語文核心素養(yǎng)背景下的初中古代散文教學研究

摘要：核心素養(yǎng)首先由經(jīng)合組織提倡，指能夠適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。自2014年教育部提倡發(fā)展學生的核心素養(yǎng)以來，我國基礎(chǔ)教育開展了新一輪的課程教學改革。在核心素養(yǎng)的研究背景下對初中古代散文開展了深入的調(diào)查和研究。在此，發(fā)現(xiàn)古代散文教學過程中存在一些問題，如在教學中，教師對2011版語文課程標準了解不到位，教學目標設(shè)定不能達到要求;大多數(shù)學生缺乏對文言文體會、運用的能力等。因此，通過問卷調(diào)查分析原因，并結(jié)合語文核心素養(yǎng)四個維度、針對古代散文教學現(xiàn)狀，提出改進措施。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 初中古代散文 教學研究

中圖分類號：G633.3? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）12-0219-02

語文核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在語文學科中的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建現(xiàn)在教育體系的起點和歸宿。語文學科在培養(yǎng)學生適應(yīng)社會發(fā)展的品質(zhì)與能力中占據(jù)不可更替的地位。教育的發(fā)展離不開教學，教學又在教育中得以發(fā)展。本文針對初中學段的古代散文教學進行研究，在語文核心素養(yǎng)背景之下推進教學，針對現(xiàn)狀及問題提出解決措施和應(yīng)對方法;增強教師學識、與時俱進，關(guān)注教育動向和學生發(fā)展需要，注重學生語文核心素養(yǎng)的整體提升，發(fā)揮語文教育的真正作用。

在21世紀的今天，核心素養(yǎng)是教育界的熱門話題，但并不是新話題。早在1997年經(jīng)合組織就提出核心素養(yǎng)的框架，我國教育部進一步制定了核心素養(yǎng)體系，經(jīng)過各部門討論，我國基礎(chǔ)教育核心素養(yǎng)體系初步形成，并在理論和實踐領(lǐng)域全面鋪開。在大力提倡傳承中華文化的今天，古代散文教學現(xiàn)狀引起各界高度重視，尤其在初中階段，這正是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，形成良好的價值觀、人生觀和世界觀的重要階段，更需要全面把握，深入研究，找到存在的問題，并提出解決措施。

針對古代散文教育教學的研究不在少數(shù)，尤其在近幾年，古代散文教學受到了極大重視;但將“核心素養(yǎng)”與“古代散文教學”結(jié)合研究并不多，說明研究并不成熟，有待繼續(xù)深入。本文在提升語文核心素養(yǎng)框架下，對初中古代散文教學進行更加細致的研究，研究初中階段如何加強核心素養(yǎng)培育，以及提高教師對課程標準的認識與理解，更好地運用于教學實踐中，不斷提高學生對古代散文學習的興趣，提高教學質(zhì)量。

一、核心素養(yǎng)與初中古代散文教學概述

1.核心素養(yǎng)

先要全面而準確地理解“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵。1997年，經(jīng)合組織首先提出核心素養(yǎng)的框架，持續(xù)多年的探討后，界定了“核心素養(yǎng)”這一概念。這一概念隨著時代的發(fā)展變化而不斷演變和完善，要深入把握這一概念，需要進一步地研究和探討。核心素養(yǎng)并不是“全面素養(yǎng)”，而是“關(guān)鍵素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是發(fā)展變化的。核心素養(yǎng)不僅要滿足個人的需要，更要符合社會的要求。核心素養(yǎng)具有共性和個性的特征。

2.語文核心素養(yǎng)

語文核心素養(yǎng)是學科核心素養(yǎng)的一部分，是學生素養(yǎng)的重要組成部分。語文作為課程改革中的重要學科，應(yīng)符合教育教學要求，并融入核心素養(yǎng)之中;要準確定位語文學科的價值取向，將學科的工具性與人文性相統(tǒng)一;改革教學方式，提高教學質(zhì)量，實現(xiàn)新一輪課程改革。

語文核心素養(yǎng)是在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上結(jié)合語文學科的特點所形成的，主要包括語言、思維、審美和文化四個維度。語文課程作為一門綜合性、實踐性的課程，必須重視學生的語文學習。語文學習的重要任務(wù)是培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，而語文課堂是培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的重要陣地，古代散文的教學更是語文課程的重要組成部分。

3.古代散文教學

古代散文在語文教學中占據(jù)重要地位，無論從古代散文篇目還是考試所占的比例中都可以看出來。在2011版新課標頒布，對古代散文教學提出了許多新的方法和對策，諸如工具性與人文性的統(tǒng)一，合作學習，交互式教學，等等。眾多學者開始從新的切入點來深層次地研究古代散文教學，從不同角度提出了新思路。

二、初中古代散文教與學現(xiàn)狀及原因分析

1.學生古代散文學習現(xiàn)狀分析

多數(shù)學生對古代散文的學習興趣不高，針對興趣展開的問題調(diào)查顯示，眾多學生討厭學習文言文只有少數(shù)學生喜歡并感興趣，這對古代散文教學開展是不利的;學生學習古代散文的自主性不強，只有少數(shù)學生認為學習文言文是為了增長知識，提高自我修養(yǎng);學生缺乏對文言文體會及運用的能力，在平時的寫作和交流中應(yīng)用文言文語句表達的情況也并不常見。

