淺論非物質文化遺產生產性保護的意義

鄭倩文

摘要：非物質文化遺產，對于一個國家和民族來說，是一筆寶貴的精神財富。對非物質文化遺產進行生產性保護，是近年來我們國家提倡的保護方式，它對于非遺傳承來說具有重要的作用。本文結合中山市非物質文化遺產在開展生產性保護的案例，試論開展非物質文化遺產生產性保護的意義。

關鍵詞：非物質文化遺產;生產性保護;意義

中圖分類號：J825

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020）15-0123-02

一、非物質文化遺產的相關內涵及其保護的重要性

（一）有關非物質文化遺產的定義

根據《保護非物質文化遺產公約》的規定，非物質文化遺產的本質是各種類型的實踐、表演、知識體系、技能及其相關的工藝品、工具、實物和文化場所，非物質文化遺產的創造者和使用者可能是個人，也可能是群體或團體。《保護非物質文化遺產公約》是聯合國教科文組織發布的關于非物質文化遺產的權威文件，這個概念是目前全世界關于非物質文化遺產認可度較高的定義。

根據以上提到的公約，人類的非物質文化遺產普遍是包括了口頭傳統和表現形式、表演藝術、知識和實踐、傳統手工藝以及表演藝術等多個方面。

（二）有關非物質文化遺產的保護

非物質文化遺產對于人類來說是一筆寶貴的財富，這筆財富在創立之初就和人類的生活息息相關，并且世代相傳。非物質文化遺產作為一種文化遺產，重要性體現在其本身以人為本的文化特性上，并且是活態的，強調的是以人為本的經驗、技藝和精神，非物質，也就說明了其本身的屬性，是滿足人的自然需求、社會需求和精神需求的活態文化。因而在保護的時候，更強調的是傳承，2005年，國務院發布了《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》，這份《意見》的發布，充分體現了我國非物質文化遺產保護工作的重要性。

從2005年開始，我國對于非物質文化遺產的保護大大加強，很多珍貴的非物質文化遺產在這個進程中得到有效的保護。

（三）有關非物質文化遺產保護的意義

非物質文化遺產作為一種精神財富，凝聚著先人的智慧和心血。非物質文化遺產從文化角度來講，作為一種經驗的傳承，是先人留給后代的寶貴經驗。其次，作為遺產，其經歷歲月之后的歷久彌新，就體現著這種遺產本身的價值。關于非物質文化遺產的保護，體現著人類精神的代代相傳，對于遺產本身，是一種保護和珍藏;對于人類來說，是經驗的借鑒和精神財富的豐富。

二、開展非物質文化遺產生產性保護的意義

（一）非物質文化遺產生產性保護的內涵

非物質文化遺產的生產性保護，主要是利用現代的技術和經濟作為支撐，對于非物質文化遺產的整體性和傳承性作為核心，對其進行生產加工，將以前的經驗，以實際產品的形式展現出來，并同時具有流通性等特征，這種過程的本質就是將非物質文化遺產以及其相關的資源轉化成文化產品的過程。①

目前，非物質文化的生產性保護，在我國得到廣泛的認可和支持。關于非物質文化遺產的生產性保護，在我國有很多的例證，例如筆者所在地區的省級非物質文化遺產名錄項目——咀香園杏仁餅制作工藝的生產和傳承發展就是一個很好的案例：咀香園杏仁餅一直采用傳統的制作模式，工藝精湛且復雜，經過浸豆、烘豆、磨粉、秘制肉餡、磨糖粉、拌料、打餅、烘焙、冷卻等多道工序，經過這些工序制作的杏仁餅入口即化、口感香酥細膩，餅身花紋清晰，廣受歡迎，后來，隨著加工工藝的進步，生產工具的現代化，導致咀香園杏仁餅的制作手藝面臨著很大的挑戰，但是，咀香園杏仁餅生產廠家堅持將其核心技藝保留手工操作，從而保證了杏仁餅入口松化的傳統美味，避免走入因為機械化程度加深而令手工藝丟失的困境。

（二）非物質文化遺產生產性的保護策略

王文章先生在《非物質文化遺產概論》一書中提出：“對非物質文化遺產的合理保護和產業化開發利用，可提高非物質文化遺產開發利用的產業化程度，增強文化國力，還可以進一步保護文化遺產當事人權益。”而實際上，近年來，隨著《文化部關于加強非物質文化遺產生產性保護的指導意見》的出臺，我國對于非物質文化遺產的生產性保護也越來越重視。

對于非物質文化遺產的生產性保護，其核心和本質還是基于對于非物質文化遺產的傳承，目前主要采取的策略有三個方面，首先在政策上給予肯定;其次，開發旅游業等相關產業，促進非物質文化遺產生產性保護過程中產生的產品進行流通，充分體現生產性保護的價值和意義;最后，最重要的是提高人們的文化意識，對于非物質文化遺產的重要性了解充分，這樣才能號召更多的人加入到保護和開發的行列。

（三）非物質文化遺產生產性保護的價值

對于非物質文化遺產的生產性保護，其價值主要體現在兩個方面，首先是對于遺產本身的保護價值，主要是保護和傳承。其次對于經濟的發展也有一定的促進作用，基于傳承的非物質文化遺產的生產性保護和開發，最終是以文化衍生品的形式出現在大眾面前，這種文化衍生品的流通，對經濟發展具有一定的促進作用。②

