基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新下的臺詞課教學(xué)改革研究

王群一

摘? 要：教學(xué)改革是當(dāng)前發(fā)展環(huán)境下的必然選擇，并且在傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新背景下有了新的內(nèi)涵與方向。文章以傳統(tǒng)文化創(chuàng)新為視角，在分析臺詞與臺詞教學(xué)概況和當(dāng)前臺詞課教學(xué)改革困境的基礎(chǔ)上，總結(jié)了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新下臺詞教學(xué)改革的意義，并從不同角度探討了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新下臺詞課教學(xué)改革的實踐路徑，以期為相關(guān)教學(xué)改革工作做出微薄貢獻。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)新;臺詞課程;教學(xué)改革

中圖分類號：G642? ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2020）23-0025-04

Abstract： Teaching reform is an inevitable choice in the current development environment， and has a new connotation and direction in the context of traditional cultural heritage and innovation. Based on the perspective of traditional cultural innovation， this article summarizes the significance of the teaching reform of traditional Chinese culture based on the analysis of the lines and the teaching difficulties of the current teaching of traditional Chinese dialogue， and summarizes the significance of the teaching of traditional cultural innovation under the new language. The practical path of teaching reform， with a view to making a modest contribution to related teaching reform work.

Keywords： cultural innovation; lines of speech; teaching reform

引言

傳統(tǒng)文化是國家之根基，民族之靈魂，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我們提供了精神滋養(yǎng)和思想源泉，不論是在世界文化之林站穩(wěn)腳跟，還是在當(dāng)前發(fā)展環(huán)境下踐行社會主義核心價值觀、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都離不開文化的繁榮發(fā)展。雖然當(dāng)前世界文化競爭格局中我們優(yōu)勢不夠明顯，我們的社會主義建設(shè)也面臨著西方文化與意識形態(tài)的嚴重沖擊，但我們有豐富的傳統(tǒng)文化做支撐，有優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想為引領(lǐng)，應(yīng)當(dāng)堅定文化自信，走好文化傳承創(chuàng)新之路。高校是教書育人的重要場所，也是文化傳承的可靠載體，還是文化創(chuàng)新的有力源頭。所以在新的發(fā)展時期，高校要承擔(dān)起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新責(zé)任，在優(yōu)秀文化的引導(dǎo)下，厘清教育教學(xué)改革的目的與方向，為回答社會問題與人生發(fā)展問題集聚精神力量。

一、臺詞與臺詞教學(xué)

（一）臺詞的作用及分類

臺詞從藝術(shù)表演形式的發(fā)展來看，最早來源于戲劇舞臺，通俗來講就是戲劇表演中出于人物個性和劇情刻畫需要，人物角色在表演過程中說的話語，所以是戲劇表演的重要組成部分。從西方的戲劇發(fā)展情況來看，臺詞起初是以“詩體”形式呈現(xiàn)，后來主要的表現(xiàn)形式則為“散文體”。在科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)表演共同發(fā)展之下，表現(xiàn)形式更加豐富、更能反映現(xiàn)實生活、引起觀眾共鳴的影視作品得以迅速崛起，臺詞也就有了更加廣闊的應(yīng)用空間。對于影視作品而言，不論是塑造人物形象還是推動劇情發(fā)展，臺詞都發(fā)揮著超乎想象的影響作用，特別是情節(jié)緊湊、時間較短的電影作品，更需要精煉有力的臺詞作為支撐，這也是當(dāng)前影視作品中，導(dǎo)演、編劇、演員都非常重視臺詞的原因之一[1]。不管是戲劇臺詞還是影視作品臺詞，都分為對白、獨白、旁白三種基本形式，其中對白指的是劇中人物角色之間的對話，獨白是人物內(nèi)心感受，旁白則在影視作品中具體表現(xiàn)為畫外音。

