湘西紅色文化融入高校思想政治理論教育研究

朱慧　黃誠(chéng)

摘 要：湘西紅色文化具有深厚的民族底蘊(yùn)、悠久的歷史傳統(tǒng)、鮮明的時(shí)代特色。把湘西紅色文化融入高校思想政治理論課不僅有助于思想政治理論課的實(shí)施、展開和豐富，而且有利于紅色文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：湘西;紅色文化;思想政治理論課

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出，“文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)”[1]。湘西地區(qū)憑借其獨(dú)特的地理位置成為了紅色文化的重要傳承地，它們經(jīng)歷風(fēng)雨，但仍然能看到當(dāng)年抗戰(zhàn)的印記，給后人找尋紅色文化的影子提供了歷史的依據(jù)。湘西地區(qū)的紅色文化在發(fā)展紅色文化旅游、進(jìn)行紅色文化育人和融入高校思想政治理論課等方面起到了至關(guān)重要的作用。

一、湘西紅色文化融入高校思想政治理論課的意義

湘西紅色文化作為一種教育教學(xué)資源，可以在經(jīng)過(guò)篩選和整合之后融入思想政治理論課教育教學(xué)，從而為高校思想政治理論課帶來(lái)很多有益之處。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，有利于他們堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，讓大學(xué)生心系國(guó)家;把湘西紅色文化融入高校思想政治理論課可以保護(hù)紅色文化，傳承紅色文化和創(chuàng)新紅色文化;教師利用紅色文化可以豐富課堂教學(xué)，將理論課與實(shí)踐課相結(jié)合。

（一）堅(jiān)定大學(xué)生政治立場(chǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生家國(guó)情懷

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，高校思想政治教育理論課越來(lái)越受到國(guó)家重視，2019年3月18日，習(xí)近平總書記召開了全國(guó)高校思想政治理論課教師座談會(huì)，在本次會(huì)議上，習(xí)近平總書記抓住立德樹人這個(gè)根本任務(wù)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)思想政治理論課的重大作用和重要意義，思想政治理論課可以借助紅色文化這個(gè)寶貴的資源。把紅色文化融入高校思想政治理論課，讓學(xué)生在課堂中受到愛(ài)國(guó)主義的紅色文化教育，有利于大學(xué)生培養(yǎng)家國(guó)情懷和樹立遠(yuǎn)大理想。眾所周知，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，要進(jìn)行正確實(shí)踐，需要正確的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)實(shí)踐，所以大學(xué)生要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)紅色文化的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?！绷?xí)近平總書記曾在多個(gè)重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)文化自信，文化自信作為我國(guó)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展具有重要的軟實(shí)力作用。文化自信一個(gè)重要的方面就是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，湘西紅色文化作為中國(guó)優(yōu)秀文化中的一個(gè)代表，更需要保護(hù)和傳承。把紅色文化融入高校思想政治理論課，既可以在課堂上給大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，也可以借助大學(xué)生這個(gè)載體保護(hù)傳承和創(chuàng)新紅色文化。就整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，大學(xué)生在知識(shí)觀方面相對(duì)來(lái)說(shuō)比較全面一點(diǎn)，看待問(wèn)題的視角會(huì)比較多元一些，因此可以提出更多保護(hù)和宣傳紅色文化的方法和途徑，這樣就可以讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到紅色文化教育，又可以讓紅色文化被更多人保護(hù)、欣賞和接受。一個(gè)社會(huì)的繁榮不僅需要物質(zhì)的基礎(chǔ)作用，而且需要文化的保障作用。

