以幼兒園為基礎，班級為基點，重視教師和幼兒、家長之間的廣泛參與、合作探究和共同開發，重視幼兒的興趣、想法和需求。在《指南》《綱要》的指引下，充分開發和利用班本資源，提高活動的豐富性、成效性，更好地促進孩子的全面發展。主要體現在以下幾個方面：

1.童謠游戲課程多維化

童謠游戲課程根據內容進行分類，共設有七個板塊：生活篇、益智篇、游戲篇、團隊篇、競技篇、娛樂篇、民俗篇等。每個游戲主題都滲透在五大領域，如童謠游戲“跳房子”，在語言區，它的重點是學習童謠，改編童謠，發展語言能力;在益智區，側重點是將九個格子進行自由組合，呈現不同的樣態;在表演區，側重點在于利用跳房子的游戲進行表演，單腳跳或雙腳跳，單人演或雙人演等等;在藝術區，它呈現的方式更是多姿多彩，孩子們可以將跳房子變成歌唱活動，邊唱邊玩，也可以進行作畫，設計不同的房子造型，或者將游戲的快樂場景畫下來;在圖書區，孩子們還可以看跳房子的圖譜自學游戲，或者是自己創作，自制圖書。每個童謠游戲都有一個無限放大的空間站，滿足孩子所需要的自由自主的學習和玩耍。

2.童謠游戲課程動態化

童謠游戲課程的結構呈動態開放狀，是與孩子不斷成長的課程。教師可以根據本班兒童的興趣經驗和需要靈活選擇和調整主題內容，強調滿足不同孩子的發展需求，適合不同需求的兒童的發展特點和個性要求。童謠游戲“花樣毽子”是孩子們喜歡的，小班的寶寶看到大班的姐姐們玩得不亦樂乎，也萌發了想玩的欲望，于是小班教師追隨孩子的興趣，開展了相應的毽子游戲，提供了諸多輔助游戲材料，比如毛線、乒乓球拍、紙板、布袋等，在玩的過程中，不斷學習、模仿、創新，一段時間后，小班幼兒的“花樣毽子游戲”精彩紛呈，有“小馬過河”（毽子放在背上）“悟空下山”（毽子頂在頭上）“燕子歸來”（毽子放在手背上）等。在游戲的過程中，孩子們創編出了一首首游戲童謠。

3.童謠游戲課程延展化

幼兒的學習是在與互動關系中發生的合作性社會行為，課程延展化就是做到積極互動。一是孩子與生活的互動。童謠游戲教學內容來自于孩子們的興趣和真實生活，是從孩子的語言發現生長出來的，他們通過自己在真實生活和情境中的探索與發現形成真實的問題和規律。二是孩子與材料的互動，與同伴、老師、家長的互動等。其中幼兒和教師、同伴、家長的互動，以及與操作材料與社會環境的互動，構成了兒童重要的認知關系網。比如南通童謠游戲“天上星、地下釘”，這是一首童謠又是一首繞口令，游戲開展初期，我們為孩子提供了與童謠內容相關的圖卡和字卡，讓孩子在語言區自學，在學習的基礎上，孩子們又產生了創編的需求，他們又增加了圖卡和實物，家長和孩子一同進行親子童謠創編，在創編的過程中，孩子與家長進行有效互動，拓展了音樂游戲、手指游戲、體育游戲等。就這樣，童謠游戲在幼兒與幼兒之間、幼兒與老師之間、幼兒與家長之間不斷地得以延伸。放學回家，孩子們還和自家小區的小伙伴們一起玩耍，“天上星、地下釘”被孩子們演變成體育游戲“拾星星”和“貼燒餅”，社區里的老人也高興地參加進來。童謠游戲在互動中不斷傳遞，讓更多人加入其中，民間傳統民間文化以新的面貌重新回歸到人們的生活中。

通過南通童謠游戲課程實踐，最大限度滿足了幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗的需求，彰顯了幼兒的生活與游戲合二為一的獨特價值，尊重和保護了幼兒的好奇心，關注幼兒全面和諧發展，尊重幼兒個性的個體的差異，讓孩子成為孩子，讓孩子享受身為孩子的快樂，會玩會發現會探索會愛，善良勇敢自信，讓童年的光芒溫暖長大后的人生?？傊贤ㄍ{游戲是在留住傳統民間文化根脈的基礎上的大膽創新，意在孕育和豐盈新時代兒童的精神文化。從此，我們的靈魂不再孤單，我們的生命逐漸吐露出濃郁的芬芳。

（責編 韋淑紅）