（二）影視臺詞的主要特征

影視作品作為一門綜合藝術(shù)，能夠從視覺、聽覺等不同感官入手，帶給觀眾多維而立體的感官刺激，從而達到藝術(shù)表演的目的效果，而臺詞在影視作品中的地位與作用也決定了臺詞具有較為豐富的外在特征。其一，生活化。影視作品大多都以現(xiàn)實生活為創(chuàng)作背景，為觀眾帶來的強烈代入感也是源于對生活細節(jié)的刻畫和對生活語言的把握。影視作品是以廣大普通民眾為受眾，所以作品必須通俗易懂、便于欣賞。這就決定了影視作品的臺詞以常用的口語、俗語等語言形式為主，從而更好地貼合大眾生活，被大眾市場所認可和接受。其二，綜合性。臺詞在影視作品中的重要性并不僅僅是由臺詞本身而決定，因為演員的臺詞要隨著背景環(huán)境的變化而在語速、語調(diào)、輕重、停頓等各個方面做好把握，還要根據(jù)劇情和人物的需要，輔之以適當(dāng)?shù)纳駪B(tài)表情和肢體動作，影視創(chuàng)作也會為了強化臺詞效果而配合使用音樂、畫面等背景手段，所以影視作品的臺詞具有突出的綜合性特征。

（三）臺詞教學(xué)的重要性

過硬的臺詞功底是演員提升表演水平的基礎(chǔ)與前提，通過全面的臺詞學(xué)習(xí)來提高臺詞使用技巧是演員成長發(fā)展的必經(jīng)之路，這也體現(xiàn)了高校臺詞教學(xué)的重要性。臺詞教學(xué)從發(fā)聲技巧和語氣技巧入手，讓學(xué)生逐步掌握聲音色彩的明暗強弱、感知語速節(jié)奏的抑揚頓挫、體會氣息狀態(tài)的深淺虛實，這是一個糾正學(xué)生發(fā)音咬字的過程，也是一個讓學(xué)生理解臺詞外部表現(xiàn)手段和表現(xiàn)技巧的過程。在此基礎(chǔ)上，準確記憶臺詞和理解臺詞是對演員的基本要求，臺詞教學(xué)對接這一部分不是為學(xué)生傳授記憶經(jīng)驗，而是教會學(xué)生去分析臺詞“是什么”，去思考臺詞設(shè)計的原因意圖，去揣測“怎么演”才能正確表達臺詞意義。所以，表演專業(yè)劃撥大量課時專門用于臺詞教學(xué)，是因為臺詞本身對作品演繹具有極為重要的影響作用，也就反過來證明了臺詞教學(xué)的必要性和重要性。

二、當(dāng)前臺詞課教學(xué)面臨的現(xiàn)實困境

（一）臺詞課得不到足夠重視

對于藝術(shù)表演而言，無論是歌唱還是話劇，抑或表演，都需要具備扎實的臺詞功底，因為吐字清晰、語言流暢是表達藝術(shù)內(nèi)容的基本要求，也是塑造情境氛圍、呈現(xiàn)藝術(shù)情感的重要基礎(chǔ)。但遺憾的是在教育教學(xué)實踐中，除了專門研究表演藝術(shù)理論的專業(yè)人士以外，很少有人真正關(guān)注藝術(shù)表演的理論基礎(chǔ)，即使從事表演專業(yè)的人員也不例外。很多表演專業(yè)的學(xué)生并沒有將理論學(xué)習(xí)作為重要追求，只是一味地將表演實踐作為關(guān)鍵目標，以期早日登上表演舞臺，早日成為眾人追捧的明星。因此，理論課不受重視，教學(xué)效果存在明顯短板，學(xué)生實踐應(yīng)用受到限制，形成了一系列的負面連鎖反應(yīng)，臺詞課教學(xué)也同樣面臨著這一困境。尤其是一些非專業(yè)出身的優(yōu)秀演員，他們能夠拿出優(yōu)秀作品，能夠得到觀眾的認可與歡迎，讓許多表演專業(yè)的在讀學(xué)生堅定了“理論無用論”的偏激思想，自然也就忽視了臺詞課學(xué)習(xí)的重要性，更無法從文化創(chuàng)新與內(nèi)涵積累的角度去加強學(xué)習(xí)了。