（三）豐富理論課教育，增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐能力

首先，在思想政治理論課中融入紅色文化，可以豐富思想政治理論課教材內(nèi)容素材來(lái)源的選擇，地方高?？梢越Y(jié)合地方實(shí)際，編制自己的本土教材，開設(shè)本地特色紅色文化課程，讓紅色文化進(jìn)入課堂、深入學(xué)生心中。其次，高校思想政治理論課可以以當(dāng)?shù)丶t色文化為依托，與當(dāng)?shù)丶t色文化的教育基地建立合作與聯(lián)系，開展大學(xué)生紅色文化教育實(shí)踐活動(dòng)。這樣不僅可以使學(xué)生親身感受紅色文化的魅力，增加理論課教學(xué)的趣味性，而且培養(yǎng)了大學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生銘記歷史，不忘初心，牢記使命的責(zé)任感和使命感，把理論教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐兩者有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，做到寓教于學(xué)，寓教于實(shí)踐。最后，紅色文化融入思想政治理論課是教學(xué)方法多樣化的要求，教師可以采取案例教學(xué)法和紅色實(shí)物演示法來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，促進(jìn)高校課堂的豐富化。

二、高校思想政治理論教育面臨的困境

當(dāng)前的高校思想政治理論教育還存在著一些問(wèn)題，比如學(xué)生的興趣不高、教師自身素質(zhì)有待加強(qiáng)、學(xué)校給予的重視不夠等等，無(wú)法真正發(fā)揮紅色文化融入高校思想政治理論課教育教學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，紅色文化的育人作用不明顯?！凹t色文化與思想政治理論課之間存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)與耦合，紅色文化融入思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是我國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)改革的戰(zhàn)略選擇和成功之路?！盵2]所以需要進(jìn)一步將紅色文化合理地融入高校思想政治理論課教育教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，利用紅色文化的積極作用來(lái)解決當(dāng)前思想政治理論課存在的問(wèn)題，把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

（一）社會(huì)文化呈現(xiàn)多元化，學(xué)生課堂興趣不高

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，很多人更加強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益至上的原則，所以奢侈文化、浪費(fèi)主義等現(xiàn)象層出不窮，給紅色文化這種追求精神的文化帶來(lái)了很大的沖擊。其次，現(xiàn)如今的大學(xué)生大部分都是95后甚至是00后，紅色文化的歷史離他們時(shí)間距離相對(duì)較長(zhǎng)，這也就導(dǎo)致現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的了解不多，知之甚少，所以在紅色文化融入理論課的時(shí)候缺乏共鳴。最后，信息技術(shù)的不斷進(jìn)步和更新，讓思想政治理論課的前進(jìn)舉步維艱，很多學(xué)生在課堂上網(wǎng)刷抖音和玩游戲，無(wú)法將自己的精力集中在課堂上，理論課教育教學(xué)存在巨大的阻力。

（二）教師自身素質(zhì)不高，掌控課堂能力不強(qiáng)

上好一堂理論課不僅是對(duì)老師自身知識(shí)水平的一種檢驗(yàn)，也是對(duì)老師的教育教學(xué)能力的一種挑戰(zhàn)。部分教師對(duì)紅色文化自己都是一知半解，他們對(duì)紅色文化的理解和闡述也只是停留在表面，不能很好的使用紅色文化來(lái)增強(qiáng)課堂的感染力和滲透力。當(dāng)前思想政治理論課的有些老師教學(xué)能力不足，無(wú)法跟上現(xiàn)代科技發(fā)展的步伐，有的甚至連課件制作的也不是特別好，所以導(dǎo)致有的學(xué)生失去對(duì)課堂內(nèi)容的關(guān)注度，從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)業(yè)效率不高，無(wú)法及時(shí)并且高效的完成老師布置的任務(wù)。另一方面，部分老師的知識(shí)面太過(guò)狹隘，沒(méi)有做到全面發(fā)展，未針對(duì)當(dāng)下具有豐富多彩的大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)，也沒(méi)有做到樹立一種終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，所以在課堂上缺乏生動(dòng)性，無(wú)法把學(xué)生的注意力保留在課堂。

