基于文化傳承的湘南地區傳統村落的保護和發展

【摘要】中國傳統村落是傳統文化的載體。隨著快速城鎮化的進程，傳統村落面臨衰退甚至消失的窘境。傳統村落的消失意味著傳統文化的消失。保護傳統村落，就是傳承傳統文化，意義重大，刻不容緩。本文以陽山村為例，充分挖掘其承載的傳統文化，并針對其現狀問題，提出應對策略，以期為湘南地區傳統村落的保護和發展提供借鑒。

【關鍵詞】中國傳統村落;傳統文化;湘南;郴州;陽山村

幾千年來，中國傳統文化的根基一直在鄉村，特別是傳統村落。但是，在快速城鎮化的進程中，傳統村落瀕臨衰退甚至消失。傳統村落承載著傳統文化，皮之不存，毛將焉附，傳統村落的消失，意味著傳統文化的消失。因此，傳統村落的保護，意義重大且刻不容緩。

1、中國傳統村落

中國傳統村落是指民國以前建村，建筑環境、建筑風格、村落選址沒有大變動，具有一定歷史、文化、經濟、社會價值，蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，具有獨特民俗民風，是農耕文明不可再生的文化遺產，承載著中華傳統文化的精華。

2、陽山村

湘南，泛指湖南南部，主要包括郴州、永州和衡陽。陽山村，位于湖南省郴州市桂陽縣正和鎮，是具有湘南地域特征的傳統村落。

2.1概況

陽山村現存明清時期單體建筑60余棟，大部分保存完好，占地面積萬余平方米，村落格局完整。于2016年11月被列入第四批中國傳統村落名錄。

2.2歷史

1497年（明朝弘歷年間），增城（廣東增城縣）知縣何天祿辭官，舉家來到騎田嶺下的廖家灣，開設書院，聚族而居。騎田嶺古稱陽山，因此得名陽山村，于清康乾盛世基本成形，清道光年間達到鼎盛。

2.3文化傳承

傳統村落是傳統文化的載體，傳統文化是傳統村落的精神內核，挖掘傳統文化，予以繼承和發揚，是傳統村落保護的關鍵。

2.3.1村落格局

湘南地區的村落選址講究風水，可以概括為“枕山、環水、面屏”，即依山面水，收氣擋風，前有大片平地，并有流水蜿蜒。

陽山村坐東北朝西南，三面環山，一面臨水，形成一個背山面水、負陰抱陽的良好環境。山泉發自后山，環繞村東，于村前繞大彎，折向西北匯入山塘，符合風水學中的“東水西流，其地主富”。山構成了天然的防御邊界，水具有消防、保衛、養殖、灌溉和游憩等多種功能。“前水后山”的格局也有利于形成冬暖夏涼的小氣候，夏季，來自“前水”的涼風有助于降溫，冬季，高大的“后山”可以阻擋寒風。

2.3.2傳統建筑

陽山村的傳統建筑以朝門、宗祠、書院、民居最具代表性。

朝門是陽山村的主要出入口，面向西南方向的“氣口”以“藏風納氣”。陽山村何氏從外地遷徙而來，為辟邪免災，通向朝門的石階并非筆直，而是轉了個“之”字形。

宗祠是古代社會重要的公共建筑，具有祭祀、禮儀、娛樂、宴請等多種功能。陽山村宗祠為“三開間三進一井三廳”形制。第一進為前廳，起過渡作用;第二進為中廳，用來舉辦會議，兩側為廊廡，上下兩層;第三進為正廳，也稱上廳，是祭拜祖先的地方。“三進”的地坪依次抬高，蘊含“連升三級”的寓意。

陽山村的“艮所書院”位于村東，由何天祿創辦，書院形制為“二進四列八間”，蘊含“兩儀四象八卦”的理學思想。

陽山村的民居建筑多為兩層樓，磚木結構，內無木質抬梁，全以磚墻承檁，硬山式屋頂，覆小青瓦。以“東廂花房”、“研經弟”、“梅閣”、“柏臺”、“太極弟”、“余慶堂”等最具代表性。分為獨棟式和院落式。獨棟式民居可以分為無天井式和有天井式，天井由青條石砌成，多呈方形，接受檐口流下的雨水，稱“四水歸堂”，池底有暗溝，將雨水引出，匯入排水溝，還兼具采光、通風的功能。院落式多為“二進二廳式”和“三進三廳式”。

2.3.3民俗文化

陽山村民風淳樸，崇文尚武，形成了“寬容誠厚重，和氣致貞祥”的家風。共走出文武官員33人，其中進士3人，舉人9人，官至將軍2人，入翰林者1人。民居建筑中的匾額記錄著這些歷史：如“學海淵源”（何富蓮的故居）、“科名連捷”（何天祿的故居）、“聲振驃騎”（何裕本的故居）。