（二）臺詞課教學(xué)偏重技能訓(xùn)練

通常來看，表演專業(yè)的臺詞課教學(xué)都以知識-能力-技能-方法為漸進目標，主要分為語音基礎(chǔ)訓(xùn)練、語言基本能力訓(xùn)練、語言拓展訓(xùn)練等幾個階段[2]。其中語音基礎(chǔ)訓(xùn)練包括呼吸發(fā)聲、元音、輔音、韻母、聲調(diào)、連字音變等訓(xùn)練內(nèi)容，通常占到階段總課時的三分之一左右。基本技能的訓(xùn)練主要涉及語言速度與節(jié)奏、音量大小、音調(diào)高低、力度強弱等方面，常用的有貫口、方言、地方戲曲等教學(xué)方式，這部分的授課時間占到階段總課時的十分之一左右。語言拓展訓(xùn)練主要是為了幫助學(xué)生多維度認知語言表現(xiàn)力，多是一些朗讀技巧和語言藝術(shù)的訓(xùn)練，像散文、詩歌、小說片段是比較常見的練習(xí)內(nèi)容。總體來看，臺詞課教學(xué)無論是基礎(chǔ)正音還是語言表現(xiàn)力拓展，都是圍繞“技能訓(xùn)練”這一中心展開，也就是我們通常所強調(diào)的“臺詞功底”，所以除了部分語言藝術(shù)教學(xué)和部分文學(xué)作品素材以外，臺詞課教學(xué)很少涉及文化的傳承與創(chuàng)新，這對挖掘臺詞內(nèi)涵而言有較大的制約。

（三）臺詞課教學(xué)的綜合性較低

臺詞課實際上是一門綜合性非常高的專業(yè)課程，絕不是大眾認知中的普通話練習(xí)那么簡單。從專業(yè)角度來看，臺詞功底過硬的演員不僅僅是發(fā)音標準、表達流暢那么簡單，也不是語言具有感染力，能夠渲染情緒與氛圍就可以堪稱完美，過硬的臺詞功底是要在這些條件之下，能與肢體語言協(xié)調(diào)發(fā)展、融為一體，能在注意力高度集中的情況下頂下一場大戲。所以演員的臺詞功底是在知識基礎(chǔ)、語言技巧、身體力量的共同支撐下，通過語言表達來演繹作品、詮釋作品，從而實現(xiàn)表演作品的內(nèi)涵表達與情感共鳴。在教學(xué)實踐中，多數(shù)臺詞課教學(xué)都是圍繞怎樣提升學(xué)生的語言能力和表達技巧展開，即使是對語言藝術(shù)的關(guān)注也主要停留在臺詞表達效果層面，而不是以文化視角去審視臺詞課教學(xué)的作用與價值。此外，臺詞課教學(xué)關(guān)注學(xué)生體力鍛煉的教師總體較少，更不用說利用高強度、密集性的體育活動來提高學(xué)生體能。這種對教學(xué)綜合性的忽視，很難使臺詞課發(fā)揮更廣泛的教育教學(xué)作用。

三、以傳統(tǒng)文化創(chuàng)新為視角臺詞教學(xué)改革的意義

（一）踐行文化傳承的必然選擇

中華文化源遠流長、博大精深，是中華民族在歷史長河中的實踐積累，也是中華民族的智慧結(jié)晶與寶貴財富。在新的發(fā)展時期，文化建設(shè)在國際發(fā)展與競爭中扮演著重要角色，文化軟實力在很大程度上決定了國家與地區(qū)的國際地位和競爭水平，所以繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，是我們對本民族文化的認同與熱愛，也是應(yīng)對日益激烈復(fù)雜的國際競爭的必然選擇。培育和踐行社會主義核心價值觀是每個公民的基本職責(zé)，大學(xué)生更要為此做出努力和表率。特別是在個人主義、拜金主義等非主流社會意識形態(tài)的猛烈沖擊下，我們必須以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)，在豐富的傳統(tǒng)思想文化下明確前進方向、規(guī)范思想行為、實現(xiàn)自我價值。在臺詞課教學(xué)改革過程中全力推進傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，是高等教育領(lǐng)域踐行文化傳承的必然選擇，也是高等教育堅持黨和國家領(lǐng)導(dǎo)、堅定辦學(xué)方向與原則的具體實踐，不僅對傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新具有直接意義，而且有利于高校在承擔(dān)社會責(zé)任的過程中提升自身辦學(xué)實力。