（三）學(xué)校重視不夠，紅色文化育人不明顯

當(dāng)前部分高校在建設(shè)校園文化的時(shí)候忽視了紅色文化的教育價(jià)值和紅色文化育人的功能，沒(méi)有立足當(dāng)?shù)鼐哂械募t色文化的具體實(shí)際，存在紅色文化氛圍比較淡薄的現(xiàn)象。學(xué)校在紅色文化融入高校思想政治理論課的過(guò)程中，學(xué)校未能扮演一個(gè)促進(jìn)者和助力者的角色，在物質(zhì)和政策方面沒(méi)有建立相應(yīng)的激勵(lì)措施，無(wú)法提高學(xué)生和老師的積極性。很多高校在思想政治理論課上缺少甚至沒(méi)有紅色文化素材的運(yùn)用，所以導(dǎo)致學(xué)校開展相關(guān)紅色文化教育的演講或者寫作比賽的時(shí)候，學(xué)生們的參與度和積極性不高?，F(xiàn)在大力提倡紅色文化育人，紅色文化作為一種內(nèi)涵十分豐富的文化，對(duì)大學(xué)生的發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響，可是很多學(xué)校對(duì)紅色文化沒(méi)有給予相應(yīng)的重視，也沒(méi)有與當(dāng)?shù)氐奶厣t色文化相結(jié)合，紅色文化不能很好的融入思想政治理論課，從而無(wú)法真正發(fā)揮紅色文化育人的優(yōu)勢(shì)。

三、湘西紅色文化融入高校思想政治理論教育的對(duì)策

“紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)廣大人民群眾在我國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)久歷程中創(chuàng)造的制度、物質(zhì)和精神文化的總和，它蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義、理想信念、道德品質(zhì)等寶貴的教學(xué)資源，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的鮮活素材?！盵3]針對(duì)當(dāng)前思想政治理論課教育教學(xué)存在的問(wèn)題，需要我們加大對(duì)存在問(wèn)題的關(guān)注度，采取可行的措施來(lái)解決理論課教育教學(xué)的問(wèn)題。

（一）學(xué)生創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)方法，推動(dòng)紅色文化貼近學(xué)生

如今的理論課課堂都以老師講課學(xué)生聽課為主，學(xué)生容易產(chǎn)生枯燥情緒，老師可以創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂的參與度和新穎性，在上課前五分鐘讓學(xué)生自己做一個(gè)簡(jiǎn)要的課件來(lái)講自己眼中的湘西紅色文化，可以是一個(gè)人物，一所故居，一次戰(zhàn)役，形式不限，來(lái)做一個(gè)課堂的翻轉(zhuǎn)，在這個(gè)分享中增進(jìn)對(duì)紅色文化的認(rèn)同感和感受紅色文化的魅力。讓學(xué)生們充分讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，這樣學(xué)生就會(huì)在課下自己去自覺(jué)地了解紅色文化，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)員對(duì)紅色文化的理解。聽別人講紅色文化學(xué)生聽起來(lái)可能會(huì)覺(jué)得有些空洞，但讓學(xué)生自己講出來(lái)，這樣就更能增進(jìn)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)可，學(xué)生在內(nèi)心中可能會(huì)有更多不同的體驗(yàn)，與歷史進(jìn)行一次對(duì)話，從而更好的了解湘西的紅色文化，也能增強(qiáng)文化自信。通過(guò)對(duì)紅色文化人物和事跡的傳承和弘揚(yáng)，來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的紅色精神，并讓這種紅色精神成為自己將來(lái)路上的一盞明燈。