三、基于傳承的非物質文化遺產生產性保護

（一）基于傳承的非物質文化遺產生產性保護的含義

基于傳承的非物質文化遺產保護，其核心的概念是在傳承，任何的保護，都是為了更好的借鑒和傳承，對于非物質文化遺產的保護來說，對遺產本身來說，保護，就意味著保存了其相對意義上的完整性，但是對于人類的發展米說，對于這種文化的傳承，具有更重要的現實意義。

對于文化的傳承，首先是對于其理念的傳承，例如本地區的小欖刺繡項目就是一個案例：隨著現代工業的發展，帶來了機械化程度的提高，為手工刺繡行業帶來了很大的沖擊，很多刺繡都面臨著被機器替代的危機，電腦繡花技術的發展，使得其和很多手工刺繡難分伯仲。但作為粵繡的重要組成部分，小欖刺繡的傳承人認為：電腦刺繡難以賦予刺繡作品生命力和活力，也難以表現小欖刺繡的針法和仿真性;其次，作為藝術品，手工刺繡作品區別于生活品的重要特征就是藝術價值，小欖刺繡針法多樣、色澤明麗，有著鮮明的藝術特性，這種藝術特性是老一輩的藝術家一針一線織就而成，電腦刺繡不能代替手工賦予刺繡生命力，任何一件真正的藝術品，必定凝結著藝術家的心血。這種理念，不僅是小欖刺繡傳承人的理念，更應該是我們對待任何文化和藝術的理念。

其次，基于傳承的非物質文化遺產的生產性保護，重要的就是手藝的傳承，在這樣的基礎上，如果能形成一定的生產性保護，對于非物質文化遺產的繼承發展來說，具有重要的意義。③本地區的省級非遺項目——黃圃臘味傳統制作技藝是一個很好的案例：這是一種廣東的特色臘味，也是我國的地理標志產品。在這一產品的生產過程中，一直按照祖輩流傳的傳統方法進行制作，因而成品色香味俱全。在政府的支持下，黃圃鎮很多居民或獨自作坊式生產或合伙開辦工廠生產，將祖輩的手藝傳承下來，目前黃圃鎮的臘味生產工廠已經超過200多家，成為了一個地區的特色經濟。在建立生產性保護的同時，黃圃鎮文化部門和教育部門共同合作，每年定期通過實地參觀和進校園，向學生傳播黃圃臘味的歷史文化知識和生產實踐知識，收到了較好的傳播效果。針對這個例證中的生產性傳承，生產性是對技藝的生產;傳承，是對古老經驗和動作技巧、制作工藝的傳承。這種技藝的傳承，對于非物質文化遺產的保護來說，具有長遠的意義。

（二）基于傳承的非物質文化遺產生產性保護的價值

基于傳承的非物質文化遺產的生產性保護，其價值首先是文化價值，文化是人類生產和生活的重要精神財富，非物質文化遺產的文化性，主要是針對其本身遺傳下來的形式，例如制作工藝、舞蹈動作等等，這些的傳承相對于物質文化遺產來講，更能體現人的精神和文化狀態。對于非物質文化遺產的生產性保護，主要是將其中代表的文化內涵轉換為可以流通的實際產品，這種產品對于非物質文化遺產來說，是一種具象，在現代經濟社會也能被更多的人接受和認可，基于傳承的非物質文化遺產的生產性保護，其最終的出現方式是文化的衍生品，現在隨著精神文明程度的逐漸提升，人們對于文化衍生品的重視和喜愛程度也在逐漸提升。④

這種文化衍生品對于我國非物質文化遺產的傳播也具有重要的意義，例如在很多景點的外國游客，很喜歡將我國優質的文化衍生品作為紀念物帶回到自己的國家，尤其是刺繡等精美的手工藝產品，這是非物質文化遺產生產性保護的實踐價值。其次，關于非物質文化遺產的生產性保護，說到底還是保護的性質，從根本上避免了該非物質文化遺產被遺忘、被取代，使其在最大限度保留自己原汁原味的基礎上，經過創新得以被傳承，被發展，這對于非物質文化遺產本身具有重要的意義。

四、結語

近年來，經過社會各界的共同努力，關于非物質文化遺產的保護，越來越受到重視，關于非物質文化遺產的保護形式也越來越多樣化，其中生產性保護，是一種重要保護和傳承方式。對于我國傳統文化的傳播、對于經濟的發展都有一定的促進作用。但需要注意的是，在傳承的過程中，盡量避免為了經濟效益而使得非物質文化遺產的生產性保護越來越被利益驅使，失去了最本真的文化內涵。這是我們在基于傳承的非物質文化遺產生產性保護過程中應該特別注意的。

注釋：

①楊洪林.非物質文化遺產生產性保護研究的反思[J].貴州民族研究，2017 （09）：75-79.

②李軍，非物質文化遺產的生產性保護與衍生產品開發——基于傳承與傳播的探討[J].四川戲劇，2019 （11）：93 96

③季中揚.非物質文化遺產生產性保護與手工文化建設[J].中原文化研究，2018 （03）：99 104

④李旭，探討非物質文化遺產保護方法從“生產性保護”向“生活性保護”的轉變[J].赤子（上中句），2016 （01）：48 49