（二）推進教學(xué)改革的有效方式

社會各項建設(shè)事業(yè)高速發(fā)展之下，對高等教育和人才培養(yǎng)也提出了新的要求，希望高校能培養(yǎng)更多知識牢固、技能出色、素質(zhì)過硬的優(yōu)秀人才，希望高校能在對接社會需求、促進社會發(fā)展等方面發(fā)揮更大作用。基于此，教育教學(xué)改革成為社會改革發(fā)展的重要內(nèi)容。臺詞課教學(xué)改革，需要強調(diào)臺詞專業(yè)課的本體地位，不僅要為學(xué)生創(chuàng)造更多機會去掌握正確呼吸方法和吐字歸音技巧，從而提升學(xué)生的臺詞表達技巧，還要通過臺詞課幫助學(xué)生感受語言魅力和語言文化，進而使學(xué)生做好藝術(shù)表演的細膩化、立體化處理[3]。所以說，當(dāng)前發(fā)展環(huán)境下臺詞課改革是一個技能與情感并重的過程，要進一步凸顯臺詞課教學(xué)的藝術(shù)性和價值性，而不是將臺詞課教學(xué)作為藝術(shù)表演的單純工具。基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的臺詞課教學(xué)改革，充分將傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式、思想精髓融入臺詞教學(xué)之中，是從內(nèi)容到形式對臺詞課的全面創(chuàng)新，對于推動臺詞課教學(xué)的全方位改革具有重要意義。

（三）提升學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑

對于整個表演藝術(shù)而言，表演者的外形條件對表演效果都具有明顯影響，加之人們的審美習(xí)慣、審美思維在人物、事物的初步評價中都會有重要影響，所以表演專業(yè)的學(xué)生往往非常在意自身的容貌外形，甚至認為容貌外形在個體發(fā)展中具有絕對性影響作用，這就導(dǎo)致藝術(shù)表演專業(yè)的學(xué)生重外在而輕內(nèi)涵。基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新下的臺詞課教學(xué)改革，是以傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新為視角，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與臺詞語言教學(xué)緊密聯(lián)系在一起，改善臺詞課的工具性屬性特征，從而使臺詞課教學(xué)浸潤在濃厚的傳統(tǒng)文化之中。提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)，就是要使大學(xué)生在長期學(xué)習(xí)積累下，達到理論知識、專業(yè)技能、綜合素質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面的協(xié)同發(fā)展。特別是在當(dāng)前淺薄、庸俗的藝術(shù)追求傾向下，更要突出學(xué)生的文化教育和涵養(yǎng)教育，讓學(xué)生在優(yōu)秀文化的浸潤下，在卓越理念的引導(dǎo)下，形成正確的思想意識和價值觀念。所以臺詞課教學(xué)改革推進傳統(tǒng)文化創(chuàng)新是順應(yīng)教育發(fā)展趨勢、提升學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。

四、基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新下的臺詞課教學(xué)改革

（一）將文化傳承納入臺詞課教學(xué)目標

當(dāng)前高校的臺詞課教學(xué)中，大多以夯實學(xué)生臺詞知識、提升學(xué)生臺詞技能為目標，課程教學(xué)也基本圍繞這些方面設(shè)計和推進。基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新下的臺詞課教學(xué)改革，要想切實實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，必須自上而下提高對文化傳承創(chuàng)新的重視程度，這就需要將文化傳承創(chuàng)新納入臺詞課教學(xué)改革目標之中。具體實踐中，文化傳承創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)達到三個不同層級的目標，初級目標以掌握傳統(tǒng)文化知識為主，中級目標以應(yīng)用傳統(tǒng)文化素材開展臺詞訓(xùn)練為主，高級目標以了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價值為主，總體上構(gòu)成漸進性、層次性的傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新目標。雖然從設(shè)計層面來看，基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新下的臺詞課教學(xué)改革目標略顯復(fù)雜，但實踐應(yīng)用的難度并不是很大，因為這就是一個將傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新融入臺詞課教學(xué)的過程，比如教師在講解語言文字有關(guān)知識時，可以向我國文字語言的起源、特征、概況等方面加以拓展，講解語言表達與藝術(shù)魅力時，可以通過對中西方古典藝術(shù)的對比來感知文化差異、語言表達差異以及語言效果差異。總之，臺詞課教師要有意識、有計劃地向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)文化知識，使學(xué)生在不同思想文化的浸潤下學(xué)會自我思考和自我創(chuàng)新。