這些社會精英助弱扶貧，帶頭成立了“九重會（敬老）”、“義學會（助學）”、“救嬰會（扶孺）”、“禁戒會（自律）”、“宗源會（祭祖）”、“女兒會（維權）”等，尤其是“救嬰會”和“女兒會”，致力于拯救女嬰、維護婦女兒童的權利，在男尊女卑的封建時代尤其可貴，村口立有《救嬰序》碑、《義學碑敘》兩塊記事碑刻。

2.4現狀及對策

隨著工業化和城鎮化快速發展，受到房地產開發、旅游開發、商業開發的影響，部分傳統村落的整體風貌遭到破壞，其承載的傳統文化瀕臨消失，城鄉差距也吸引著村民告別鄉村，走向城市，甚至不再返回。以傳統文化的傳承為核心，激發傳統村落的活力，留住原住民，吸引外來人，才能讓傳統村落永葆生機。

2.4.1政策引導

2006年5月，陽山村古建筑群被公布為省級文物保護單位。

2014年中央一號文件明確提出“制定傳統村落保護發展規劃，抓緊把有歷史文化價值的傳統村落和民居列入名錄，切實加大投入和保護力度。”積極響應國家政策，陽山村已經完成了保護發展規劃的編制。

2018年4月，住建部發布《關于公布2018年列入中央財政支付范圍中國傳統村落名單的通知》，陽山村被列入2018年第一批中央財政支持范圍，獲得了300萬的資金支持。

2.4.2保持原真

原真性，又稱真實性，是遺產保護領域極為重要的原則。傳統村落的價值首先在于它的原真性，取決于其表象特征與遺產原真性的契合程度。

陽山村的“艮所書院”，明代時曾有“黨徒甚重，嶺南北皆附之”的盛況，可見當時讀書好學的風氣之盛。但是時至今日，山墻倒塌，窗欞缺失，破壞嚴重，急需修復。以保持原真為原則，分別從形制、結構、外貌三個方面對其進行修復，體現湘南民居的地域特色。

2.4.3整體保護

參照《歷史文化名城名鎮名村保護條例》的要求，傳統村落應當整體保護，保持傳統格局、歷史風貌和空間尺度，不得改變與其相互依存的自然景觀的環境。完整性也是原真性的一種體現。

如圖1所示，陽山村以自然山水為骨架，與周圍環境組成了“生命共同體”，形成了“巷道阡陌、節點相連、清溪名塘、山環水抱”的“山—溪—塘—巷—屋”的整體結構。

2.4.4改善環境

根據相關文件要求，結合《湖南省郴州市桂陽縣正和鎮陽山村項目需求表》，在廣泛征求村民意見、專家意見、相關主管行政部門意見的基礎上，將本次中央財政支持的300萬資金優先用于防災安全保障、基礎設施和環境改善。

防災安全保障

（1）新建200m?的消防水池。沿給水干管布置室外消火銓。每戶民居均布置手提式滅火器。

（2）對伏牛山、曾家嶺、書香嶺等山體的破損面進行生態修復，對小溪、河流、山塘進行疏浚、河岸整治。

基礎設施和環境改善

（1）恢復主要巷道原有格局，修復破損的青石板，鏟除部分青石板表面覆蓋的水泥。

（2）新建80m?的生活水池，將現有水池擴建為200m?，用作消防水池。沿村莊主要道路敷設DN150的給水干管。實行雨污分流，設置3處小型污水處理設備，在水邊種植美人蕉、鳶尾、菖蒲等生態效益高的植物，提高水體的進化能力和環境容量。

（3）電力線沿村內主要巷道敷設，結合給水工程一起實施。

（4）對公廁立面進行改造，建筑風格為仿古，符合傳統村落的整體風貌，對現有垃圾收集點的位置進行優化調整，不破壞環境且方便村民使用，按50米-100米的間距布置仿古垃圾箱。

（5）對陽山村的西入口、南入口、東入口三個重要節點進行綠化提質改造，提升入口形象。在村口增設中國傳統村落標識。沿村落周邊車行道布置路燈，沿人行道布置庭園燈，沿村落內部主要巷道結合景觀節點布置燈籠，燈具風格都為仿古。

結語：

2013年中央城鎮化工作會議提出了“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”，意味著對傳統村落的保護工作提出了更高的要求，不僅要在物質層面上能夠“望山見水”，還要在精神層面上能夠“記住鄉愁”，傳承傳統文化，有助于堅定文化自信，增強民族榮譽感，彰顯中國傳統文化的持久影響力。

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作者簡介：

謝林衛，男（1978.03-），漢族，湖南郴州人，本科，副高級工程師，主要工作方向：城鄉規劃。