（二）教師以教學(xué)改革為依托，促進(jìn)紅色文化走進(jìn)課堂

事物在不斷的向前發(fā)展，我國(guó)迎來(lái)了更加美好的新時(shí)代，新的時(shí)代需要新的教學(xué)方式和方法，高校思想政治理論課當(dāng)然也需要與時(shí)俱進(jìn)，新時(shí)代下的高校思想政治理論課提倡教學(xué)改革，在每一學(xué)期的課程中增加6到8節(jié)的實(shí)踐課。老師可以帶學(xué)生去紅色文化遺址和紅色文化教育基地了解和感受紅色文化的魅力并對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化素材加以收集和整理，然后結(jié)合學(xué)校自身的需要加以利用，做到理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，重視思想政治理論課的實(shí)踐性特點(diǎn)，把學(xué)校內(nèi)的思想政治理論課與學(xué)校外的思想政治理論課結(jié)合起來(lái)。為了促進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂，學(xué)?？梢詫?duì)教學(xué)改革方面增加更多的激勵(lì)措施，來(lái)讓老師們有更多的興趣去深入了解當(dāng)?shù)氐募t色文化，然后通過(guò)老師這個(gè)中介作用將老師的研究成果，在課堂上傳授給學(xué)生們，這也是紅色文化融入思想政治理論課的一個(gè)可取之策。此外，學(xué)?？梢园l(fā)揮一個(gè)協(xié)助者的角色，與當(dāng)?shù)氐囊恍┘t色文化基地建立合作并且請(qǐng)當(dāng)?shù)丶t色文化知識(shí)淵博的學(xué)者和專家來(lái)學(xué)校課堂給學(xué)生們講述紅色文化的知識(shí)，以此來(lái)增強(qiáng)紅色文化的感染力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，從而也促進(jìn)了紅色文化的傳承和宣傳，讓紅色文化通過(guò)思想政治理論課鑄造大學(xué)生之魂，強(qiáng)大學(xué)生之基。

（三）學(xué)校營(yíng)造良好的文化氛圍，用紅色文化影響學(xué)生

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人”[4]。環(huán)境對(duì)人具有重要的影響，在把紅色文化融入高校思想政治理論課教育教學(xué)的過(guò)程中，也要注重環(huán)境這個(gè)外界因素的作用。教師可以在上理論課的教室張貼一些關(guān)于紅色文化的標(biāo)語(yǔ)和一些偉大人物的話語(yǔ)，讓學(xué)生們潛移默化的受到紅色文化的熏陶和感染，在以后的學(xué)習(xí)中把這些話內(nèi)化于心，外化于形。除此之外，還可以在課間給學(xué)生們放一些當(dāng)?shù)丶t色文化的歌曲和視頻，借助現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來(lái)將紅色文化融入高校思想政治理論課，從而為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)良好的紅色文化的氛圍。在紅色文化融入高校思想政治理論課教育教學(xué)中，不能僅僅只關(guān)注教師的教學(xué)方式和方法，還要重視學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同和接受的方法。如果學(xué)校為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的文化氛圍，那么學(xué)生就可以在這種氛圍下更好的接受和吸收紅色文化所傳遞的能量，也可以加強(qiáng)對(duì)思想政治理論課的理解，提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利--在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：1，63，70.

[2] 陳坤，殷莎莎.紅色文化：高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的戰(zhàn)略選擇[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（04）：104-107.

[3] 孫慧.紅色文化融入高校思想政治理論課教學(xué)的路徑探究[J].改革與開放，2018（15）：136-138.

[4] 馬克思，恩格斯.《馬克思恩格斯選集》第1卷[M].人民出版社，1995年6月第2版.第92頁(yè)

基金項(xiàng)目：懷化學(xué)院2017年校級(jí)教學(xué)改革研究項(xiàng)目“湘西紅色文化融入高校思想政治理論課教育教學(xué)研究”。

作者簡(jiǎn)介：朱慧（1997.08- ），女，土家族，湖南張家界人，懷化學(xué)院馬克思主義學(xué)院16級(jí)思政專業(yè)學(xué)生。

*通訊作者：黃誠(chéng)（1980.05- ），男，湖南岳陽(yáng)人，懷化學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士，研究方向：思想政治教育和紅色文化。