（二）將傳統(tǒng)文化作為臺詞課教學(xué)素材

臺詞課教學(xué)需要大量語言文字素材來反復(fù)練習(xí)，比如選段訓(xùn)練環(huán)節(jié)往往會選擇詩歌、散文、小說片段等文學(xué)作品，這為傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新提供了良好契機。臺詞課教師在教學(xué)過程中，可以進一步擴大傳統(tǒng)文化的應(yīng)用范圍。比如中國的戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)的演唱部分，本身就與人民口頭語言保持緊密聯(lián)系，非常貼合我國的語言特征，而且作為一種藝術(shù)形式極富表演張力。所以，將大鼓、單弦、地方戲曲等藝人請進校門、請進課堂為學(xué)生們親自表演示范，不僅能在規(guī)范學(xué)生吐字發(fā)音方面起到促進作用，還能使學(xué)生在傳統(tǒng)藝術(shù)文化的浸潤下感知文化魅力和語言魅力。比如練習(xí)素材的選擇，除了現(xiàn)代詩歌、散文、小說以外，也可以選擇中國古代詩詞歌賦、雜劇戲曲、小說選段作為練習(xí)內(nèi)容[4]。當(dāng)然，臺詞課教學(xué)最直接的目的還是通過多樣化的教學(xué)手段來幫助學(xué)生全面提升臺詞水平，所以教師需要引導(dǎo)學(xué)生盡量豐富臺詞練習(xí)的具體形式，比如同一段朗誦文字，可以平靜講述，可以配樂朗誦，也可以伴舞表演，對于練習(xí)成果也應(yīng)當(dāng)依次表演、集體討論的形式來鍛煉學(xué)生口頭表達能力和獨立思考能力。

（三）以優(yōu)秀思想文化引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展

高校是“立德樹人”的前沿陣地，肩負著培養(yǎng)綜合性優(yōu)秀人才的重要責(zé)任，不僅要注重知識傳播、技能鍛煉的效率與質(zhì)量，還要切實提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與道德品質(zhì)。基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新下的臺詞課教學(xué)改革，要將臺詞課教學(xué)放在教育改革的大背景下，放在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的社會環(huán)境之中。中國傳統(tǒng)文化崇尚“仁義禮智信”，崇尚“修身養(yǎng)性”，強調(diào)理想人格與道德自覺的逐步養(yǎng)成，強調(diào)個人利益與國家利益的完整統(tǒng)一。所以，臺詞課教學(xué)要在鍛煉學(xué)生臺詞技藝的同時，透過文字、語言等客觀載體去深入挖掘背后蘊含的思想價值，真正實現(xiàn)“教書”和“育人”的深度融合與協(xié)調(diào)發(fā)展。教師在解讀語言和文字材料時，不能只從文學(xué)創(chuàng)作或藝術(shù)表達的角度去分析其情感價值，而是要聯(lián)系語言、文字的外在特征與形成背景，去剖析其意識形態(tài)和思想價值，進而引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)前價值觀念與道德規(guī)范的重構(gòu)環(huán)境中，找到自己的位置，找準發(fā)展的方向，找對成功的路徑。

五、結(jié)束語

總而言之，高校臺詞課教學(xué)面臨的改革困境較為現(xiàn)實，背后也存在較為復(fù)雜的主客觀因素，但在教育教學(xué)改革發(fā)展的背景下，在全國上下堅定文化自信、推動文化傳承創(chuàng)新發(fā)展的環(huán)境中，高校應(yīng)當(dāng)以更積極、更主動的態(tài)度投入到教學(xué)改革與文化創(chuàng)新中去。臺詞課教學(xué)改革必須從教學(xué)目標的層面重視文化創(chuàng)新，從教學(xué)訓(xùn)練的層面踐行文化創(chuàng)新，從人才培養(yǎng)的角度引領(lǐng)文化創(chuàng)新，在日常教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)形成全面推進文化傳承創(chuàng)新的整體格局。

參考文獻：

[1]馬寧.高校臺詞課教學(xué)中教師示范作用研究[J].課程教育研究，2015（29）：43-43.

[2]張博.基礎(chǔ)訓(xùn)練對演員素質(zhì)培養(yǎng)的重要性——臺詞課、表演課、正音課的演員實踐性教學(xué)[J].當(dāng)代戲劇，2016（5）：45-46.

[3]王曉菲.實踐教學(xué)視角下的高校臺詞課程教學(xué)改革研究[J].戲劇之家，2018（25）：173.

[4]黃蕾.高職院校影視表演專業(yè)臺詞課基本功訓(xùn)練[J].新校園（上旬刊），2018（10）：37.