2.教師古代散文教學現(xiàn)狀分析

對教師教學現(xiàn)狀進行科學分析后發(fā)現(xiàn)，學生大都認為當前的學習很難學到對自己有用的知識，相關(guān)課程大多是應(yīng)試需要，忽視了學習方法在學習過程中的重要作用，無法滿足學生對知識的個體需求，教學目標的設(shè)定也不能達到要求。在講授課文時，教師的教學方法單一，課堂枯燥乏味，無法使學生積極投入教學活動。在對教師進行問卷調(diào)查時，絕大多數(shù)的教師教學經(jīng)驗陳舊，局限于傳統(tǒng)“填鴨式”教學模式，對新課程改革缺乏了解、研究。而古代散文文言詞匯晦澀、語法句式難懂，背誦積累困難，使得教學無從下手，教師在備課期間需要查閱大量資料，了解作者及相關(guān)背景知識、文化常識，無形增加了教師工作負擔。學生缺乏學習熱情，教師教學水平有限，使教和學都變得索然無味。

3.初中古代散文教學問題成因分析

對于初中生來說，文言文學習相對困難，此前只是接觸簡單易懂的古詩詞，從未正式接觸過文言文，甚至是古代散文。學生的文言基礎(chǔ)薄弱，很難理解，更沒有學習的興趣。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學生學不好古代散文的關(guān)鍵在于學習方法不當，過度依賴教師，不能夠獨立思考，沒有養(yǎng)成借助工具書獨自閱讀的習慣;學生找不到適合自己的學習方法，一味地依靠教師的講解或者借助于參考書籍解決問題而非自己動腦思考。學生不能掌握正確的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣;學生的課外閱讀較少，知識儲備量不足，對于古代散文的學習也是極為不利的。語文學習不僅要從課內(nèi)的書本中學習，還要利用自己的業(yè)余時間，加強閱讀方法及能力的提高，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地繼承與發(fā)展。

三、語文核心素養(yǎng)背景下古代散文教學策略

學生是教學的主體。教師想要真正解決所面臨的教學問題，關(guān)鍵是要從學生出發(fā)。要增強學生學習古代散文的興趣，讓學生把學習變成一種樂趣，應(yīng)激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)求知的欲望。古代散文離我們生活的年代較為久遠，因此在講授課文時要做好相關(guān)準備工作，鼓勵學生查閱資料做好預習，掌握相關(guān)文言知識，引起學生學習的興趣。

在古代散文教學中培養(yǎng)核心素養(yǎng)，重要的是要增加學生的閱讀積累，只有積累到一定程度，才有可能產(chǎn)生學習興趣。要培養(yǎng)學生熱愛古代散文的情感。在學習過程中，想要獲得感悟知識的體驗，還要注重相關(guān)知識的遷移，教師應(yīng)把現(xiàn)代語文教學經(jīng)驗融會貫通到古代散文教學中。

核心素養(yǎng)要求學生能夠掌握正確的知識技能，掌握良好的學習方法;因此，在古代散文教學過程中，要重視學生學習習慣的養(yǎng)成。古代散文教學更加重視閱讀，應(yīng)培養(yǎng)良好的閱讀習慣。由于古代散文較為晦澀，教師應(yīng)該循序漸進地引導閱讀;只有通過閱讀，才能讓學生領(lǐng)悟作品的思想境界，與作者在精神上進行交流，不斷提高文學鑒賞能力，培養(yǎng)語感。

核心素養(yǎng)不僅提供給學生良好的學習方法，也為教師提供相應(yīng)的理論指導;因此，教師要提高古代散文教學效果，就要以學生的核心素養(yǎng)為目標，并不斷提升自己的素養(yǎng)，更加關(guān)注學生的成長。在現(xiàn)代教學中，教師應(yīng)以學生為主體，創(chuàng)設(shè)愉悅的學習環(huán)境，構(gòu)建良好平等的師生關(guān)系;并改革以往的古代散文教學理念，依據(jù)古代散文文本特點，采用有效的教學方法，培養(yǎng)學生學習語文的興趣，增強其學習的自主性。在教學中，教師除了傳授基礎(chǔ)知識，更應(yīng)該注重傳授方法，學生遇到困難，應(yīng)給予適當?shù)狞c撥;文言文語言簡潔凝練，教師應(yīng)讓學生反復閱讀，培養(yǎng)語感。學生是有差異的個體，教師要尊重學生的個性差異，進行個性積累。教師在授課時適當留白，讓學生主動思考，放飛想象。

教材是開展教學活動的根本，是學生學習的主要資源，在具體的教學活動中，教師要立足文本，把握教材的整體脈絡(luò);根據(jù)學生需要，恰當處理教材內(nèi)容;了解學生的學習特點，開展趣味教學。

四、結(jié)語

核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中逐漸形成的，它為當代教育界所重視。將核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和語文學科的性質(zhì)結(jié)合，構(gòu)建語文核心素養(yǎng)體系。本文從核心素養(yǎng)的角度對古代散文教學進行了全面審視，分析了教學中存在問題的成因，提出具體的教學實施方法和策略，力求將語文素養(yǎng)融入古代散文教學過程中，不斷為古代散文教學提供方向上指引和方法上的指導。本文針對初中學段古代散文出現(xiàn)的問題和教學現(xiàn)狀，展開調(diào)查，從中獲得教育啟示，以求為一線教師提供切實有力的解決對策和改進措施。同時，希望本文能在一定程度上引導語文教師走出教育教學的誤區(qū)，提高語文素養(yǎng)，關(guān)注學生學習動向，注重學生語文素養(yǎng)的整體提升，重視學生古代散文的學習，將教學方法應(yīng)用到其他教學領(lǐng)域，發(fā)揮語文教育的真正作用。

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責任編輯：趙世鵬

[作者簡介]張婧，吉林師范大學文學院在讀碩士研究生，研究方向：學科教學（語文）。